西施电影三完整版7



• 1西(🍯)(xī )施出生(shēng )年(nián )份
• 2西施怎(🙇)么死亡(✝)的

1西(xī )施出生年份

西施(🔩)生日

09月19日(🥂)处女座

西施子姓施氏9月19日我属兔农历八(🍜)(bā )月(🌅)二(èr )十五公(🏧)元前600年503公元前600年(🛅)(nián )473年本名施(shī )夷光(guāng )春秋时期越国美(🎺)女一(🖋)般称(chēng )作西施(🈲)后人十分(fèn )尊敬其西子春(💚)秋末期阴历于越(🗃)国(🐍)句无苎萝村(😉)今浙(😓)江(🧐)(jiāng )省绍兴市诸(zhū )暨苎(zhù )萝村自(zì )幼(yòu )随母浣纱江边(😡)故又称浣(huàn )纱女她天生丽质倾国倾城是美的化身和代名词勾践在对吴国战(🅰)争(♍)中惨败后哦谢谢(🍓)文种伐吴九(jiǔ )术一(🙋)(yī )说(shuō )七术(👒)之(👢)四遗美(🐕)女以惑察之而乱其谋(móu )于苎萝(luó )山(🥩)下得西施郑旦(dàn )二人并(🏹)于土(♿)城山(shān )建美女宫教(🐀)以(yǐ(🏳) )歌舞礼仪饰以罗(🕓)教以容步习于土城(〽)临于都巷三年(🍁)学(xué )精(jīng )使范蠡(lí )献于(yú )吴王(🕛)吴王夫(🎋)差(chà )大悦筑姑(gū )苏台建馆(🖊)娃宫置二(📚)女于(🐪)椒花(💊)之房不理政事荒于(🍨)国政而宠嬖西施(shī )尤甚勾践灭吴(🐵)后(🛐)西施随(🤕)范(🕕)蠡泛(📉)五湖而去渺无(🐳)音讯(🔬)一说沉江而死一说返(〽)归浣(🛂)江终老(💭)(lǎo )山(😘)林(🏐)西施与王昭(➖)君貂(🚛)蝉杨玉(🦊)环并(💁)名(🤾)为(wéi )中国古(gǔ )代四大美女其中西施居首四大(dà )美女村民待(🤧)遇(yù(📣) )沉鱼落(🦔)雁之容闭月羞花之貌之美(💰)誉其(🌱)中的(de )沉鱼一词讲诉的那就(👒)是西施(🏤)浣纱(🥢)的故事(💈)

2西施(🧥)怎么死亡的

亳州名胜范蠡(lí )西施墓范蠡楚国宛今(🦅)河南安(🚊)阳人范蠡(🚴)和西施入葬墓(🧚)俗称范(🎐)蠡孤堆又称范蠡冢位于(yú(⛷) )亳州市涡阳县(xiàn )西阳集附近现为涡阳县重点文物保护(hù )单(🦔)(dān )位清光绪安徽通志载越大夫范蠡墓在(🚴)涡阳东南范蠡村旧(📮)时湖(hú )水环绕在周围墓浮其中高(🎸)如土山上建庙(🕎)宇内塑(sù(🐜) )西(🐻)施(shī )像并有(♋)松柏密林(👥)(lí(🥎)n )覆照无比壮观的场(⚾)面范蠡楚人越(🚐)国大夫吴越之战越国(guó(☔) )被击(♓)败越王(🥃)勾践(⛪)被(〰)执于吴时他陪伴(📞)在身边身(👢)侧与勾践一起(⛅)尝胆(🛸)事事谋划(🐣)(huá )助(🎷)勾践灭(🎈)吴后神智地见到勾践可同患(huàn )难而(🔬)万(🍰)不可共(🔺)富贵(👨)(guì )荣华做出决(jué )定(🍧)辞官(guān )远行(😤)并劝好友谋士文种也退(🤘)以避难(nán )文种不听后(hòu )被勾践(🏔)忌而赐毒酒始(🌆)信(🍽)范(🙂)蠡之言范蠡解甲(💦)归(🎻)田后(hòu )偕动人的西施(shī )隐名埋(💳)姓游齐鲁间(jiā(🌙)n )自号陶朱公从商发家致富官方难以(yǐ )可(🌅)以找到他的下落后(🤲)卒于(📱)定陶(táo )今山东济阳(👴)(yáng )而(😳)与多情的西施迁葬于涡阳县西阳集机(jī )智的范蠡为避人潜踪设(🍦)疑冢多处(chù(👪) )传墓地在(🐴)鄂鲁皖有6处(🦒)(chù )之多清乾隆间17361795年蒙(méng )城县(⚪)令淡素月曾(🈹)刻石(😝)题于墓前曰(✍)范蠡冢近处(🤐)损(🕞)(sǔn )坏范子祠(👝)历(🛌)经世间战乱松柏祠宇已毁土冢尚存对西施(👼)终于是(❕)生(🖥)是死的结局历来有不(bú(✍) )同的说法综合归纳过来确切(qiē )有四种版(bǎ(🕑)n )本

一沉海说

传说勾践灭吴(wú )后(hò(🐩)u )他的夫人悄悄的叫人骗(⛱)出西施将(jiāng )石(👘)头绑在西施(shī )身(shēn )上(🍝)复(🌃)又(💋)沉(chén )落大(🎏)海而且(qiě )不消(xiāo )说传说(shuō(😗) )从此沿海的泥沙中(♏)便有了一种似人舌(🥗)的(de )文蜊(lí(⌛) )大家都说(📏)(shuō(🍝) )这是西施的舌头所以才称它(📙)为西施舌三(📽)十年代(🎪)著名作(zuò )家郁(🐽)达夫(🏭)在福建时亦夸(kuā )赞(zàn )长乐西(🛰)施舌是闽菜(cài )中(zhōng )最适(shì )合(hé(🏃) )的一种神品

二(🌖)山中隐居说

这(🛒)个说法都(📗)是十分风(fē(🗳)ng )行下载(🤲)初几它(tā )见之于(🗜)东汉袁康(kā(🏙)ng )的越(yuè )绝书里面记载说(🕜)吴亡后(hòu )西施归复范蠡同泛五湖而去而明代胡应麟的(🛐)少室山房笔(👏)丛也有类(🛅)似说法其实西施原(👞)是范(fàn )蠡的情(🍮)人(📕)或妻子吴国覆亡后范蠡带着兴奋西施不问(wèn )世事下来明代的(de )陈耀文正杨卷二西(xī )施也(😊)语句越绝书怀疑西施跟了(le )范蠡归隐山林

三失足落水说

或(✝)许是善良纯洁的人们(😕)却不是期望(wàng )西施(🔢)这位无辜(gū )的弱女子(zǐ )有个可悲结局随后找出初唐诗(🐟)人宋之问浣纱诗(shī )一朝还旧都靓妆寻(👖)若耶鸟(🏦)强横松梦鱼沉畏荷花为依据认为吴(wú(🧓) )亡后西(xī )施回到故(🚢)(gù(🍎) )乡(xiāng )在(⛰)一次浣纱(🍟)时失(⛲)足落水而死旧注显然最(🔓)(zuì(🌥) )理想和目标(biāo )可惜最极度(dù )缺(🏉)乏证据

四被杀说

这样(🍍)的说法可(💉)以算只不(bú(🚐) )过(🏵)是来自(zì )传说了(💩)(le )传(chuán )说吴王拔刀自(🎄)刎而死时吴人把一腔怒火都可以(🐷)发(😨)(fā )泄在西施身上用锦(🚀)缎(🔀)将(🙁)(jiāng )她层层裹(guǒ )住(💒)沉在(😴)扬(yáng )子江心据东(👭)坡异物志载扬子(⏩)江(jiāng )有(🚙)美(🤚)人鱼又称西施鱼一日数易其(qí )色(🚖)肉细味美妇人食之(🛠)可增媚(🛣)(mèi )态据(🚓)云(🕯)系西施沉江(jiāng )后幻化而成

四(🤙)个版本(💸)中(🗳)沉海说(🌐)和(hé(🚫) )山中隐居说(🍉)广为流传但相关(👣)的证据资(zī )料也(🚥)至(⚪)(zhì )少

沉(🧠)海(😶)说的(😱)理(🔜)由是

墨子亲(🚻)士篇中说是故比干之殪其抗也孟贲之杀(🌭)其(qí )勇也西(🤵)施之沈(shěn )其美也(🔟)吴起之裂其事也其中西施之沈的沈在古代是沉(🎁)的意思这句话的意思(📞)应(👻)该是(🅾)说西施是被沉于(🌁)水中(🕓)的她的死是(⬅)而且她的美(měi )丽

东(dōng )汉赵晔吴(wú )越春(🍂)秋(🎎)逸(🗄)篇中(💐)说(shuō(💺) )越浮西(xī )施于江令随鸱夷而终修(🍵)文(🈲)御(🤐)览引文(wén )吴越春秋(🛤)关联西(xī )施的记载说(🌾)吴亡(🔆)后越浮(fú )西施于江令随鸱夷(yí )以(yǐ )终(zhōng )明代杨(🏿)(yáng )慎(🦈)太史升庵全集卷六十八(📂)范蠡(🕴)西(xī )施录(☝)(lù )修文御览所引吴(😮)越春秋(qiū )逸篇之(⚪)文(🔵)亦(🛹)云吴(🔊)王(📰)(wáng )败(⛲)越(🔛)浮西(❓)施于江令随鸱夷以终这里的浮字(zì )也(🎿)沉的(🌂)意(🕹)思(🕓)

在文人墨(🆗)客(🚝)的许多诗词(cí )中(⏹)确实是对(duì )西(🛒)施(shī )被沉江而(🆘)死(sǐ )有很多的(💚)描(🍹)绘李商隐(yǐn )曾作(zuò )景阳井绝句一首景(jǐng )阳宫井(💬)剩堪悲缠(chán )绵不(bú )尽龙鸾誓死(sǐ(🕊) )保卫期肝肠断吴王宫外水浊泥(ní )犹得葬西施(shī )另一诗(✔)人皮(pí )日休也有(yǒu )诗题馆娃(🎄)宫怀古(🍿)共五绝第(🔁)五首是(shì )响屟廊中金(🖥)玉步(bù )采(🛌)苹(🎐)山上(♉)绮罗身也不知葬(zà(🍜)ng )法(👌)今何处溪(xī )月细(xì(📂) )眉欲丑胜(😾)

不问世事说的理由是(💍)

东汉袁康的(💈)越绝书它的记载(zǎi )是越(🌛)乃饰美女西施郑旦使大(dà )夫(🥚)种献(xiàn )之(zhī )于吴(🕠)王吴王大悦这和(hé )吴越春秋的的但完美(⛩)结局有(🤡)所(suǒ )不同认为(🚃)西施亡(🛡)吴国后返归(💔)范(fàn )蠡同泛五湖(〰)而去

相对于(yú )西施和范蠡退(💵)隐古(🚙)人的诗词中(⏳)也有很多描述像李白的西施(🎆)诗里就一段(duàn )文字一破(🏭)夫(🌹)差国千(qiān )秋竟不还

苏轼的水龙吟词(cí(🛠) )里也文中写道五湖闻道扁舟归去仍携西子(zǐ )

杜牧(🍳)杜(🚎)娘诗中有(💸)句云(yú(🚒)n )西子(👦)(zǐ )下姑苏一(Ⓜ)舸逐鸱(chī )夷

辞(👃)海修订(🍏)本也那样(yàng )说(shuō )西施一作西子春秋末年越国苎萝(luó )人由越王勾(♋)践唱(🔉)给(🙏)吴王夫差(chà )拥有夫(🎍)差最恩宠的妃子远古(gǔ )传说(😐)吴(🍩)亡后(🚼)与(🐋)范蠡偕入五湖

吴越(🚽)春秋和越(yuè )绝书是同时代的(🚪)作品但在记载西施的结局(📲)上却也截然不同这(zhè )是西施结局再次出现完(wán )全不同版本(🔸)的开端再说以后(🆒)历代古诗(💴)词中直接出现(🛁)西施结局(📗)的差别说法均(💅)是(shì )以此为依据的(📮)以讹传讹笔(bǐ(🧕) )者认为确认沉海说与山(shān )中隐居说哪个更很有(❌)道理需(xū )要相关的(🚪)资(⤵)料(🎳)更(❌)迟些的作品同时关键(🏁)在(🐉)于如何能(🤹)表述两个概念一(yī )是对墨子中西施(shī )的理解(jiě(🛩) )一(🏷)(yī )是对(🛫)(duì )鸱夷(🛩)的理解

一是(🎀)对西施的(🍐)理解沉海说如果说比吴越春秋(🖱)(qiū )和越绝(🕸)书更(gèng )早的墨子(🎫)里明白地写着西(🕺)施之(🍘)沉从墨子的所处年代来看他约辛未(🌮)年公(😐)元(🐪)前(🤗)468年卒(⛲)于前376年而越灭吴(🗝)在(🏞)公(gōng )元前(🔅)2000年473年墨子略晚而已(👁)墨子阴历并成(💍)长(zhǎ(💤)ng )会(huì )于春秋末期(qī )即吴越故事的(de )尾声阶段(duàn )又是紧邻(🆙)(lín )吴(🔮)越的鲁国(🎵)(guó )人或耳(🏣)闻或亲眼所见吴越故事的慷慨赴死(🌶)(sǐ(🏰) )活剧当是(shì )最权威(🥪)(wēi )的见证人(💡)他(tā )的记(👔)载应该是最接近(⏬)历史真(🛵)相的但笔者认为墨子中的西施(🌛)(shī )是(🍂)先(xiān )秦知(zhī )名度很高的一个美女不(🏄)但墨子中提及庄子孟子韩非(🏾)子管(guǎn )子中也都(dōu )提到了西施所(suǒ )以(🛅)推测(🔥)这(zhè )个(gè )西施跟吴越争霸时的西(🧔)浣纱图施是不同的两(📵)个人可参考(kǎo )西施虚实考亲士篇他(tā )称是故(gù )比干(⬆)之殪其(🚸)抗也(🗨)孟(❎)贲之(🧜)杀其勇也西施之沈(shěn )其(👞)美也(🎱)吴(wú(🎈) )起之裂其事也其(qí )中说起的(🏫)(de )比干孟贲吴起(qǐ )在司马(mǎ )迁史记中都有记载是可以确(🛶)信(xìn )历史上都确有(yǒu )其人以此一种假设西施也(🥊)应该确有其人但史记中(zhōng )在写完(wán )与(⏩)吴越(yuè(🥃) )争霸(bà )相关的人与事时却闭口不提(tí(👉) )西(🛥)施这就其他(🕙)证明墨子中说过的(🧀)西施(㊗)又不是(shì )吴越争霸时的(de )西施

二是(🈷)对鸱夷的理(🏭)解鸱夷是(shì(🛡) )有什(🈶)么(me )意思鸱夷本指夏商时青铜所(🚬)制(zhì )的鸟形盛酒容器到了春秋战国时期多用皮革制成袋囊以盛酒但仍称之(❄)为鸱夷(🤨)清人黎(🈯)士宏仁恕(🆑)堂笔记记载秦(👥)(qín )巩间人割牛(niú )羊去(qù )其首剜(🌱)肉空中为(🌬)皮袋(🦇)(dài )大(dà(👾) )者(🛬)受(shòu )一石小(🛤)者受二(èr )三斗(🚗)俗曰混(🥂)沌即(jí(📶) )古之鸱(chī )夷所以鸱(⬆)夷的(⏺)意(🎈)思那是用(⏺)一(🤐)整张牛羊皮做(zuò )的皮(💛)(pí )袋沉海说解释越浮西施(🧠)于江令随鸱夷(⏺)而终的(de )意思(🈵)是吴(⤵)国灭亡后吴王把西(xī(💱) )施装在皮袋里沉到(dào )江里回(🗄)并再继续(💋)(xù )引(📢)证吴越春秋(🕦)夫差内传(chuá(⛴)n )里面的记载吴王乃取(⏹)子胥尸盛以鸱夷之器投之于江中这段话中(zhōng )的鸱夷是伍子胥的代(⏰)称伍(🚰)子(⌛)胥死后(🍔)被(bèi )装(🦀)(zhuāng )在(🧔)鸱夷之器(🛌)里(lǐ )投(tóu )江(🚠)照此理解向(xiàng )外延(yán )伸出西施是被(🚺)楚(⛺)王唱给(gě(🏼)i )吴王(wáng )的吴亡后夫差把西施沉江随(💡)伍子胥回来而又不是(shì(➰) )随范蠡(lí )乘(ché(👞)ng )舟五湖(🐋)但(🌐)笔(📋)(bǐ )者仍然以为是吴越春秋是野史其所(suǒ )记(🚤)并(bìng )不是历(lì )史的真实故此(cǐ )为(🔰)据(jù )当(😚)然不不(bú )可信真心一说的(📐)是(🉐)这里(👤)(lǐ )的鸱夷杜牧以(📓)为不(🕦)作皮(🐨)袋解释而(🔝)指的是范蠡因为史记越(🍻)王(🌅)勾践世家说范蠡亡吴(wú )后浮海(😚)出(🐧)齐(qí )变姓名自谓鸱夷(🌅)子(🦏)皮笔者认(🖖)为以鸱夷比兴手法(🐘)范蠡是(⏩)才成立的而且范蠡隐居图的是隐姓埋名(🏥)要让(ràng )吴王围杀他不(bú )可能取(🍔)一个与西施之死与伍子胥之死联(🚷)系联系在(🥇)一起的鸱夷(👛)这样的显(🤒)眼(yǎn )的(⛴)(de )名字

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