• 1王阳明(🍗)为什么(🖍)会在龙场(chǎng )悟(🐼)道

1王阳明为什(🏔)(shí )么会在龙(⚫)场悟道

大(💿)(dà(♿) )明正德(🍫)(dé )三年的(✅)一个春夜比较偏僻的贵(🔋)州龙(👊)场驿传他(🥇)(tā )来(👝)了一(🥟)阵(🕚)放声大(dà )笑这笑声出处(🎤)一个三十(✔)六(🕯)岁的中(🔞)年大叔之口它有如一声惊(🍞)雷划破夜空又宛如一(⛳)个婴儿的第一声啼哭震骇了世(shì )人的心(Ⓜ)灵震(🐝)颤(🤙)这阵(zhè(🎽)n )大笑在中国思想史(🐽)上全部土(🚏)地(🧘)极为重要(⚪)地位(wèi )和意义(📴)的一个儒家思想学派心学至(🧢)此刚刚诞生(🖋)

心(🦔)学是什么(me )为(🛤)么是王阳明这种中年(😋)大叔首当其冲领悟出的他(Ⓜ)是怎样参悟进去的(de )我们下面一一来(lái )探讨探(📮)讨

一(🕶)悟道前的(⏺)王阳明

王阳(🌁)明(🤒)原(🤔)名王(🥓)守仁(🔈)字伯安明朝浙江绍兴(xìng )府余姚县人子弟于一个书香世家(♏)(jiā )他的父(fù )亲王华是明(😽)朝(chá(😷)o )的状元(yuán )但王阳明却(🎗)对科举没什么兴趣(🧦)怀疑科举(Ⓜ)不是(shì )第一(🏺)等打紧事读书(🤪)好(🦓)的目(mù )的不是什(shí )么当官而是做一个圣贤(🏓)

在他生活的年代朱熹的理(🎖)学思(📲)想(♓)已从属地位了中国三百多(duō )年程(chéng )朱理(🛄)学(🐼)以为万物(🤔)皆有天理(🧡)所(suǒ )谓物(☔)有相关连精粗一草一木皆具至理这时的王阳(🕔)明(🕊)这(zhè )一(yī )点都是更加我相信的另外亲(🚰)自做(zuò )了(📎)尝试(📴)十五岁时他(🔟)和朋友(yǒu )一起坐(zuò )对(🐝)竹林苦思冥(♎)想沉思(🈲)(sī )竹(zhú )子的来龙去脉生长(📘)机理试图(🤨)找寻(🚘)竹(zhú )子所含着(🛂)的(de )道但是他(tā )的朋友(♈)(yǒu )不到三天就病到了(💆)(le )他自己一定(🐏)要坚持了(🏟)七天而且是没有能找到天理不但差一(🐯)点格出(🚲)了(🗽)神(🚃)经(📶)病

守仁龙场(⚪)悟道

王阳(🕟)明并无彻底放弃他(🧚)在二十岁(suì(🔺) )和二十六岁(😻)时(shí )又分别(bié )并且过(🐚)(guò(⛸) )两(🎟)次穷理的努力只(🌕)不过结(jié )果是一样的什么(🦈)也格不(🚈)进去从此之后王守仁对(duì )尊德性学说(shuō )出现了极高的怀疑他(💓)的格物实践那就是中国(💳)哲学史上著名(😦)的(😝)守(⛽)仁格竹

弘治十(🎤)二年二十八岁(suì(🧀) )的(😁)王守(📽)仁会(🕴)试中(😔)第(⛎)中二甲第(🗡)七(😖)名进士授兵(🎅)部主事(💹)(shì )几年后明孝宗(zōng )崩逝登基的正德(💓)皇帝(🤳)宠信以刘瑾为首者的宦官集团(🎥)实(🐈)行特务统治(🌌)刘(liú )瑾权势臭烘烘一手(💬)御使了内阁内(🌅)阁首辅焦芳奏事(🏘)的奏折都(⚽)要准(zhǔn )备(🗳)两份一份(🔦)给皇帝(🖼)一份给(gěi )刘(🎌)瑾这个太监(jiān )头(🤙)子但完成任务(wù )了(le )立(❤)皇帝(dì )的外号形成了一手包(👊)天的政治局面

刘谨

遇上刘瑾的作威作福御(yù )史(🔴)戴铣(🌕)薄(🏗)彦徽等人(ré(❌)n )上奏朝廷武宗要求严惩不贷刘瑾但被刘瑾矫诏(🍸)抓(🐆)入(🏎)大牢

刚正(🐑)不阿的(de )王守仁丝(sī )毫不理会自(zì )己(👧)的安(ān )危(🧗)上奏力(lì )辩但是他的奏(👦)章根本起(qǐ )不(💽)到什么好作用(yòng )刘瑾将与自己为敌的王守(💽)仁打了四(sì )十廷杖(🦖)发配到边远山区的(🔫)贵州龙场驿因此在路上还(hái )几次(🈳)派人去想(🍩)暗杀王守仁多亏王(🦑)守仁机智(💭)做出决(🈹)定了投江(🥈)自(zì )杀(shā )的伪现场(🍷)才难以(🚘)(yǐ )逃脱(tuō )刺(cì )客回到(📀)贵州

二(èr )龙场(chǎng )驿是(shì )个什么地(♑)方

被贬(🚧)谪坐落今天的贵(😒)州省修文县境内在当时是一个鸟不拉屎的偏远(yuǎn )之地这(zhè(🕜) )里天(tiān )无三(sān )日(🔩)晴(🆔)地(dì )无(wú )三里(lǐ )平人无三分(🚐)银是一个就没农田过的(🚎)远古时期之地(👄)漫山遍(🏆)野毒(🚂)虫猛兽(shòu )瘅疬(🏒)划地(dì )为王又兼且周(💙)边是少(😡)数(shù )民族(🧒)同(tóng )胞语(yǔ )言不(🔷)通缺衣少粮条件十(😽)(shí )分艰苦

王守仁(rén )曾在自己的何陋轩记中具体描述过(guò(💀) )这种地(🍨)方(fāng )始(shǐ )予(🦁)至(zhì )无室以止能居丛(📻)棘与在迁于东峰就(jiù(🕥) )石(🤜)(shí )穴而居(⏭)之(💝)又(📌)阴以湿连住的地方都就没在这里王守仁(rén )根本不会又不(⌚)是有什么(🏭)朝廷官(🗣)员(yuán )了只是过着和野人一样(🧜)的(de )生活他亲自来犁地有(👁)时(🤡)采(🔦)野菜(🧕)度日(rì )得(🕥)了病也(🚤)是(😎)没有药只有靠(👗)当地的(🐿)巫师(🛀)跳大(dà )神治疗

在这种离开故乡远远离(🍱)开(🌈)熟(shú )悉的城市生活(🧀)(huó )的地方(fā(🔻)ng )王守仁对家(🛸)人对朋(pé(👢)ng )友(➖)的思念与(🐝)(yǔ )日俱(🐯)增可(👀)是他(😹)最掀(xiān )心的是国(🍤)事是朝(cháo )政的糜烂但是他又(yòu )帮不(🛁)上忙这(👿)样的痛苦让他溪水清一(🤾)跌照我白发(fā )生了(📪)什(🎯)么(⏮)他(tā )忧虑韶(sháo )光易逝忧虑(🍣)渺渺百年内吾道终何成

恰恰(🤭)这(🤡)个(gè )苦难历练了王守仁(rén )的意志让他看(kàn )透了富贵如尘沙浮(fú )名亦(🍒)柳絮他在这样(🐬)的逆境空间中(zhōng )仍(🚪)旧坚持(chí )两个月自己的求(qiú(📱) )道之路深入天理之(zhī(🚇) )路

三王阳明(mí(🛥)ng )如(rú )何(🐕)悟(♉)出的道

王阳(🌇)明悟得的过程颇(🕚)具英(yī(🚺)ng )雄王座性(🍼)

据王阳明年(🌁)谱记(jì )载他在龙场驿(⛓)中日(🧓)夜(🎸)(yè )端(⏫)(duān )居澄默以(yǐ )求静一(😧)而久胸中飞飞扬扬(🚴)(yá(🎴)ng )始(shǐ )之圣人之道吾性(🥋)自足向之(🤮)求理于事物者误(🏯)也乃以默记(😲)(jì )五经之言而(ér )证(🎲)之(🥂)俱(jù )完全吻(🥏)合显然这日(rì )积月累的探索求知再(🎒)次(cì )完成了量(🥊)变(👩)到质变的(de )过程的(🛥)过程修心的(🎟)关键就是想明白(🎶)了了其中(zhōng )的奥妙(miào )这种(🕺)悟是可以剧烈人的一生也这(zhè )个可以在某一(〰)(yī )个瞬间而王(🌁)守仁的领悟(🤤)就发生在那(🎋)(nà )一(yī )刹那(🌡)

关与他的悟道王阳明年(⬛)谱是这(🖌)样(🎞)记载的忽中夜(🚩)京山(🗃)(shān )恪物(🏴)石轩(💂)之旨寤寐(🙈)中若有语人之者禁不住呼跃从者皆惊(📋)始知圣人之道吾性安于向之求理于(yú )事物者(😘)误也他好似一(👮)只虫(🥧)子再次冲破了那(🌪)一(📽)些(xiē )缠绕他的茧化蝶(🐓)而出数百年(🦆)间默记五经之(zhī )言证之(📝)莫不完(wá(🍜)n )全吻合这(📓)就是思(sī )想史上(🧖)空前著名的龙场悟道

四(🌁)王阳(yáng )明悟出的道(🐳)(dà(♊)o )是(shì )什么

阳明心学的理论(😡)核心也(🗃)就是龙(🦌)场领悟出(chū )的道(dào )的(de )内容说站(zhà(🔅)n )了起来很简单啊(🚞)就四句话无善无恶心之体有(yǒu )善有恶意之动(🤡)知善知恶是(shì(🔕) )良知为(🥚)(wéi )善(shàn )去恶是穷理(😝)

阳(🥚)明悟得(dé )处

王(🍺)守仁怀(👽)疑(🚮)人(rén )的良知是草木瓦石的良知风(fēng )雨露(💠)雷日月星(🙅)(xīng )辰禽兽草木山(🚹)川土(tǔ )石(shí )与(⚪)人原只一(yī )体(🧗)故五谷(👘)禽兽之(🌃)类皆(🐜)可以(🌎)养人药石之(zhī )类皆可(🎈)以疗疾只为同此(cǐ )一气故能相通(🦏)良(liáng )知天理心之本体本来(🌯)那是(🦒)如(🎡)如不(bú )动无善无(🏳)恶(😿)非(fēi )善非(💅)恶的但是(🚔)人在(😨)有所(suǒ )不同的情景(🍀)下却(🗒)有(yǒu )善(🥦)意善行故意(yì )恶行好(🏍)人也很(🈳)有可能(né(💄)ng )在这个特定的事(shì )件的情景下做出决(🔏)定恶事(shì )坏(huài )人(📟)也许(🍕)(xǔ(🦕) )也(🐊)做过(guò )好事

一个人要是(🍄)不(🌴)能对的地分辨善和恶把恶拿出来善把(🔉)善只不过是(❇)恶那(nà )么他(tā )的良知也(yě )会(🏘)又出现错误(💕)此时的(de )心(🏬)已经被私(sī(🐮) )心(xīn )和物欲掩没了(👚)(le )所(📟)以我人要(yào )很努(🚪)力使自己(jǐ )的心回到(dà(🌄)o )无善无恶的状态才能有(♎)错误的(de )的良(👾)(liáng )知才能错(🏫)误的的(🐓)穷理

阳明心学这(📖)个可以胜知(zhī )行合(🥔)一三个字简洁的语(yǔ )言也应该(🕜)(gāi )是现在说的知行(🤢)合一致良知应(yīng )该是去恶(è )为善(🍣)那是存(cún )天理灭人欲所以王(wáng )阳(yáng )明自己总结道(⛓)诚意(🔩)正(🚦)心是(shì )学问(😦)大头脑是圣(shèng )人(🍻)教人第一(yī )义致良知三字真圣门不(bú )立文字(zì )吾(wú )一(🍑)生所(👉)遇(yù )讲学(🔟)只不过致良知三字

五为(🏻)什么只有王(🕌)阳明能悟出道

一(😭)种思(✔)想流派不(bú )可能是在虚(🚞)空中(🏁)有一种的就(❓)算(suàn )是是王阳明这样的大(dà )贤也(📚)不可(kě(😿) )能凭空出现弄出知行合一他的思(sī )想基础是什(🏯)(shí )么(🔶)

现在(🔸)一般怀疑王阳(🐜)明的(de )成(🤔)就(jiù )是(shì(🍋) )他佛道儒三家兼学(xué )的结果他的心学(🔊)也组建在儒家释家和道家三家思想(🥌)基础上的哲(zhé )学

朱(🗜)熹

王阳明的心学是在(🐐)陆九渊宋(🌄)明(míng )理学(🚰)基(♋)础(🍘)上有一种(zhǒng )的陆象山先生主心(🦅)即(jí )理说主(🎿)张宇宙(zhòu )叶白吾心吾心即是宇宙对王阳明的影响很小

朱熹表示(🥙)(shì )异议格物致知强(🎹)调(diào )怎(🤸)么(me )学习知识的重要性以为人(🏛)的道德水平是会(🚐)随着(🕡)知识的增长而(🍐)增(🌵)(zēng )长的(🔈)那样的说法小编(💩)本人不质(🔡)疑历史上有(🍋)才的人(⛱)过多了(♓)而陆九(🦎)渊强调什么(me )明(💯)心学的目的并不单本质(😽)只学知(🗨)识(🛂)完全是替做(zuò )一(👺)(yī )个有道德的人

在(🏻)人的(de )心理和(🐘)行为彼此间联系(🌝)联系上朱(🔠)熹(xī )怀疑(🏤)心(xīn )有人心与道心之分道心(👕)是人心的主宰人心必须(xū )给予道心的统(tǒng )领也就是心统性情陆九(🕷)渊认(🏫)为(⛩)心是人(✝)的本质所在的位置心(xīn )是理理就是心而(🍣)王守(shǒu )仁的(🔸)心学特别强调心即是理确实受了(🐉)陆九渊的影(yǐng )响所以才(😫)后世也把他们总称为陆(lù )王

陆九(jiǔ )渊

我(🏚)不记(jì )得在哪(🦊)见到过一个故事(shì )王阳明(🎆)青(🌻)年(nián )时(🛁)有一个和尚(shàng )朋(🏿)友(yǒ(🍷)u )喜欢与王阳明(mí(👘)ng )说(🏯)禅(chán )谈经(👲)论道某日这位和(hé )尚口(🍱)(kǒu )占(🤛)(zhàn )一偈杯子扑落地响声明沥沥虚空齑粉也狂心当下息

王阳明思索许(⤴)久(🚸)回(huí )赠的偈语(🌞)是春到花(😇)香处(chù(🎯) )处(👫)秀(🛴)山河大地是如来(🎢)从(🍢)(có(📀)ng )这里(♟)我们也可(🤢)以(yǐ )猜想青年时期(🍛)的王阳(🕎)明(📥)就在(🐨)认真(🔪)思索(suǒ )心与道的联(🐊)(lián )系而且他后来我(🗄)们(men )的心学很(👥)明显给予了佛家(😩)这些智慧的(🌳)影响(🕕)

六笑语的一点感想

本文(🦅)作者是一位心学的(de )信仰自(zì )己者也读过(🚒)阳明(míng )先(xiān )生的大作在(🛋)本文作(zuò )者很显然深陷逆境的人如果能可以排(pái )除(chú(🔪) )一切困难(ná(📠)n )彻(🎆)底放弃世俗的烦恼一心一路探索(🍆)是是可(🍶)以做(👘)到彻悟(📣)提(tí )升一个更高一级的思想(😇)境界的

心学三圣雕像

从历史上看这种现(🦉)象的例子不(bú(🤬) )胜枚举(🧟)从(cóng )周文王被囚禁创作作(📸)品周易司马迁牢(láo )中(🌠)著史(🔰)记孙膑受(💆)刑写兵法韩(📛)非子(🔗)狱(🃏)中写说难他们都是(🎇)(shì )在逆境(🔡)中(🚯)(zhō(🔟)ng )完成了思想的升华阳明先生(🌆)是古代公(🚚)认的圣贤在龙场(🚙)驿这(🍣)种艰苦的环境(🦃)中他是没有击(🍀)倒对方(fāng )倒是(🐷)(shì )在些修心(xīn )创派了自己(jǐ )的思想体系(xì )待到(dào )今天他的心学(xué )无法形成了那里(lǐ )流派甚至(👦)还国内(nèi )传播到了世界但知行合一(🗄)依旧是他(🔰)的精髓(suǐ )

事(shì )实上有(👭)人提过心学是(shì )中国古代(👐)成功学最佳的(🚪)位置指导思(sī )想21世纪将会(🚏)是王阳(🦐)(yáng )明的(🌳)世纪

参(cān )考(kǎo )资料王阳明年谱(❕)

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