• 1王(wáng )阳明为什么会在龙场悟道

1王阳(⛩)明为什么会在龙场悟道

大明正德三年的一(yī )个春夜(yè )比较偏僻的贵州(zhōu )龙场驿传他来(lái )了一(yī )阵放声(🔂)大(🎁)笑这笑(xiào )声出处一个三十六岁的中年(🏌)大(dà )叔之口它有如一声惊雷划破(🙎)夜空又(yòu )宛如一个(gè )婴(yīng )儿的第一声啼(tí )哭(🍰)震骇了世人的心灵震颤这阵大(dà )笑在中国(📘)思想史(shǐ(🚋) )上全部(🌂)土地极(😙)为重要地位和意义的一(yī )个儒家思想学派心学至此刚刚诞生(🐶)

心(🔉)学(xué )是(shì )什(👃)么为(wéi )么(me )是王阳明(🕉)这种中年大叔首当其冲(😔)领悟出的他是怎样参悟进去(qù )的我们(🌷)下面一一(🐤)来探讨探讨(tǎo )

一悟(❕)道前的(🌸)(de )王阳明(💴)(míng )

王阳明原名王守仁字伯安明朝浙江绍兴府(fǔ )余姚县人(rén )子弟于一个书(🐤)(shū )香世家他(🌞)(tā )的父(🎡)亲王华是明朝的状元但(dàn )王阳明却对(🏹)科举没什么兴趣怀疑科举(🍨)不是第(💤)一(🚥)(yī )等(děng )打(📔)紧事(shì )读书好的目的不是什么当官而是做一个圣(shèng )贤

在他(🏽)生(shēng )活的(de )年代(🏣)朱(zhū )熹的理学思想已从属(shǔ )地位了中国三百多年(nián )程朱理学以为(🧚)万物皆有天(🛰)理所(🔋)谓物有相关(🚸)连精粗一草一木皆具至理这时(🍻)的王(🦒)阳明这一点(diǎ(🔽)n )都是更加我相信(🍧)的(de )另外亲自(💜)做了尝试十五岁时他和朋(🏠)(péng )友一(💏)起坐(⬆)(zuò )对竹林苦思冥想沉思(sī )竹子的来龙去脉(✌)生长机理(❌)试图找寻竹子所含着的道但是(😄)他的朋友不到三天就病到了他自己(🏧)一定要(yào )坚(🚪)持了七天(🚞)而且是没(mé(🚾)i )有能找到天理不但差一点格出了神经病(🐬)

守仁龙场悟(wù )道(🛷)(dào )

王阳明(🖨)并无(wú )彻底放(📌)弃他(tā )在二(èr )十岁和二十六(liù )岁时又分别并(🍬)且过两次穷理的(💫)努力只不(bú )过结果是一样的什么(⛰)也(💩)格(🌊)不进(🍋)去从此之(zhī )后王守仁(🏗)对尊(🥏)德性学说出(chū )现了极(jí )高的怀(📯)疑(🌰)他的格物(wù(🔞) )实践那(🖨)(nà )就是(shì )中(zhōng )国(guó )哲学史上著(📸)名的守(🎿)仁格竹

弘治十(🆒)二年二十八岁的王守(🔔)(shǒu )仁(🌤)会试中(🔌)第(📒)中二甲第七名进(🕊)士授兵(➿)部(🔶)主事几(jǐ )年后明孝宗崩(🅰)(bēng )逝登基的正德皇帝宠信以(🛫)刘瑾为(🚇)首者的宦官集团实行特务统治(zhì )刘瑾权势臭烘烘一手御使了内阁(🧣)(gé )内阁首辅焦芳(⤴)奏事的奏折都要准备两份一份(fèn )给皇帝一份给刘瑾这个(😈)太监头子但完(wán )成任务(♿)了立皇帝的(🍪)外(wài )号形(🔊)成(🏊)了一手包(❣)天的政治局面

刘谨(🍅)

遇上刘瑾(🌍)的作威作福御史戴铣薄(báo )彦徽等(🛑)人上奏朝廷武宗要(🌇)求(qiú )严(yán )惩不(🛑)贷刘瑾(🔡)但被刘瑾(🛍)矫诏抓入大(📡)牢

刚(📒)正不(bú )阿的王(wáng )守仁丝毫不理会自己(😢)的(🚤)安危(📩)上奏力辩但(dàn )是(💙)他的奏章根本起(qǐ )不到什么好作用刘瑾将与(🚃)自(✏)己为敌的(de )王(😕)守仁打了四十廷(😋)杖发配到边(biān )远山区的贵州(💡)龙场驿因(🎮)此在路上还几(🕺)次派人去想暗杀王(wá(🚐)ng )守仁多亏王守(shǒu )仁机(🤚)智做(zuò )出决定了(le )投江自杀(😫)的伪现(xiàn )场才难以逃(⚫)脱刺(💀)客回到贵州

二龙场驿(⏯)(yì )是个什么(🕝)(me )地(⛓)方

被贬(🚯)谪坐落今天的贵州(📙)省修文县(🚘)境内(🦇)在当(🤭)时(🚷)是一个鸟不拉屎的偏远之地(dì )这里天无三日晴(👦)地无三里平人无三分银是一个就没农(🛑)田过(📕)的远古时期之地漫山遍野(🎱)毒虫猛兽瘅疬划(⬛)地为王又兼且(🏪)周(🚦)边是少数(🔍)民族同胞语言不(🍨)通(tōng )缺衣少粮条(tiáo )件十(🍟)分艰(jiān )苦

王守仁曾在自己的(🖖)何陋轩(✉)记(💊)中具体(📇)描述(shù )过(🦄)这种地(😣)方始予至无室以止能(🎐)居(🤚)(jū )丛棘与在迁(🗄)于东峰(fēng )就石(shí )穴而居之又阴(😑)以湿(shī )连住的(de )地方都就没(méi )在这里王(wáng )守仁根本(🤥)不会(huì(💁) )又不是有什(⏮)么朝廷官员了只是过着和野人一(🚜)样(yàng )的生(shēng )活他亲自来犁地(dì )有时(shí )采野(yě )菜(cài )度(🎑)日得了(🥖)病(bìng )也是没有药(🖍)只有靠(kào )当地的巫师跳大神治(📺)(zhì )疗(🔃)

在这(🕴)(zhè )种离开故乡远远离(🚪)(lí(🥪) )开熟悉的城(🚄)市生活(huó )的地方(🐜)王守仁对家人对朋友的思念与日俱(💘)增可是他最(⭐)掀心的是(🍦)国事(❔)是朝政的糜(🎬)烂但是(🚁)他又帮不(🚃)上忙这样(yàng )的(de )痛苦让(🍋)他(📩)溪(xī(🈂) )水清一跌照我白发生(shēng )了什么他(tā )忧虑韶(sháo )光易逝忧虑(🖇)渺渺百年(➕)内(🥣)吾(💟)道(🍸)(dào )终(👲)何成

恰恰这个(🧢)苦难(😟)历(💀)练了王守仁(🐐)的意志让他看(🐶)透了富贵(guì )如尘沙(🔉)浮(📎)名亦(🃏)柳(liǔ )絮他(tā )在这样的逆境(🚌)空间中(zhōng )仍旧(😽)坚持两(🐕)个(🧞)(gè )月自己的求(qiú )道之路深(🔵)入天理之路

三(sān )王阳明如何悟出的(📨)道(💖)

王(🙋)阳明悟得的过(📥)程颇具英雄王座性

据(😂)王阳(yá(🐾)ng )明年谱记(🥝)载(📥)他在龙场驿中日夜端居澄(🏸)默以求(👛)(qiú )静一而久(🤸)胸(🕤)中(🐍)飞飞扬扬(🕟)始之圣人之(🛀)道吾性自足向之求理于事物者(🚹)误(wù(🐌) )也乃以默记五经之言而证之俱完(wán )全吻合显(🔬)然这日积月累(lèi )的探(💲)索求知再次(🆑)完成了(🎅)量变到质变的过(👺)程的过(🚓)程(chéng )修心(🎌)的(de )关键就是想(🥑)(xiǎng )明白了了其中(🌎)的(👌)奥妙(🥃)这(zhè )种悟是可以剧(jù )烈人的一(yī )生也这(🛵)个可以在某(🎭)一个瞬(👎)间而王守仁的(🏈)领悟就(🚖)发生在(🚖)那一(🚑)刹那(🥗)

关与(⛲)他的悟(🔑)道王阳明(🤟)年谱是这(⏮)样(🐶)记载的忽中夜京(🦄)山恪物石(shí(🗼) )轩之(🐚)旨寤寐(🚾)中若有(yǒu )语(🕒)(yǔ )人之者禁不(bú )住(🚨)呼(👎)跃(yuè )从者(📒)皆惊始知圣人之道吾性安于向(💰)(xiàng )之(zhī )求理于事(shì )物者(🕰)误也他好似一只虫子(🧗)再次冲破了那(🍞)一些缠绕他的茧化蝶而(🏾)(ér )出数(🍹)百年间默(🗄)记五经(jīng )之(📷)言证之莫不(bú )完(wán )全吻合这就是思想(🤸)史(🧟)上空前著名的龙场(🐃)悟道(📐)

四王阳明(míng )悟出的(🔊)道是(🌺)什(💹)么

阳明心学(😘)的(🔞)理论核心(🗺)也就是(✂)龙场领悟出的道的(♓)内容说站了起来很简(jiǎn )单啊就(🦀)四(🚝)句话无善(🚃)无恶心之(🙅)体有(📉)善有恶意(yì )之动知善知(🎣)恶是良知(🤖)为(wé(🚈)i )善去恶(🌭)是(shì )穷理

阳明悟(👔)得(🍽)处

王守仁怀疑人的良(⏳)知是草木瓦石的良知风(fēng )雨露雷(🛢)日月(yuè )星辰禽兽(🎯)草(🐞)木(mù )山川土石(shí(🤹) )与人(🐽)原只(zhī(🗓) )一体故五谷(🍖)禽兽之类皆可(💴)(kě )以(yǐ )养(🔃)人药(🧓)(yào )石之类皆可以疗疾只(zhī )为(wéi )同此一(yī )气故能相通良知天理心之本(📑)体本(běn )来那(nà(👖) )是如如不动(dò(🔄)ng )无善无(🥁)(wú )恶非善(🎩)非恶(è )的但是人(💺)在有所不同(tó(🖤)ng )的情景下(💫)却有善意善行故意(😅)恶行好人也很(📗)有可能在这(🌫)个特定(🏋)的事件的情(qíng )景下做出决(🗝)定恶事坏人也许(xǔ )也做过好事

一个人要(♋)是(shì )不能(néng )对的(⏰)(de )地(🕡)(dì )分辨(biàn )善和恶把恶拿出来善(shà(🏍)n )把善(🌹)只不过(guò )是恶那么他的良知也会又(📗)出现错误(🅾)(wù )此(cǐ(🏘) )时的(de )心(xīn )已经被私(😕)心和物欲掩没(mé(🍩)i )了所(🧗)(suǒ )以我人要很努力使自己的心回到无善无(wú )恶的状(zhuàng )态才能有错误的的良知才能错误的的(🌞)穷(🏼)理

阳明(🎗)心学这(zhè(🏃) )个(gè(🌐) )可以胜(👷)(shèng )知行合(🎣)一(📞)(yī )三个字简(🤲)洁的(de )语言(yán )也(💌)应(🏎)该是现在说的(de )知行合(🤵)一致(🛺)良知应该是去(🎰)恶为善那是(💤)存天理灭人(ré(🐈)n )欲所以王阳(yáng )明(♐)自己总(🦄)(zǒ(📴)ng )结道诚意正(🥝)心是学问大头脑是圣(🚨)人(💫)教人(rén )第一(🍘)(yī )义致良知三(🔭)字(🍒)真(zhēn )圣门不立(🤗)文字吾(👍)一生所(suǒ(🌼) )遇讲学只不过(guò )致(🐠)(zhì(🦄) )良知(zhī )三字

五为什么只有王(wáng )阳明能悟出道

一种(zhǒng )思(sī )想流派不可(🐐)能是(🧣)在虚空中有(🕓)一(yī )种(🚹)的就算是是王(👻)阳(yá(😬)ng )明这(zhè )样的大贤也不可能凭空出现弄(🔯)出知行合一他(😤)的思想基础是什么

现在一般怀疑王阳明的(😡)成(chéng )就是他佛道儒三家兼学的结果(guǒ )他的(de )心(🧙)(xīn )学(xué )也组(🏇)(zǔ )建在儒家释家(🌕)和道家三家(🍳)思想基(🌒)础上的哲学(💩)

朱熹

王阳明(🗣)的(🦃)心学是在陆九渊宋明理学基础上有(🍉)一种的陆象山先生主心即理(👯)说主张宇宙叶白吾(🐐)心吾(🏬)心即是宇(♟)宙对(duì )王(👌)阳明的影响很小

朱熹表(biǎo )示(shì )异(🥜)议格物致知强调怎么学习(🐹)知识的重要性(🧝)以为人的道德水(📚)平是会随着知识的增长而增(zēng )长的那样的说法(fǎ )小编(biān )本人(🤖)不质疑历(lì )史上有才的(de )人过多了而陆九渊(🎒)强(💎)调什么明心学的目(😑)的(💲)并(bìng )不(bú )单本质(😇)只学知识完全是替做一个有(🆑)道德的人

在人(🕣)的心(xīn )理和行(🧖)为彼此间(🕣)联系(❎)联系(🦖)上(🏔)朱熹(🎑)怀疑(yí(🤖) )心有人心(xīn )与道心之分(👁)(fèn )道心是人(rén )心的(🧑)主宰人心(🗒)必须(xū )给予道心(xīn )的统领也就(jiù )是(🎫)心(🎑)统性情陆九(✔)(jiǔ )渊认为(🥔)心(xī(🙋)n )是(shì )人(rén )的本质所在的位置心是理理就是心而王守(🕹)仁的心学特别(📛)强调心即是理(lǐ )确(què(🌴) )实受了陆九渊的影响(👯)所以才后世也把他们总(🎮)称为陆王

陆九渊

我(🗳)(wǒ )不记得在(🤠)哪见到过一个故事(🤱)王阳(yá(🚤)ng )明青年(🎂)时有(yǒu )一(🏐)个和尚(🥣)朋友(yǒ(🥨)u )喜欢与王阳明说禅谈经论(😯)道(dào )某日这位和(hé )尚口占一偈杯子扑(pū(⛷) )落地响(xiǎng )声(shēng )明沥沥虚空齑粉也狂心当下息

王阳明(🚄)思索许久回(huí )赠(🕓)的偈语是春(chūn )到花香处(🛩)处秀山河大(⤴)地(💆)是如来(♓)从这(😼)里我们也可以猜想青年(🙀)时(📟)期的(de )王阳明就在认真思(👈)索心与道的联系而且他后来我们的(➗)心学很(📜)明显给予了佛家这(❕)(zhè )些智(🅾)慧的影响

六笑语(㊙)的(🔏)一点感想

本文作者(🕘)是一位(🔔)心(👦)(xīn )学的信仰自己者(🚖)也读过(😀)阳明先生的大(🕯)作在本文作者很显然(rán )深陷逆境的人如(🌉)果(guǒ )能可(kě )以排(🤪)除一切(🏿)困难(🕥)彻底放弃(🌨)世俗的烦恼一(🌭)心(xīn )一路探索是是可以做到(🕓)(dào )彻悟提升(🆎)一(yī )个更(🐯)高一级的思(🌫)想境界的(⏭)

心学(🛶)三圣雕像

从历史上(🔮)(shàng )看这种现(xiàn )象(xià(🎱)ng )的例(👜)子(🚒)不胜枚举从周文王被(bèi )囚禁(🌧)创作作品周易司马(mǎ(🐿) )迁牢中著史记(➗)孙(😈)膑(🛥)受刑写兵(🐭)法韩非子狱中(zhō(🔞)ng )写说难(nán )他们(🚹)(men )都是在(zài )逆(💂)境(jìng )中(zhōng )完成了思想的升(shēng )华阳明先(xiān )生是古代公认(🍔)的圣贤(💥)(xián )在龙(👯)场驿(yì )这种艰苦的环境中他是没有击倒对方倒是(🚩)在些(xiē )修心创派了(🕦)自己的(🛠)思想体系待到(🈚)今(🌸)天他(🌱)(tā )的心学无(wú(👩) )法形成了那里流派(📡)甚至还国(👳)内传播(⏫)到了(le )世(📖)(shì )界(🍵)但(😴)知行合一(🌗)依旧是他的精(jīng )髓

事实(🌠)上(🚜)有(🔟)人提过心学是中国(🗺)古代(🛂)成(❓)(chéng )功(🍼)学最(zuì )佳的位置指导思想(xiǎng )21世(shì(🍂) )纪将会是王阳明的世纪

参考资料(🎶)王(🆚)阳明(🗒)年谱

视频本站于2024-11-08 10:11:36收藏于/影片特辑。观看内地vip票房，反派角色合作好看特效故事中心展开制作。特别提醒如果您对影片有自己的看法请留言弹幕评论。