西施电影三完整版8



• 1西施出生年(🎤)份
• 2西(xī )施怎么死亡的

1西施出生(shēng )年份

西(🗂)施生日(💷)(rì )

09月19日处女座

西施子姓(👠)(xìng )施氏9月19日我属兔(🔜)农历(✂)八月二(🧑)十五公元前(🕤)600年503公元前600年473年本名施夷光春秋时(🥕)期越国美女(nǚ )一(🤝)(yī )般称作西(🖼)施后(hòu )人十(👖)分(😸)尊敬其西(🚩)子春秋末期阴历于越国句无(wú(✡) )苎(🕢)萝村今浙江省绍(shào )兴(🥁)市诸暨苎萝村自幼随母浣(🏂)纱江边故(🤴)又称浣(🥫)纱女(☔)她天生丽质(🍲)倾国倾城是(shì )美(🤶)的化身和代名(míng )词勾践在(🐝)对吴国战争中惨败后哦谢谢文种伐吴九术一说七术之(zhī )四遗(yí )美女(🍹)以惑察之(zhī )而(🆕)乱其(⛴)谋于苎萝(🕵)山(shān )下得(🐗)西施(📈)郑旦二人并于土城山(🎻)(shān )建美女宫教以歌舞(🛣)礼仪饰以(yǐ )罗(luó )教以容步习于土(tǔ )城临于(🔶)(yú )都(dōu )巷(xiàng )三年学(🐗)精(📴)使范蠡(♒)献于吴王吴(⛳)王夫(fū(😢) )差大悦筑姑苏台(🍠)建馆娃宫(😚)(gōng )置二女于椒花之房不理政事荒于(yú )国政而宠嬖西(xī )施尤甚勾践(🦄)灭(miè )吴后西(🍒)(xī )施(shī )随范蠡(⬇)泛(👤)五湖而(🕤)去(qù )渺无音讯一说(🅰)沉(🔲)江(💭)而死一说(shuō )返(🗼)归浣(huàn )江(jiāng )终老山林西施与王昭君貂蝉杨玉环并名为中国古(gǔ )代四大美女其中(🦓)西施居首四(sì )大美女(🔭)村民待遇沉鱼落(😬)雁之容(🚙)闭月羞花之(zhī )貌(mào )之(🗯)美誉(⛑)(yù )其中的(de )沉鱼(yú )一(yī )词讲诉的那就(🔄)是西施(🔀)浣(🏃)纱的故事

2西施(shī(🕝) )怎么(🕣)死亡的

亳州名(míng )胜范蠡西施墓范(👃)蠡楚国宛(🍽)今河南安(ān )阳人范蠡(👰)和西施入葬墓俗称范(🕣)蠡孤(gū(🌰) )堆又称(📟)范(fàn )蠡冢位于亳州(zhō(🉑)u )市涡阳(🚘)县西阳集(🧔)附近现为涡阳县重(chóng )点文(🈯)物(wù )保护单位清光绪安徽通志(🖐)载越大夫范蠡墓在(🕡)涡阳东南范蠡(lí )村旧(💼)时(🐔)湖水环绕在周围墓浮其中(zhōng )高如(rú(🎐) )土山上(♟)建庙(😡)(mià(🏩)o )宇(yǔ )内(🏦)塑(sù )西施像并有(💈)松(🥅)柏密林覆照无(🕠)比壮观的场面范蠡楚人越(🏔)国(guó )大(😳)夫(🎫)吴(wú )越之战(zhàn )越(yuè )国被击败越王勾践被执于吴时(🕦)他陪(🏨)伴(⏭)在身边(🥜)(biān )身(💳)侧与勾(🥋)践(🦗)一起尝胆事事谋(móu )划助勾践灭吴后(⏰)神智(zhì )地见到勾践可同患难而万不可共富贵荣华(huá )做出决(🕑)定辞(⛱)官(🍈)远行并(🏂)劝好友谋士文(wén )种也退以避难文种(🏓)不听(🐡)后被(⏪)勾践忌而赐毒酒(⛷)始信范蠡之言范(🐔)蠡(🦐)解甲归田后偕动(dòng )人的西施隐名埋(🚣)姓(xìng )游齐(🐮)鲁间自号陶朱公从商发家致富官方难以(yǐ )可(🛡)以(🏅)找到他的下落后(🥊)卒于定(dì(🤞)ng )陶(🆒)今山东(🐬)济阳而与多情的西施迁葬(🎸)于涡阳县(🐂)(xiàn )西阳集机(jī )智的范蠡为(🌺)避人(📡)潜踪设疑冢多处传墓地在鄂(🙆)(è )鲁皖有6处之多清(💇)乾隆(🚫)(lóng )间17361795年蒙城县令淡素(💯)月曾(céng )刻(🤑)石题于墓前(💁)曰范蠡冢(🦄)近处损坏(huài )范子祠历经世间战乱松柏祠(💯)宇已毁土(tǔ )冢尚存对西施(👕)终于是生是死(🤚)的结(jié(⛷) )局(jú )历来有不同(⤵)的说法综合归纳过来确(🌐)切(qiē )有四种版本

一沉海说

传(😳)说(shuō(🏡) )勾(gōu )践灭吴后他(👏)的夫(🔐)人悄悄(qiāo )的叫(🥙)人(ré(🎯)n )骗(🈸)出西(xī )施将石(📖)头(tóu )绑(🏴)在西施(🏪)身上复又沉(💉)(chén )落大海(🌝)而且不消说传说从(🎋)此沿海的泥沙(👌)中便有了一种似人舌的(🙆)文蜊大家(jiā )都说这是西施的舌(🥡)头所以才称(🔣)它(⛩)(tā )为西(xī )施舌三十年代著名作家(🐻)郁达夫在福(🌄)建时亦夸(kuā(🌻) )赞长乐西施舌是闽菜中最适(📈)合的(de )一种神(🏨)品

二(📸)山(🎸)中隐居说

这个(gè(🥘) )说法都是十(🚹)(shí )分(😂)(fèn )风行下(xià )载初几它见之于东汉袁康的越绝(🧣)书(shū )里面记载说吴亡后(🎋)西施归复范蠡同泛五湖而去而明代胡应麟的少室山(🦄)房(fáng )笔丛也有类似说法其(🦓)实西施原是范蠡的情人或妻子吴国覆亡后(hòu )范蠡带着兴奋西施(🎡)不问世(shì )事(🎊)下来(🛹)明代的陈耀文正(🚃)杨(🎛)卷二西施也(yě )语句(🍂)越绝书怀疑西施跟了(🐵)范蠡归(guī )隐(😲)山林

三(🦕)失足落水说

或(🌼)许(💥)是(🛀)善良纯洁的(👎)人们却(🌓)不是(🕟)期望西施这位(🌀)无辜的(⚓)弱(ruò )女子有(🐤)(yǒu )个可悲(🖌)结局随后(🔽)找出初唐诗(shī )人宋之问浣纱诗一朝还(🤞)旧(🧣)都靓妆寻若耶鸟强横(héng )松梦鱼沉(💅)(chén )畏(🚇)荷(🤸)(hé )花为(🦊)依(🐖)据认为吴亡后西施回(huí )到(🌏)故乡(🏋)在一次(👞)浣纱时(⚡)失足落水而(🏪)(ér )死旧注(zhù )显然(📴)最(🏤)理想和(🤪)目标可(kě )惜最极度缺乏证据

四被杀说

这样(➖)的说(shuō )法可以算(♒)只不过(🏝)是来自传说了传说吴王拔刀自刎而死时(🐞)吴人(🏝)把一腔怒火都可(🆖)以发泄(xiè(💵) )在西施身上用锦(jǐn )缎将她层层裹住沉(🕥)在扬(🐐)子江(🌨)心据东坡异(yì )物志载(🥧)扬子江有美人(🎈)鱼又称西(xī )施鱼一日数(shù )易(yì )其色肉细(👡)(xì )味美妇人食之(🎱)可增媚(👲)态据(🐜)云系(🙀)西施(shī )沉江后幻化而成

四个(🤯)版本中沉(😔)海说和山中隐居说(shuō )广为流传(chuán )但(dà(🚢)n )相(😗)关的证据资料也至(zhì )少

沉海(hǎi )说的理(lǐ )由是

墨子亲士篇中说(🏅)是故比干(🌋)之(🌃)殪(yì )其抗也孟(mèng )贲之(🐓)(zhī )杀(🤤)其勇也(yě )西施(🦈)之沈其美也吴起之裂其事也其中西施之(zhī )沈的沈在古代是沉的意思这句话的意思应该是说西(xī )施(🏽)是被沉(chén )于水(shuǐ )中的她(🤔)(tā )的死是而(🦇)且她的美(🚧)丽

东汉赵晔吴越春秋(qiū )逸(🚿)篇中说越浮西施(🛒)于江(🦐)令(🍅)随(🏠)鸱(chī )夷而终修(🍱)文御览引(🦔)文吴越春秋关联西施的记载说吴亡(🈸)后(🙃)越浮西施于(yú(🌨) )江令(🤟)随鸱夷以终明(míng )代(dài )杨慎太史升(shēng )庵全集(💀)卷六(liù )十八(😻)范蠡(👴)西施(🎻)录修文御览所引吴越春秋逸篇之文亦云吴王败越(🎣)浮西施于江(jiāng )令随鸱夷(🥎)以终这(♒)里的(➡)浮字也(🕜)沉的意思

在文人墨客的许(💙)多诗词中确(què )实是对西(xī )施被沉江(🤮)而死有很多的描(miáo )绘李(❄)商(📆)隐曾(céng )作景(jǐng )阳(🏮)井绝句一首(shǒu )景阳宫井剩(shèng )堪悲(🎆)缠(📯)绵不尽龙鸾(🚵)誓死保卫期肝肠断吴王宫外水(shuǐ(💸) )浊泥犹得(👃)葬(🚂)西施另一诗(😼)人(rén )皮日休也(🎼)有诗题馆娃宫怀古共五绝第(🍪)(dì )五首是(🥨)响屟廊中(🔑)金(⏹)玉步采苹山(🎃)上绮(qǐ )罗身也不知葬法(🔨)今何处溪月细眉欲丑胜

不(bú(🍄) )问世事说的理由是(🈷)

东(🗣)汉袁康的越绝(🍳)书它的(😒)记载是越(yuè )乃饰美女西(👗)施郑旦使大夫种(zhǒng )献之于吴王(📗)吴王大悦这和吴(wú(🈳) )越春(chū(🙋)n )秋(qiū )的的但完美(➗)结局有所不同(tóng )认为(😾)西施亡(wáng )吴(🤥)国后(🍇)返归范蠡同泛五湖而去

相对于西(xī )施(😪)和范蠡退隐古人(rén )的诗(🍷)词中也(yě )有(yǒ(👝)u )很(hěn )多描(miáo )述(shù )像李白的西施诗里就一段文字一破夫差国千秋竟不还

苏轼的水龙吟词里也文中写道五(📿)(wǔ(🥫) )湖闻道扁(🔤)舟归去仍携(🎏)西子

杜牧(🥟)杜(dù )娘诗(🚚)中有句云西子下姑苏(sū )一舸(gě )逐鸱(chī )夷(🍱)

辞(cí )海(hǎi )修订本(🧤)也那(nà )样说西施一作(zuò )西子春秋末年越国苎萝人由越(♋)王勾践(🔧)唱给(🏬)(gěi )吴王(✖)夫差拥(🏳)有(yǒu )夫差最恩宠的(de )妃(fēi )子(📦)(zǐ )远(📳)古(gǔ )传说吴亡后与范蠡偕入五(wǔ )湖

吴越(yuè )春秋和越绝书是(🦑)同时(🎁)代的(de )作品(pǐn )但在记载(🥕)西施的结局上却(🌾)也截然不同这是(shì )西施(💳)结局(🎅)再次(🚿)出(chū )现完全不同(🐄)版(🧔)本(běn )的开端再说以后(🌼)历(🐅)代古诗(shī )词(🍠)中直接出现西施(♒)(shī )结局的差别(bié )说法均是以此(cǐ )为依(😇)据的以讹传(🧗)讹(é(✒) )笔者(zhě )认为确认沉海说与山中隐居说哪(🤡)个更很有道理(🤜)需要相关的资(🍯)料更迟些的作品同时(shí )关键在于如何能表述两(🍅)个概(🔩)(gài )念一(⏸)是对墨子中西施的理(📨)解一是(🕖)对鸱夷的(🧙)理解

一(📕)是对(🥥)西施(😝)的理解沉(🌵)海说如果说比吴越春秋和越绝书更早的墨子(🍋)里明白地写着西(👱)施之沉从(có(🐻)ng )墨(🐼)子(zǐ )的(de )所(suǒ )处年代来(lái )看他(tā )约辛未年公元前468年卒(🏴)于前376年而(🎟)越灭吴在公元(yuán )前2000年473年墨子略晚而已墨子阴历(🌵)并成(🌦)长会于春(🏫)秋末(mò )期即吴越故事的(de )尾声阶(jiē )段又(📮)是紧(jǐn )邻吴(💇)(wú )越的鲁国人或(huò )耳闻或(🚍)亲(📠)眼所见吴(wú )越故事的慷慨赴死活剧(🕵)当是最权威(🥊)的(de )见证(🙃)人(🖨)(rén )他的(💬)记载应该(gāi )是最接近(😭)历史真相的但(🈵)笔者认为墨子中(🏌)的西施是先秦知名度很高的一个美女不(bú )但墨子中提(🦊)及(jí )庄子孟(💕)子韩(😗)(hán )非子管子中也都提到了西施所以推测这个西施跟吴越(😓)争霸时的西浣纱图施是不同(🔲)的两(liǎng )个(🎁)人可参考西施虚实考(kǎo )亲(qīn )士篇他称是故(🚂)比(bǐ(⚡) )干之殪(yì )其抗(🚵)也孟贲之(zhī )杀其勇也(🎼)西施之沈其美(🤔)(měi )也吴起之裂其事也其中说起(🐕)的比干(gàn )孟贲吴(wú )起在司马迁史记(jì )中(zhōng )都(🙀)有记载是可(kě )以(yǐ )确(🖖)信(xìn )历史上都确有其人以此一种假设西施也应(👣)该确有其人(🍏)但(dàn )史(🈲)记中(zhō(🔛)ng )在写完(wán )与吴越争霸相(xiàng )关的人(rén )与事(🎉)时却闭口不(🤦)提(tí(🔱) )西施(🐵)这(zhè )就其他证明(🤧)墨子(zǐ )中(🔁)说过的西施又(😜)不(🍕)是吴(wú )越争霸(🕘)时(🔏)的(🥢)西施(🐣)

二(èr )是对(💙)(duì )鸱夷(yí )的理解鸱夷是有什么意(😨)思鸱夷本(🏴)指夏商时青铜所(💁)制的鸟形盛(🎓)酒容器到了(🔆)春秋战国(guó )时期多用皮(💛)革制成袋(dài )囊以盛酒但仍称之(🏘)为(⛪)鸱(🐩)夷清(✖)人黎士宏(🍬)(hó(🕓)ng )仁恕堂笔记记载秦巩间人(🙌)割(gē )牛(〰)羊去其首剜(🚞)肉空中为(🍭)皮(pí )袋大者受一石小者受二三斗俗曰混(🏦)沌即(jí )古(gǔ )之鸱(🔄)夷所以鸱夷的(de )意(🔵)思那是用(yòng )一整张牛羊(🐠)皮(🥫)做的皮袋(dài )沉海说解释(🍓)越浮西施(🖌)于江令随鸱夷(🦈)而终的意思是吴(😢)国灭(miè )亡后吴王(🗯)把西(xī )施装在皮袋里(🌙)(lǐ )沉到江(jiāng )里(🖖)回并(🗺)再继续引证吴越春秋(🙋)夫(🐹)差内传里面的记载吴王乃取子胥尸盛(shè(♒)ng )以(🛎)鸱(🤯)夷之器(🌾)投之于(⚡)江中(🈁)这(zhè )段话(🕴)中的鸱夷(🌮)是伍(wǔ )子胥的代称(🗻)(chēng )伍子胥死后(hòu )被装(zhuāng )在鸱(🥟)(chī )夷(yí )之器里投江照此(cǐ )理解向外延伸出西(xī )施是(📙)被(👶)(bèi )楚王(🏔)唱给吴(😞)王的吴亡后夫差把西施沉(👜)江随伍子胥回来(🐑)而(⏰)又不是随(🎼)范蠡乘(ché(🦄)ng )舟(😁)五湖但笔(🐹)者(🤫)(zhě(♋) )仍(🏴)然(rán )以(yǐ )为是吴(💚)越春秋是野史其所记并不是历史的真实故此(👑)为据当然不不可信真心一说(😽)的(🔲)是这(🌖)里的鸱夷杜(🕊)牧以为不作皮(pí )袋解(🚚)释(shì )而指(💳)的是范蠡因为史记越王勾(gōu )践世家说范蠡亡吴后浮(👙)海(📀)出齐变姓(🐼)名自(✌)(zì )谓鸱夷子皮笔者认为(wéi )以鸱夷比兴(xìng )手法(🖐)范蠡(🗝)(lí )是才成立的而且(qiě )范(🛄)蠡隐(😟)居图的是隐姓埋名要让吴王围(🍻)杀他不可(🦕)能取一个与(yǔ )西施之死与伍子胥(💼)之(🚕)(zhī )死(🚬)联系联系在(📆)一起的鸱(chī )夷这样的显(🌍)眼的名(míng )字

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