• 1王阳(🐵)明为什么会(huì )在龙场悟道(⏪)

1王阳明(👠)为什么(me )会在龙场(🕴)悟道

大明正(🐲)德三年的一(yī )个春(🔑)夜比较偏(piān )僻(pì(🤖) )的(🈸)贵州龙场驿传(🥣)他来了一(🚝)阵放声大笑(👭)(xiào )这笑声出处一个三十六(liù )岁的中年(niá(💙)n )大叔之(🌰)口它(🛤)有(🐺)如(rú )一声(✈)惊雷(📧)(léi )划破(🎇)夜(🛶)空又宛如一个婴(♊)儿的(de )第一(🤶)声啼哭震(🔺)骇(⏪)(hà(🍋)i )了世(👪)人的心(xīn )灵震(zhèn )颤这阵(🌨)大(dà )笑(xiào )在中国思(⛑)想(🚷)(xiǎng )史上全部(bù )土地(🐯)极为重要(🅾)地(dì )位和意义的(♈)一个儒家思想(xiǎng )学派心学(xué )至此(😰)刚(📣)刚诞(🌆)(dàn )生(shēng )

心学是什(🚻)么为么是王阳明这种(zhǒng )中年大叔(shū )首当(⏱)其冲(🏟)领悟出的他是怎(🥓)样参(🍒)悟(wù(♈) )进去的我们(✉)下面(🎚)一一来探讨探讨(🕯)

一悟道前的王阳明

王阳(🎐)明原名王守仁字伯安明朝(🥢)浙(📳)江绍兴府(⛵)余姚县人子弟于一个书香世家他(tā )的父亲王华(🥘)(huá )是明(🚅)朝的状元但王阳明却对科举没什么兴趣怀疑科举(jǔ )不是(🕝)第一等(😜)打紧事读书(⏩)好(🧦)的(de )目的不是(shì )什么当官而是做一个圣贤(🗼)

在(🎍)他生(shē(🌶)ng )活(⛷)的年代朱熹的理学思想已从属地位(🐻)了中国(guó )三(🐖)百多年程(chéng )朱理学(💎)以(🥦)为(📠)万物(wù )皆有天理所谓(💌)(wè(😔)i )物有相(🦓)关(guān )连(lián )精粗一草一木皆具(♉)至理(lǐ(☝) )这时的王阳(yáng )明这一点都是更加(jiā )我相(🏩)信(🐧)的另外亲自(zì )做了(🤦)尝(cháng )试(🍴)(shì )十五岁时(🐎)他和朋友一起(qǐ )坐对竹林(lín )苦思冥想沉思竹子(🛰)的来龙去脉生长机(🐕)理试图找寻竹子所含着(😱)的道但是(shì )他的朋(🦄)友不到三天就病到了他自己一定要(yào )坚持了七(qī )天而且(🍔)是没有能找到天理不但差一点格出(chū )了神经病

守(🎷)仁(rén )龙场悟道

王阳明并无彻底放弃他(🚖)在二十(🦗)岁(👜)和二十六(🎣)岁时又分别并(🍐)且(⭕)过(guò(💬) )两次穷理的努力(lì )只不过结果是一样的(❗)什么也格(🙉)不(🏮)进去(qù(👖) )从(🌼)此之后王(💗)守仁对尊德性学说(shuō )出(🥄)现了极高(gāo )的怀(➡)疑(😈)他的格(gé )物(👭)实(🚢)践(😵)那就是(📗)中国哲(zhé )学史(🙇)上著名的(🤱)守仁格竹

弘治十二年二(🐔)十八岁的王守(🔓)仁会试中第(🎈)中二甲第(dì )七(qī )名进士(😨)授(🛎)兵(💦)部主(zhǔ )事几年后明孝(🔋)宗崩逝登基的正德皇帝宠信以(🛁)刘瑾为首者(😬)的宦官集团(🌀)实行特务统治刘瑾权势臭烘(hōng )烘一手御(🛷)使了内阁内(nèi )阁首辅(🚳)焦芳奏事的奏折都要(📕)准(Ⓜ)(zhǔn )备两份(fèn )一份给皇帝一份给刘瑾这(zhè )个太监(⛩)头子但完成(🥜)任务(wù )了立皇帝的外号形成了一手包天(tiā(🏒)n )的(😆)政治局面(miàn )

刘(liú(🌋) )谨

遇(🥞)上(shàng )刘(liú )瑾(jǐn )的作威作福御(🐏)史戴铣薄彦(yà(🌦)n )徽等(🕝)人(rén )上奏(zòu )朝廷武(wǔ )宗要(yào )求严惩不贷刘瑾(🥡)但被刘(♊)瑾矫(💄)诏抓入大牢

刚正不阿的王守仁(🥗)丝(🔇)毫(🎷)不理(🐀)会自(🍸)己(jǐ )的(👃)安危上奏力辩但是他的奏章根本(bě(😂)n )起(👫)不到什么好作用刘瑾将(jiāng )与自(zì(🔄) )己为敌的(🌑)王守仁打了四十廷(tíng )杖发(🏰)配到边远山(🚳)区的(💧)贵州龙场(chǎng )驿(🚊)因(👏)此在路(🔪)上(shàng )还(✌)几(🌨)次派人去想(😊)(xiǎng )暗杀王守(shǒ(🐶)u )仁多亏王守仁(💧)机智做出(🎮)决定了投江自杀(💣)的(💲)伪现场才(cái )难(🍟)以逃脱刺客回到贵州

二龙(🦋)场驿是个(gè )什么地(dì )方(👶)

被贬(😅)谪坐落(🎗)今(🎣)天的贵(📍)州省修文县境内(💲)在(zài )当时(shí )是一个鸟不拉屎(shǐ(🗑) )的偏远之地这里天无三日晴(qíng )地(🙅)(dì )无(🛬)三(sā(🏑)n )里平人(🐞)无三分银(yín )是一(yī )个就没农田过(🛠)的远古时期(💝)之(🐦)地漫山遍野毒虫猛兽(shòu )瘅疬(🌖)划地(🥤)为王(wáng )又兼且周(zhōu )边是少数民族同胞(🐷)语言不通缺衣少粮条件(🏣)十(shí )分艰苦(📧)

王守(🚨)仁曾在自己的(🤙)何陋轩记中具体描述过(🌇)这种(🐿)地方始予至无室以止能居(🎢)丛棘与在迁(🌲)于东(🐢)峰就石穴而居(🖨)(jū )之又(🆓)阴以湿连住的地方都就没(méi )在这里王(wáng )守仁根(🅿)本不会又不(🍡)是有什么朝(😿)(cháo )廷官员了只是(📌)过着和野人一样的生活他亲自来犁地有时(shí(🐦) )采野菜度日得了病也(yě )是(🗻)没有(yǒu )药只(⌚)有靠当(🏉)地的巫师(🛣)跳大神治疗(🚤)

在这种离开(kāi )故(🔏)乡远(yuǎ(📡)n )远离开熟(🐏)悉的(🐿)城市生活(📻)的地方王守仁(rén )对家人对朋友的思念与(yǔ )日俱增可是(🛁)他最(zuì(💞) )掀心的(🍑)是国事是朝(cháo )政的糜烂但(dàn )是他又帮不上忙这(zhè )样的痛苦让他溪水清(🐷)一跌(diē )照我(🛋)白发生(😯)了什么他忧虑(lǜ(🏂) )韶光易逝忧虑渺渺(miǎo )百(bǎi )年(🍾)内吾(wú )道终何成(💛)

恰恰这(😒)个苦难历练了王(wáng )守仁的意志让他(🏂)看(🎏)透了富贵如尘沙浮(✡)名(míng )亦(😾)柳絮他在这样(🚭)的逆境(jìng )空间(👝)中仍旧坚持两(📱)个月自己的求道之路深(shēn )入天理之(👶)路

三(sān )王(🏮)阳(yáng )明如何悟(🔧)出的道

王阳明悟得的过程颇具(🏂)英雄(🚦)王座(😰)性

据王阳明(🎖)年谱记(👲)载他在(zài )龙场驿(⛏)中日夜端居澄默以求静一而久胸(xiōng )中飞飞扬扬始(🥜)之(🐭)圣人之(zhī )道吾性(xì(🔜)ng )自足向之求理于事物者(🤯)误也乃以(yǐ )默记五经(📲)之言而(ér )证之俱(😌)完(💺)全吻合(👝)显然这日积月累(lèi )的(🦊)探索(🏺)求(🏛)知(zhī )再次完(wán )成(💺)了量变到(📓)质变的过程的过程修心的关键就是(shì )想明(🎼)白了了其中(zhōng )的(🥗)奥妙这种悟是可(kě(🧕) )以剧烈人的一生也这个可以在某一个瞬间而王守仁的领悟就发生(shēng )在(😦)那一(yī(⛲) )刹(🤞)那

关(🔍)与他(tā )的悟道(👍)王阳明年谱是这样(yàng )记载的忽中夜京山恪(🕧)物石轩(🏇)之旨寤寐中若(ruò )有语人之(🎄)者禁(♎)不住呼跃(yuè )从(cóng )者皆惊始知圣人之(🍍)道吾性安(🥟)于向之求理(🦁)于事物者误也他好似一只虫子再次(cì )冲破(🕕)了那(✖)一些缠绕(🧥)(rào )他的茧化蝶而出数百年间(👳)默记五经之言证之莫不完全吻合这(zhè )就是思想史上空前(qián )著名的(♈)龙场悟(⛔)道

四王阳明(🎙)悟出的(de )道是什(shí )么

阳(🌖)明心学(😕)(xué )的(👣)理(lǐ )论(lùn )核心也就是(🗝)龙场领悟出的道的内容说站了起来很(hěn )简(jiǎn )单(😡)(dān )啊(🔊)就四句话无善无恶(➖)心之体有善有恶(è )意之动知善知恶是良知(💰)为善(🚑)去恶是穷(qióng )理

阳明悟得处

王守仁(ré(🎑)n )怀(⛓)疑人的良知(🍽)是草木瓦石的良知风(🚬)雨露雷日(📠)月星辰禽(qín )兽草木山川(✴)土石与人原(yuán )只一体故(🌆)五谷禽(💠)兽之类皆可以(📜)养人药石之类(lèi )皆可以(yǐ(💴) )疗疾只(zhī )为同此一(👍)(yī )气(qì )故能相通良知天理(🐿)心之(zhī )本体本来那(🕙)(nà )是(♎)如如不动无善无(wú(🏗) )恶非善非恶的但是人(rén )在(zài )有所不同的情(♉)景(🔚)下却有善意善行故意(🐌)恶行好人也很有可能在(zài )这(💢)个(🕚)特定的事件(🚸)的情(🕳)景下做出决(🙉)定恶事坏人也许也做过好事(💦)

一个人要是不能对的地分辨善和恶把恶拿出来(lái )善(📵)把(bǎ )善只不过(guò )是恶那(nà )么他的良(🈷)知也会又出现错误(wù(🕘) )此时的心已经被私心和(🛠)物欲(💓)掩(📄)没了所以我(wǒ )人要很(🌼)努力使自(zì )己的(de )心回到无善无恶的(🚅)状(zhuàng )态才能(néng )有错误的(de )的(☕)良(⛏)知才(🐛)能错(cuò )误的的穷理

阳明心(➖)学这(🦇)个可(⛰)以胜知(📹)行合一三个字简洁的语(🌓)言(♓)也(yě )应(🐭)该是现在说的(de )知行合一致(zhì )良知(🍧)(zhī )应该是去恶为善(shàn )那(🧝)是(shì )存(🙂)天(🍓)理(😹)灭人欲(🦍)所以王阳(🏍)明(⛵)自己总结道诚意正心是学问大头脑是圣人教人(🌜)第一(yī )义(yì )致良知三(sān )字真圣门(🌥)不立文字吾一(yī(😐) )生所遇讲学只不过致良知(zhī )三字

五(wǔ )为什么只(zhī )有王阳明能悟出道

一种(zhǒng )思想流派不可能(⬇)是在(🥛)虚空中有一种的就算(🖐)是是王阳明(míng )这样的大贤(🔏)也(🥍)(yě )不可能(⏭)凭(✈)空出现(🚊)弄(🧙)出知(🔦)行(🍂)合一(yī )他(🏓)的思想基础(🤝)是什(shí )么

现(🍈)在一(yī )般怀疑王(👥)阳明的成就是他佛道(🤮)儒三家兼学的结果(🈴)他(🅱)的心学也组(zǔ )建在儒家释家(🌥)和道家三家思想(💬)基础上(shàng )的哲学(xué )

朱熹

王阳明(míng )的心学(xué )是在(🏁)陆九渊宋明(💮)理学基础上有一种的陆象山(🍱)先(🐭)生主(zhǔ )心即理说主张宇宙叶白吾心(⏱)吾(wú )心即(🍜)是宇宙(🎎)对王(😗)(wáng )阳明的影响很小

朱熹表示(shì )异(✅)(yì )议格物致(zhì )知(zhī )强调怎(zěn )么学习知识的重要性(🖥)以(yǐ )为(wéi )人的道德水平是会随着知(zhī(😈) )识的增(zēng )长而增(🌕)长的(🌯)那样的(🌓)说法小编本人不质疑历史上(🛳)有才的人过多了而陆九渊强(⛲)调什么明(🐾)心学的(🌸)目的并不单本质只学知识完全是(🚑)替(tì )做一个有道德的人(💚)

在人(rén )的心理(lǐ )和行为(📐)彼此间联系联系上朱(zhū )熹怀(🔅)疑心(xīn )有(⏫)(yǒu )人(💋)心与道(🏺)心(♑)之分道心是人心的(de )主(zhǔ )宰(zǎi )人心必(🏬)须给予道心(🕔)的统领(lǐng )也就是心(💥)统性情陆九渊认为心是(🏽)人(🙅)的本(běn )质所在的(de )位置心是理理就是心而王守仁的心学特别(🔻)强(🌂)调心即是(🍳)理(📑)确实受了陆(🤾)(lù )九渊(yuān )的影(yǐng )响(💼)(xiǎng )所(suǒ )以才后(🔺)世也把(bǎ )他们(men )总称(chēng )为陆(lù )王

陆九渊

我不记得(🍴)在哪见到过一(⚾)个故事王阳(🈲)明青年时有(🏢)一个和尚朋友喜欢与王阳明(míng )说禅谈(🏖)经论道某日这位和尚(⏰)口(♊)占一(👤)(yī )偈(📕)杯子扑落(luò )地响声明沥沥虚空(kōng )齑粉也狂心当(dā(🚻)ng )下息

王阳明(mí(🤓)ng )思索(suǒ )许久(🗺)(jiǔ )回赠的偈(🈶)语(🆒)是春到花香处(chù )处秀山河大地是(shì )如来(lái )从(🤶)这里我们也可以猜想青年时期的王阳(yáng )明就在认(rèn )真思(🕜)(sī )索心与道的联(🖇)系而且他后来(🦈)我们的心(✳)学(✋)很明(míng )显给予(💜)了佛家这些智慧的影响

六笑语的一(〽)点感想

本文作(zuò )者(🎆)是一(🗡)位心(🎯)学的(🐂)信仰自己者也读过阳明先生的大作(🥋)在本文作者(📠)很显然深陷逆境(jì(🔳)ng )的人如果(🕹)能可以排除一切困(👗)(kù(🎑)n )难彻底放弃世(🖖)俗的(🌓)烦恼(nǎo )一心一路探(🔲)(tàn )索是是可(🆙)以做到彻(chè )悟提升一(🏫)(yī )个更高一(💀)级的思想境界(🐡)的(🖋)

心学三圣雕(diāo )像

从(♍)历(lì )史上看这种(☕)现象的例(🎻)子不胜枚举从周文王(⛪)被(🥪)囚禁创(🙋)作作品周(⛄)易司马迁牢中著史记孙膑(🐃)受刑写兵法韩非子(🗻)狱中(zhōng )写说难他们都是在逆境中完成了思想(🤲)(xiǎng )的升华阳明(🏛)先生是(🏜)古代公认的圣贤在龙(🏾)场(chǎ(🙂)ng )驿这(🏉)种艰苦的(🎽)环(🕧)境中(zhō(📀)ng )他是(shì )没有(➡)击倒对方(🧦)倒是在些修心创派了自己的思想体系待到今(💯)天他的心学无法(fǎ )形(Ⓜ)成了那里流(liú )派甚至还国内传播(🍒)到了世界但(dàn )知行合一依旧(jiù )是他(🏡)的精(🔮)髓

事实上有人提过心学是(🚊)中(💿)国古代(🤔)成功(📺)学最(zuì )佳(👬)的位置(🍱)指导思想21世纪将会(huì )是(🔎)王(👹)阳明(míng )的世纪

参考(⛎)资料王阳(yáng )明年谱

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