据汉书的记载禹(yǔ )自以(🐷)德衰而制肉刑汤武顺(㊙)而(😵)行之也就是说而禹(🤝)以(🏂)为(🌹)人们(〰)道德走向(🎒)没落了只(zhī(🖱) )好制定了(🐽)对肉体的刑罚(fá )后(hòu )来我们(🍔)的商汤和周武王都被传承了(🎴)这一做法
索性听说后(hòu )来就又出现(🙁)了杖刑和笞刑就是(shì(🏷) )鞭刑(xíng )尚书(shū )舜(shùn )典里(👯)面(miàn )也典籍鞭作官刑扑作教刑
只不过那个时候杖刑还要注意是临时的(de )刑罚等他南北朝时期南朝梁(🚨)如(🚦)何制(⬜)定了梁(🧦)律才以(🏷)杖刑以(🙈)及(🆚)(jí(🧀) )正(🦍)式地的刑罚(fá )
到了隋朝后隋文帝(dì )名(🍉)人(😓)彻(chè )底废除了之前的鞭刑枭首等酷刑正式会制定(dì(🕺)ng )了笞杖徒(tú )流(🛒)死(⏺)五(🕥)种刑罚
到了唐代(🕊)之后唐朝(🦐)恢复传统了隋朝的(de )五刑制度有些更(🐌)改后(hòu )
例如(🅾)唐代(dài )的(de )狱官(🍶)令(lìng )记(🐫)载杖皆削(🎠)去节(♑)目(🚜)长三(🤙)尺(chǐ )五寸讯(☕)囚杖大头径三(sān )分二厘小头二分(🎒)二厘常行杖大头二分七厘小头一分七厘(📨)(lí )笞杖(🐐)大(🐶)头二(🆔)(èr )分小头一分五(🎁)厘
据唐代(🦒)的尺(🤰)寸判(pàn )断一尺约不等于(yú )30厘(🙉)米也就是说最长的三尺五寸也(📵)不过(🚘)906厘米(mǐ )依据(⏺)这段记载可以猜想唐代的时(shí )候(♋)说白杖刑多(😎)用(😹)在(😾)去问囚犯的时候可以使用(💔)
只(😪)不过唐代杖刑也更(gèng )加凶(🦃)恶了受刑者有(📭)的是时候要对于太那巨大的伤(🕹)痛唐玄宗就我曾经在一篇诏(➰)书中说徒非(🔬)重刑而役者寒暑不(🧐)释械系杖古以(💦)代肉刑也或犯非巨蠹(dù )而捶以(👃)被砍死也(yě )就(🖕)是说(👷)(shuō )经常(🐵)(cháng )会有(😦)犯人因杖而(🗳)殒命的
而且(🐴)到了武(📖)则天时代(dài )还(hái )直接(jiē )出现了(🌻)处斩的制度例如公元701年的(❓)时候有个(🎬)叫李重润的人被(bèi )人陷害(📟)只好武则天令人(🧙)将其杖杀
最强悍的是武则(zé )天(tiā(👬)n )时期还(💡)再(🔣)次出现(💱)了(🤠)一顿(🐸)杖(🛥)什么叫(🐁)一顿杖(🌵)呢就(✝)是(🔭)打(dǎ )一顿饭的功夫再说这一顿饭(fàn )打(dǎ )多少下已经就没定数
那(📸)就打(🐃)多少下(xià )打多重就也没了一定(〰)之规马(🕰)端临在文(wén )献通考(🏂)里(lǐ )面就说只曰(🛁)一(🖕)顿而不为之(zhī )数行(háng )罚之人(👞)难以(🐆)轻重其手欲活则(zé )活之欲毙(bì )则毙(bì(🎄) )之(zhī )夫生与死捶(chuí )楚与(🥏)刀锯亦大(dà(🥈) )间矣也就是(🎳)说一(yī )顿杖的(🌑)威力要比捶(✡)打(🔄)(dǎ )和(🎩)刀锯更凶横(🚘)
到了宋代杖杀乱棍(🌅)打死就下一界了制度性的法律主要注(zhù )意范(💥)围问题于(yú )恶逆罪也就是说(shuō )想造反杀父母(🏌)等罪行(háng )
再者(👵)唐代还正(🍢)式地直接(🤶)出现(🎰)了臀杖(🤷)(zhàng )在唐代以(yǐ )前杖刑(🚚)主(😄)要注意背(bèi )腿臀部(🎛)(bù )等可以要(🌅)换算下来打只(🗝)不(bú )过(🚑)臀杖(🈶)(zhàng )会出(🙎)(chū )现之前则有(yǒu )了(🏬)只打臀部(🚍)的杖(👅)(zhàng )刑
但杖刑集(jí )大(dà(🤺) )成(🍁)者(zhě )是在(zài )明(👂)代明代的杖刑真(🆔)的是到了出神(💤)入化的地步
我(🚪)们(men )是需要从锦(jǐn )衣卫(wèi )训练执杖手这(zhè )一(👉)点就(🎄)见到杖(zhàng )刑(👔)有多凶狠残(cán )忍
依据(💜)(jù(🌔) )什么(me )清代查嗣(🏷)瑮查浦辑闻的记载(🥕)锦衣卫要注意是找一些地方(🔷)的地痞少年(🕍)诸(♟)(zhū )恶(💢)少年(🌡)习杖(zhàng )时先缚草为(wé(🚷)i )为(🤣)二(🥖)人一(💂)置砖于(yú )中一纸裹其外俱以衣覆之杖(🕝)置砖者(zhě )视之若轻徐(xú )解而观则(😋)砖都裂杖纸裹者视之极重而(ér )纸无分(fèn )能若如(🔤)则能入选
也就(jiù )是说(😿)这些地(dì )痞练(📞)习殴打人是用(😼)(yòng )砖(zhuān )头和纸张才是对象打砖(⏯)的(de )时候表面上(🦏)看(😬)起来好像(xiàng )打得轻得不(bú )过能把砖(🎈)打裂打纸(zhǐ(🛄) )的时候感觉起(qǐ )来打得真的很重(🖱)却连(lián )纸都没有击碎
可以想像也能(néng )打碎(suì )砖的力(lì )道打(🚿)到屁(📚)股上受刑人当(dāng )然非死即残(cán )
到了(✍)明武宗(📄)时(shí )期杖(zhàng )刑又(yòu )极大发展(🚆)正在了(😁)对大臣参(🔆)与(yǔ )脱(tuō )了裤子被打屁股以示(🐸)羞(🚄)辱(🥠)
在明武(🐕)宗朱厚(🔣)(hòu )照时期出了一位(🌓)飞扬跋扈的太监刘瑾(jǐn )明(🐍)武宗不喜欢玩儿乐甚(📸)至连拿发动战(zhàn )争当办家家酒的游戏(😼)
有(🚙)一次(🌸)明武宗(zōng )想要(yào )南巡随(🕖)后一群(🐷)(qún )官员就对己并且(❇)谏言刘(liú )瑾设法(🎂)就(🤗)对这个(🛀)(gè )劝谏的官员(🍁)参(🐤)与(🍶)(yǔ )摧残折(📴)(shé(💸) )磨(😉)(mó )刘瑾命人对这(🛂)些(xiē )个官员(🛴)通过杖刑仅一次就打杖打了146人其(qí )中11人当(dāng )场死亡(🥇)
当时是因为大礼仪事(shì )件又对134名(😸)大臣(👆)并(bìng )且杖(🖌)刑当场身亡了17人(📞)
那(🏕)么(me )究竟是什么人在明朝(⬛)时(🕺)候打板子能多(📼)疼(😯)呢
我们不如举神宗皇帝朝一(🥓)个(♍)例子
明神(📗)宗万历小的(🛫)时候朝政(zhèng )要注意(🍃)由内阁首辅张居正(zhèng )一手遮天听说后来张居正的母亲去(qù )世了万历确定对张居(💎)正夺情也就是不想他回家守孝继续治(zhì )水朝(cháo )政
一群儒(rú )家官(guān )员也又不能容许(📹)这样有(yǒu )悖(bèi )纲常的事情直接出现于是(shì )一齐上奏喝止(🚴)万(📖)历(lì )一(🍔)怒(🎼)(nù )之下(🐗)对那(nà )些(😛)个大臣(🛣)参与(🛒)杖刑
参照万历野获编的记载大臣吴(🍵)中(⬅)行(háng )被打(dǎ )然后刲去腐肉(💪)数十(shí )脔(luán )大者盈(⛎)掌深至寸一肢遂空(kōng )也(yě )就(😪)是说把屁股上(🍑)的肉都(🔇)打烂了造成他的一条(⚓)腿都(🔫)(dōu )半(🌿)残了
还有一(💁)个(gè )的大臣如沈思孝是剔去腐肉(ròu )以(📡)黑羊生割其臑敷之尻上用药冯裹始(🌿)得再(zài )生及行戍东粤徒步爬(pá )山过岭血犹(yóu )汗珠下也意(✌)思是那个大臣被打之(⛳)前要把屁股上的腐(fǔ )肉挂掉用黑羊(😌)前腿(tuǐ )上的(🈲)肉缝补过去但是(🛺)路走(🤠)长(👿)了血就不(bú )时的(de )往下流所以说其疼(🌵)痛
还(💉)有大臣(🤰)如邹元标真接被打(dǎ(💟) )成了残疾每到(🛩)(dà(🌯)o )阴天的时候骨头就隐隐的疼导致他晚年(nián )都不能不能给(🙌)(gěi )人抱拳作揖
从那(👤)些被打(😍)大臣(chén )的结果而言我们就应(🌌)该要还(🏥)能够他知道古代的(👂)杖刑究竟有多超级(🌭)恐怖了
說下来請笔仙是中國古(gǔ )老的巫术问卜的变种源(👭)於楚(🔊)人一扶(fú )乩乩音Jj占卜疑问的变种
作法事(🎈)初几(🙀)发源於(👄)是(🎍)对(duì )传說中(zhōng )紫姑仙子(🗂)的(📖)崇拜而时间历史記载說法(fǎ )不一南朝的刘敬叔在(zài )异苑中就有這方面(🐰)的記(🧤)载
卜卦一般用一横棍和一支笔(bǐ )两人(🧘)手指顶着横棍(🏗)下(😐)面有一沙盘(👏)笔会(🌼)在(zài )沙(shā(♉) )盘中(👎)自已画(huà )出(🍆)纹路后主乩人像(📰)读天书后(hò(🍐)u )提前(🕸)做記录(🎥)用耙子撫(😘)平后再如此(📫)暗中行事(shì )
事(shì )前拜四方巳及偶然路(🎧)过的神仙后再告知天地(dì )你(nǐ )心中想邀(yāo )请的任(🍏)何一(yī(🤟) )点一(yī )位人物有(🙆)无時間给予邀(🐕)请(🐚)以笔动(dòng )是否为信号(hà(😽)o )
只(👔)是人与(🔎)神灵的对話(🎿)思绪备受被牵(💳)引走的很远很(👧)远刚刚进入一个广袤(👧)无垠的(de )空間漂(⤴)泊(👔)
笔仙只是因为能(néng )蛊惑人皆因那只(🍁)有(🛡)动的笔(bǐ )玩笔(👐)仙不充许以肘或手腕(wàn )做支撑需一直(🕞)保持离地笔(🔞)垂直沙(⛸)盘两个(🚵)人都会各自(zì )轻轻那只(🥁)笔在沙盘或光(🥙)滑纸面做(🥓)无(🤖)意识的划(🙂)动(🌂)(dòng )下一界(🍨)(jiè(➰) )必然(rán )
参与(👡)者(⚾)(zhě )那是对(🍺)每一(🍃)个未明意涵毕恭毕敬的捧持品(🛀)咂洪(hóng )长(📃)老了的神(🎳)密(👚)感同(🏺)身(shēn )后的(🗽)神(🚈)往心飛
謝謝(🆚)悟空啊啊啊再次(cì )
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