心学(🎬)是什么为么是王阳明这种中年大叔首当(🌱)其(🤧)冲(🛑)领悟出的(📥)他是怎样参悟进(🥥)(jìn )去(qù )的我们(📠)下(🦄)面(miàn )一一(yī )来(💋)探讨探讨(❌)(tǎo )
在他生活的年(😃)代朱熹的理学思想已从属地(🍒)位了(🗒)中国(guó )三百多(🌠)年程朱理学以为万物皆(jiē )有(👤)天理(lǐ )所谓(wè(🎭)i )物(🔳)有相关连(lián )精粗(🎥)一(🐸)草一木皆具至理这(🕑)时的王(🐠)(wá(🎰)ng )阳明(míng )这一点都是更加(jiā )我相(xiàng )信的另(👧)(lìng )外(🌭)亲自做了尝试十五(🕟)岁时(👫)他和朋友一起坐对竹林苦(💦)思冥(🧤)想(👣)沉(chén )思竹(zhú(🌞) )子的来龙去脉生长机理(🆖)试图找寻竹子所含着的(de )道但是(⛅)他的(💲)朋友不到(dào )三天就病到(dào )了他(💽)自(🥪)己一定要坚持(🔘)了七天而(ér )且(qiě(🏴) )是没有能找到(🌅)天理不但差一(🍐)点格出了神经(🚃)病
守(🔋)仁龙场(chǎng )悟道
王阳明并无彻底放(fà(✏)ng )弃他在二十(👻)岁和二十六(🏸)岁(suì )时又分(🤮)别并且过(guò )两次穷理的努力只(zhī )不(bú(♉) )过结果(☔)是(shì )一样的什么也格不进去(🏩)从此(👙)之后王守仁对(duì )尊(zūn )德性学说出现了极(🍫)高的(🐪)怀疑他的(🔊)(de )格物实践那就是中(zhōng )国哲学(🕌)史上(🕓)著名的(☝)守仁格竹
弘治十二年二十八岁的(🚰)王守(📙)仁会试中第中(zhōng )二甲第七名(🌚)(mí(😗)ng )进士授(🈳)兵部主事几(jǐ )年后明孝宗崩(bē(🐈)ng )逝(✌)(shì )登基的正(🐻)德皇帝宠(👯)信以刘瑾(🥁)为首者(📴)的宦官集团(🎶)实(⏳)行特务统(🖤)治刘瑾权势臭烘烘一手御使了内阁内阁(🚪)首辅焦(🚰)芳奏事(🕟)的(💯)奏折都(dōu )要准备(💈)两份一份给皇帝一份(🎛)给刘瑾这(📑)个(gè )太监(😗)头子(🚋)但完成任务(🈷)了立皇帝的外号(hào )形成(👧)了(le )一(🚉)手包天的政治局面(🧤)
刘谨
遇(🖨)上(🍓)刘瑾的(😫)作(♊)威作(🚚)福御史戴铣薄彦(🕯)徽等人上奏朝廷武宗要(🏰)求严惩不(✂)贷刘(🌙)瑾但被刘(🌶)瑾(jǐn )矫诏(zhào )抓入大牢
刚(🤣)正不阿的王(🌆)守仁丝毫不理(⭕)会自己(jǐ )的安(ān )危(⬅)(wēi )上(🐀)(shà(🥕)ng )奏(🍝)力辩但(🖖)是他的(💪)奏(🍋)(zò(🥙)u )章(👓)根本(❓)(běn )起不到(🌼)什么好作用刘瑾(🚳)将与(yǔ(🍳) )自己为敌的王守仁打了四十(shí )廷(🍟)杖(😮)(zhàng )发配到边远山区(qū )的(de )贵(👞)州龙(lóng )场驿因此(cǐ )在路上还(🔄)几次派人去想暗杀王守仁多亏(🗾)王守(shǒu )仁机智做出决定了投(📙)(tóu )江自杀(shā )的伪现场才难以(🏦)逃脱刺(🏣)客回(huí )到贵州
王守仁曾在(🚣)自己的(de )何(🌾)陋(🦏)轩记中具(🏅)体描(📷)述过这种地方(⚓)始予至无室(👙)以止能居(jū )丛棘(jí )与在迁于东峰就(🎽)石穴而(👋)居之又阴以湿连住的(➗)地方都(🤚)就没(🐞)在这里王守仁根本(běn )不会又不是有什(📘)么朝(🛰)廷官(✅)(guā(😀)n )员了只是(🦍)过着(🙉)和野人一样的生活他亲自(zì(🥒) )来犁地有时采(cǎ(🏳)i )野菜(cài )度日(💎)得了(🥩)(le )病也是没(🎖)有(yǒu )药(😏)(yào )只有(yǒu )靠当(dāng )地的巫师跳(tià(✌)o )大神(🦂)治疗
在这种(zhǒng )离开(🌈)故乡远远(📦)离开熟悉的城市生活的地方王守(🔃)仁(😭)对家人对朋友的思念(niàn )与日俱增可是他最掀心的是国事是朝政的糜(✈)(mí )烂但是(shì(🐡) )他(tā )又帮不(bú )上忙(🦖)这(🥖)样的痛苦(👛)让(🖖)他溪水清(🏤)一跌(🧘)照我(💳)白发生了什么他忧虑韶光易逝忧虑渺(💙)渺(miǎo )百年内吾道(😞)终(zhōng )何成
恰恰这个苦难历(lì )练了(le )王(wáng )守仁的意志让他看透(tòu )了富贵如尘沙浮名亦(💝)柳絮他在这样的(⛓)逆境空间中仍旧坚持两个(gè )月自己的(de )求道之路深(🚮)入天理(✝)之路
据王(🤘)阳明年谱(pǔ )记载(🕜)他在龙场驿中日夜(😓)端(duā(🔸)n )居澄默以求(qiú )静一(🗓)而久胸中飞飞扬扬始之(🐗)圣人(📳)之道吾(🈳)性(👠)自足向之(zhī )求理于事物者误也乃以默记五(wǔ )经之言而证(zhè(🚔)ng )之俱完全吻合显(🌒)(xiǎn )然这(👳)日积(jī )月(yuè )累(🛴)的探索(suǒ )求(qiú )知再次(cì )完(❓)成了量(😰)变到质变的过程的过程修心的关键就是想明白了了其(😁)中的(🌞)奥(ào )妙这种悟是(🐴)(shì )可(🌒)以剧(jù )烈人的一生(shēng )也这(zhè )个(gè )可以在某一个瞬间而王守仁的领(lǐng )悟就发生(🎰)(shē(💱)ng )在那一刹那
关(guān )与(🐱)他(🌾)(tā )的悟道王阳明(🍻)年谱是(🈚)这样(🔗)记载的忽中(zhōng )夜京山恪物石轩之旨(📶)寤寐(🤱)中若有语(🕢)(yǔ )人之者(♿)禁不住呼跃从者皆惊始知圣人(🗯)之道吾(⬅)性安(🌑)于向之求理于事物者误也(🏖)他好似(sì )一只虫子再次(cì )冲(chōng )破了那(nà )一些(🖕)缠绕他(tā )的茧(⏪)化蝶而(ér )出数百年间默(mò(🎞) )记五经(🕖)之言证之(🚠)(zhī )莫不(⛔)完(wán )全吻合这(zhè(🕗) )就是思想史上空前著名(🛢)的龙场(🥘)悟道
阳明悟得处
王(🌘)守仁怀疑人的良知(zhī )是草木瓦(🍗)石的良知(🌓)风(👫)雨露雷日月星辰禽(qín )兽草木(🍡)山川土石与人原只(zhī )一体故五谷(🚀)禽兽之类皆(💹)可以养人药石之类皆可(kě(❗) )以疗疾只为(🤗)同此一气故能(⬛)相(xiàng )通良知(zhī )天理心之本(běn )体本(běn )来那是(shì )如如不动无善无恶非(fēi )善非恶(è )的(😱)但是人在(🍋)有所不同的情(🚅)景(⬛)(jǐ(🕐)ng )下却(🥟)有善(🚈)意善行故意恶行好人也很有可能在(⛓)这个(🐒)特定的事件(🆖)(jiàn )的情景下(🛠)(xià )做出(🚂)决定恶(👅)事坏人也许也做过好事
一(⬇)个人(💥)要是不(🌥)能(néng )对的(📳)地(dì(➡) )分(fèn )辨善和恶(🚙)(è )把(🐑)恶拿出(chū )来善(🔅)把善只(zhī )不过(👿)是恶那么他的良(liáng )知(🛍)也会(huì )又出现错误此时的心已经被私(🔖)心和(hé )物欲掩没了所以我人(📟)要很努力使自己的(de )心(🥒)回到无(wú(🏰) )善(shàn )无恶的状态才能(👠)有错误的的良知(zhī )才能错误的的穷理
阳(🎮)明(míng )心学这个可以胜(shèng )知行合一(yī )三个字简洁的语言也应(yīng )该(gāi )是现在说的知行(🎚)合一致良知应该是去恶为(wéi )善那是存天(🍆)理(🔝)灭人欲所以王(wáng )阳明自己总(🏾)结道诚意正心(🥜)是学问大头脑是圣(😋)人(🔞)教人第(📻)(dì )一(🤺)义致良知(📓)三字真圣门不(☕)立文字吾(wú(🚙) )一生(😛)所遇(👵)讲学只不过致良知三字
现在一般怀疑王阳明(🔜)的成就是他佛道儒三(sā(💪)n )家兼学(🏬)的(🌅)结果他的心学也组建在儒(🏴)(rú )家(jiā )释家和道家三(❔)家(⏱)思想(🤷)基础上(shàng )的(⭐)哲学(🍨)
朱(👋)熹
王(🍇)(wáng )阳明的心学(👞)是(🎹)在陆(lù(🍼) )九渊宋明理学基础(📩)上有一种(🐲)的陆象山(shān )先生主心即理说主张宇宙叶白吾心吾(😟)心即是宇(yǔ )宙对(⛷)王阳(yáng )明的影响很小
朱熹表(🖨)示异议格(🍫)物致(zhì )知强调(🔤)怎么学习(xí )知识的(🕊)(de )重要性以为(🥌)人(⤴)的(de )道德水平(☕)是会随着知识的(de )增长(💠)(zhǎng )而增(📕)长(🎏)的(😴)那样的说法小编(🕟)本(💘)人不质疑(💴)历史上有才的人(🚙)过(🌔)多(🔞)了而陆九渊强调什么明心学的目的并不(🥜)单本质只(🥎)(zhī )学知识完全是(💁)(shì )替做一个有道德(🎰)的人
在人的心(🖕)理和(⤵)行为彼(🛌)此(🔐)间(jiā(👞)n )联系联系上朱(📑)熹(🏏)怀疑心有人心与道心之分道心是(💜)人心的主(🐪)宰人心必(bì )须给予道心的统领(lǐng )也就是心统(tǒ(🛠)ng )性(xì(➕)ng )情陆九渊认为心是人的本质所在的位置(😆)心是理理就是心而王(⚓)守仁的心学特别(😃)(bié )强调心即是理确实受(🏑)了陆(☔)九渊的影响所以才(🕧)后世也把(🏑)(bǎ )他们(men )总(zǒng )称为陆王
陆九渊
我不(🧚)记得在(zà(🚈)i )哪(nǎ(🥚) )见到过一个故事王阳(yáng )明青年时有一(🎉)个和尚(shàng )朋友(🆒)喜欢与王(💀)阳明(🐎)说(🤲)禅谈(📝)经论道某日这位和尚(〽)(shàng )口占一偈杯(⚫)子扑落地响(xiǎng )声明(👷)(míng )沥沥虚空(📈)齑粉也狂心(💸)当下(xià(🌲) )息
王阳明思索许久(jiǔ )回(huí )赠的(🔛)偈(🌅)语是(shì )春到(dà(🕣)o )花香处处秀山河大地是如来从这(zhè )里我们(😰)也(yě )可以(🐳)猜(💁)想青年(🦕)时期的王阳(yáng )明就在(🛬)认(rèn )真(📐)思(🦍)索(🌟)(suǒ )心与道的(👏)联系而且(qiě )他后来我们的(de )心学很明显(🔘)给予(🈹)了佛家这些智慧的影响(xiǎng )
心学(🦀)三圣雕像
从历(lì(🐜) )史上看这种现象的例子(🌕)不胜枚(🔦)(méi )举从周文王被囚禁创作作(🔫)品周(🕚)易(👩)司马迁牢中著史记孙膑受刑(xíng )写(🕊)兵法(👰)韩非子狱(😲)中(👥)写(🖨)说难他们都是(shì )在逆境中(🐎)完(wán )成了思想的升华(huá )阳明先(🤹)生是古(🤥)代公(🕕)认的圣贤(xián )在龙场驿这种(zhǒng )艰苦的环(huá(🌍)n )境中他是(🥤)没(🎹)有击(🏎)倒对方倒(dǎo )是在些(⏫)修心创派(🎓)了自己的(de )思(👂)想体(🔐)系(🤷)待到(dào )今天他的心学无(📙)法形成了那里流派甚至还国(♟)内传播(💡)到了世界但知行合一依旧是他(🤖)(tā )的精髓
事(🐣)实上有人提过心学是中国古代成功学(🦍)最(zuì )佳的位置(zhì )指导思想21世纪将会是王阳(🚀)明的世纪
参考资料王阳(🐷)明年(🌨)谱
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