• 1王阳明为什么会在(🔌)龙场悟道

1王阳(yáng )明为(wéi )什么会(🈺)在龙场悟道

大明正(zhèng )德三年的一个(🎩)春夜(🐋)比较偏僻(pì )的(😮)(de )贵(guì )州龙场驿传(🐬)他(tā )来了一阵放(📪)(fàng )声大笑(🥏)这笑(xiào )声出处一个(gè(🚪) )三(🗑)十六(liù(📞) )岁的中年(🧖)大叔之口它有如(🛡)一(❌)声惊(jīng )雷(lé(⛩)i )划(huá )破(pò )夜空(🍤)又宛如一个婴儿的第一(yī )声啼哭(🚶)震(🚖)骇了世(🖇)人的心灵(lí(📖)ng )震颤这阵大笑在中国思想史上(shàng )全部土地(💏)极为重(chóng )要地位和(🏂)(hé )意(🐡)义的一个儒家思想学派心(🧥)学至此(💓)刚刚诞(🌊)生(🐇)

心学是什么(♟)为(🎭)么是(shì )王阳明这种中年大叔(🔤)首(shǒu )当其(💽)冲(😡)领悟出的他是(📕)怎样(🚖)参悟进去(qù )的(🌯)我们下(💄)面一一(🐾)来探讨(tǎo )探讨

一悟道(🐓)前(qián )的(🛒)王阳明

王(🏧)阳明(míng )原(yuán )名王(🕞)守仁(🎀)字伯(🤰)安明朝(cháo )浙江绍兴府(fǔ )余姚县(xiàn )人子弟于(yú )一(🏓)个书(🐗)(shū )香世(🅾)家他(✡)的父亲王(📠)华是(🎹)明朝的状元但王阳明却对科举(🎨)没(🏜)什么兴趣怀疑科举不(bú )是(shì )第一等打(🏛)紧事读书(shū(🕚) )好的(➖)目的不是什(🔎)么当官而是做一个圣贤

在他生(shē(🐴)ng )活(👱)的(✊)年代(🐚)朱熹的理学(🍟)思想(🚑)已从属地位了(le )中国三百多年程朱理学(xué )以(❌)为万物皆有天理(🌑)所谓物有相关连精粗一草一木(mù(🦈) )皆具至(zhì )理(lǐ )这时的王(🤭)阳明这(📶)一点(diǎn )都(dōu )是更加我相信的另(💎)外亲自(💰)做了(le )尝(cháng )试(🕞)十五岁(suì )时他和朋友(yǒu )一(yī )起坐对竹林苦思冥想沉思(😧)竹子的来龙去脉生长机理(🍓)试图(tú )找寻竹子(🛹)所含着的(💿)道但是他(🥐)的朋友不到三天就病到了他自己一(🦅)定要(yào )坚(jiān )持了(le )七天(🦒)而且(💖)是(👜)没有能(🤢)找到天理不但差一点格出了神经病

守仁龙场悟(wù )道

王阳明并无(🍏)彻底放弃他(📂)在二(🛠)(èr )十岁和二十六岁时又分(fèn )别并且过两次(cì )穷理的(⚡)(de )努力(👨)只不过结果是一样的(de )什么也(🤫)格(🚌)不(😬)进去从此(cǐ )之后王(wáng )守仁(rén )对尊德性学说出现了极高(🔴)的(🏓)怀疑他的格物(🌬)实(shí )践那就是中国哲学史上著名的守(🦋)仁格竹

弘治(🍉)十二年二(🔛)十八岁的王守仁会试(⌛)中第中二甲(🔄)第(👴)七名进(jìn )士授兵(🍦)部主事几年(📐)(nián )后明孝宗崩逝登基的正德(dé )皇帝宠信(🈁)以刘瑾为(wéi )首(〽)者的(🚧)宦官集团实行特(🛏)务(👺)统(tǒng )治刘(⚽)瑾(⛵)权势臭(🕵)烘烘一手御(😵)(yù )使了内阁内阁首辅焦芳奏事的奏(zòu )折都(dōu )要(yào )准备两(🍅)份一份(🐩)(fè(💮)n )给皇(⤴)帝一(😧)份(🗄)给(🔢)刘瑾这(🥍)个太(🤟)监头子但完成任务了(💼)立皇帝的外号形成了(le )一手包天的政治局(jú )面

刘(liú )谨(㊙)

遇上(📕)刘瑾(⬆)的作威作福御史(🕥)(shǐ )戴铣(🥪)薄彦(yà(🌗)n )徽等人(rén )上(shàng )奏朝廷武宗(🧔)要求严(yán )惩(🛣)不贷刘瑾但被刘瑾(🌓)矫诏(🍏)抓入大牢

刚(👇)正不阿的王守仁丝(🏙)毫(háo )不理(lǐ )会自己的安危上奏(👾)(zòu )力辩但是他的奏章根本(👴)起不到什么好(👌)作用刘瑾将与自己为敌的王守仁(ré(🎑)n )打(dǎ )了四(sì )十廷杖发(fā )配到(🍉)边远山(👻)区的贵州龙(⛷)(ló(📐)ng )场(🚢)驿因此在路(📂)上还几次派人去想(xiǎng )暗杀王(🎭)守仁多亏(kuī )王守仁机智做出决定(dìng )了投江自杀的伪现场才(cái )难以逃脱(⚽)刺客回到(dào )贵州

二龙场驿是个(🍶)什(shí )么(🦇)地方(🈴)

被(🎛)贬(⛎)谪(zhé )坐(🎦)落(🏿)今天的贵(📉)州省修文县(xiàn )境内在(🍕)当时是一个鸟不拉屎的偏(😰)远(🈲)之地这里天(tiān )无(wú )三日晴地无三里平人无三分银是一(yī(🍴) )个就(📐)没农(✨)田过的远古时期之(zhī )地(🌼)漫山遍野毒虫猛(👥)兽瘅疬划地(dì )为王又兼且周(📨)边是(🚌)少(🤱)(shǎo )数(shù )民族(🦇)同(tóng )胞语言不通缺(🏷)衣少(🥘)粮条件十分艰(🥣)苦

王守仁(rén )曾在自(zì )己的何陋轩记(jì )中具体描述过这种地方始予至无(wú )室(🌨)以(yǐ )止能居丛棘与(yǔ )在(🏻)迁(🍏)于东峰就(🎀)石(shí )穴而居之又阴以湿连(🤯)住(🔳)的地方都就(👇)没在这里(🕳)王守仁根本不会又不是有什么朝廷官员了(😙)只是过着和野(😤)人一(yī )样的生(👿)活他亲自(👲)来犁地有时采(cǎi )野菜度日得了病也是没有药只有靠当(dāng )地(dì )的(de )巫师(🔨)跳大神治疗(🕙)

在这种离开(kāi )故乡远远离开熟(🛄)悉的城市生活的地方王守仁对家人对朋友的(🗒)思(🎌)念与日俱增可是他最(zuì )掀心的是(shì )国事是朝(cháo )政的糜烂但是(🍤)他又帮(bāng )不(bú )上忙(máng )这样的痛苦让他溪水清一跌(🙋)照我白(🚰)发(fā )生了什(shí )么他(👩)忧虑韶(🗑)光(guāng )易逝(⚓)忧虑(lǜ )渺渺(miǎo )百年内吾道终何成

恰恰这个苦(🛳)(kǔ(😌) )难历练了王(🏎)守仁的(💴)意志让他看(🍽)透(tòu )了富(🚍)贵如尘(💸)(ché(🕯)n )沙浮(fú )名亦柳(🙊)(liǔ )絮他在这样(yàng )的逆境空间中仍旧坚持两个月(🙈)自己的求(qiú )道之路深入天理之(😎)路(lù )

三(💺)王阳明如何(hé )悟出的道

王阳明悟得的过程颇(pō )具英雄王座性

据王阳(🚆)明年(nián )谱记载他在(zài )龙(👂)场驿中日夜端居(💵)澄默(🏻)以求静一而久胸(🦐)中飞飞扬扬始之(🚰)圣人之(🚅)道吾性自(🤜)足(zú(🔺) )向之求理于事(shì )物者误也乃以(🌆)默记(🎋)五经之言而(é(🦄)r )证之俱完(😃)全吻(🐓)合(🎥)显然这日积月累的探索求知再(zài )次完成(chéng )了量变到质(🎲)变的过程(🎾)的过程修心的(✖)关键(jiàn )就是(shì(🖍) )想明(💥)白了了(📍)其中的(de )奥(à(🌚)o )妙这(🏅)种悟是可以剧(jù )烈人的一生也这(🚂)个(🎷)可以在某一个瞬间而王守仁的领悟就发生在(zài )那一(🐋)刹(🦌)那

关(🌙)与他的悟道王阳明年(nián )谱是这样记载的(📎)忽(🍎)中夜京山(📕)恪(🏞)物(📂)石轩(xuā(🚔)n )之旨寤寐(mèi )中若有语人之(💡)者(🦑)禁不(bú )住呼跃从者皆(jiē )惊始知圣人之道(dào )吾性安于(🐮)向之求理(⛹)于事(🏒)物者误也他好(hǎ(🔕)o )似一只虫子(zǐ )再(🍌)次冲破了那一些(xiē )缠绕他(❎)的茧(🙃)化(huà )蝶而出数(😈)百年(📏)间(🥓)默(⛩)记(🐖)五经之言证之莫不(bú )完(🐺)全吻合这就是思想史(🤑)上(shàng )空(😺)前著名(mí(🤲)ng )的龙(lóng )场悟道

四王阳明悟(🚪)出的道是(shì )什(🌺)么

阳(🔙)明心(⛷)学的理论核心(❣)也就(jiù )是(shì )龙(🐌)场领悟出的道的内容说(shuō )站了起来(🤽)很简单啊就四句话无善无恶心之(🔌)体有善(📚)有恶意之(zhī )动(🌝)(dòng )知善知恶是良知为善去(🎂)恶是穷理(🤐)

阳明悟得处

王守仁怀疑(yí )人的良知是草木瓦石(shí )的良(♟)知风(🐥)雨露雷日(🕍)月星辰禽兽草木山川土石(😕)与人原(yuán )只一体故五谷禽兽之类皆可以养人药石之类皆(💿)可(🐆)以疗疾只为(🐜)(wéi )同此一气(🗼)故能相通(👙)良(🔽)知天理心之本体(🧝)本来(🏔)那是如如不动无(🤼)善无恶非(fēi )善非恶(🏯)的但(🚬)是(shì(🍅) )人(ré(🕊)n )在(zài )有所不同的情景下却(♊)有善意(yì )善行故意恶行好(⛩)人(✝)也很有可能(🧜)在这(🏂)个特(👜)定的事件(❤)的情(qíng )景下(xià )做出决定恶(è(➰) )事(🏈)坏人也许也做过(❇)好事

一个人要(🏺)是不能对的(📵)地分辨(biàn )善和恶(💑)把恶拿(ná )出来善把善只(zhī(💑) )不过是恶那么他的良(🤽)知也(🍆)会(🧖)又(yòu )出现错误此时的(de )心已经(💻)被私心和(🎚)物欲(🧙)掩没了所以我人要很(hěn )努(🐯)力使自(zì )己的(🤞)心回到无善无恶的(🗡)状态才能有(yǒu )错(👠)误(wù )的的良知才能错误(🏧)的的(🥐)穷理

阳明心学这个可以胜(🙂)知行(♌)合一三个字简洁的语言(💓)也应该是现在说的知行合一致良知(➡)应该是去恶为善那是(🕯)存天(tiā(㊙)n )理灭人欲(yù )所以(yǐ )王阳明(míng )自己(🚨)总结(👮)道诚意(📍)正心(🗾)是学问大头脑是圣人教(♿)人第一义致(zhì(🍤) )良知三(sān )字真圣门(🧖)不立文字吾一生所遇讲学(📤)只不过(⏭)(guò(💅) )致良知三字(🐢)

五(🍢)为什么(me )只有王阳明能悟出道

一种思(〰)(sī )想(xiǎng )流派不可(👄)能是在虚空中有(🍨)一种的就算是是王阳明这样的(de )大贤(🎂)也不可(🤥)能(néng )凭空(🕝)出(🔤)现弄(nòng )出知行合一他的(👠)思(🎰)想基础是什(shí )么

现在一(🔖)般(🍁)怀疑王阳(🔝)明的成就是他佛道儒(🗞)三家兼学的结(📃)果他的心(xīn )学(🎖)也组建(🏢)在儒家释家(🚇)和道家三家思(sī )想基础上的哲(📖)学

朱(🧐)熹

王阳明的心学是在(🌉)陆九渊宋明理学(xué )基础(📪)上(shàng )有(yǒu )一(🎴)(yī )种的陆象山先生(➕)主(zhǔ(🤙) )心即理说主张(zhāng )宇(yǔ )宙叶白吾(wú )心吾心即是宇宙对王阳(🎏)明的影响(xiǎng )很小

朱(🦎)熹表示异议格物(🎰)致(🈴)知(zhī )强调怎么学习知(🐠)识(🌖)的重(🚎)要性以为(wé(🏁)i )人的道(dào )德(dé )水平是会随着知识的(🛁)增(⏰)长而增长的那样(📯)的说(🌱)法小编本(🦅)人(🥟)(rén )不质(🍑)(zhì )疑历史上有才的(🦗)(de )人过多了而陆九渊强调(🐂)什么明心(🦃)学的目(📿)(mù )的并不单本质只(🔅)学(🚄)知识完全是替做(🛩)一个(gè )有道德的人

在(zài )人的心理和行(háng )为彼(🏏)此间联系(🏉)联(⭕)系上朱熹怀疑心有(🔔)人心与道(🦓)(dào )心之分(fèn )道心是人心的主宰(zǎi )人心必(🦁)须给予道心(xīn )的统(tǒng )领也就是(📂)心(😺)统性情(qíng )陆九渊认为心是人的本质所在的位(wèi )置心(🌓)是理理就是心(xī(🖇)n )而王守仁(🥂)的心学特别(🎰)强调心即是理确(👬)实受了陆九渊的影响所(suǒ )以才后(🆕)世也把他们总(🍝)称(💗)为陆王(🙏)

陆九渊(🤽)

我不(bú )记得(🙁)在(🎚)哪见(🌰)到过(guò(🌿) )一个故事王(🈯)阳明青年时有一个和尚朋友喜欢(huān )与王阳明说禅谈经论道某日这位和尚口占一偈(jì )杯子扑落(🔺)地响(✳)声(shēng )明沥沥虚(xū )空齑粉也狂心当下(💬)息

王阳明思索许久回赠的(de )偈语是春(🏢)到花香处处(🙂)秀山河大地是如来(🐲)从这里我们也(yě )可以猜想青年时(shí )期的王(💊)阳明就在认(📹)真(zhēn )思(sī )索心与道(😋)的联系而且他后来(lái )我(wǒ )们的心(🏻)学很明显(🕓)给予了(👂)(le )佛家这些(👎)智慧的影(👔)响

六笑(🎚)语的一点感想

本文(🗨)作者是一位心学的(📴)信(xìn )仰自(zì(🗡) )己(🤰)者也读过(🚒)阳明先生的大作在(🚏)本文作者很显然深陷逆境的人如果能可以排(🗣)(pá(🧦)i )除一切(⬛)困难彻(🗓)底(💋)放(fàng )弃世俗的烦恼(🧥)一(✊)心一路探索是是(🐸)可以做(zuò )到(🤕)(dào )彻悟(wù(📸) )提(tí )升一个更高一(yī )级的思想境界(🏔)的(🎸)

心学三(🉐)圣雕(diāo )像

从历(lì )史上看这种现象的例(📨)子不(🦏)胜枚举(🌼)从周文王被(🎽)囚禁创作作(📆)品(🧦)周易司马迁牢中著史记孙膑受(shòu )刑写兵法韩非(🔁)子(✖)狱中写说(🏈)难他们都是在逆境(🙋)中完成(ché(🥜)ng )了思想(🤶)的(🧝)升华(💦)阳明先生是(shì )古(gǔ(⏪) )代公(💳)认的圣贤在龙场驿这种(zhǒng )艰苦(🐻)的环境中(🕕)(zhōng )他是(💓)没有(💆)击倒(🥗)对方倒是(🔱)在些修心创(chuàng )派了(le )自(zì )己的思想体系(🍯)待到今天他(🐻)(tā )的心(🚔)学无法形成了(le )那里流派甚至还(🕤)国内传(🕢)(chuán )播到了(le )世界但知行合一依旧(🍬)是他的精髓(🚽)

事(✉)实上有(🌡)(yǒu )人提过心学是中国古代成功学(xué )最佳的位置指导思想(🍂)21世纪(jì )将会是(shì )王阳明的(⏩)世(🐆)纪

参(cān )考资料王阳明年谱

视频本站于2024-11-06 11:11:56收藏于/影片特辑。观看内地vip票房，反派角色合作好看特效故事中心展开制作。特别提醒如果您对影片有自己的看法请留言弹幕评论。