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• 1王阳明(míng )为(👐)什(shí )么会在龙(⛴)场悟道

1王阳(yáng )明(míng )为什么会(huì )在龙(lóng )场(📿)悟道

大明正德三(📦)(sān )年(🚯)的一个春夜比(bǐ )较偏僻的(de )贵州龙场驿传他(🅾)来(🙀)了(😠)一阵放(🗄)声大笑这笑声出处一(⛰)个三十(🛢)六(🏩)岁的(🦓)中(⛳)年大叔之口(🤖)它有如一声惊雷(léi )划破夜空又(👒)宛(🤳)如(rú )一个(🤚)婴儿的第一(📟)声啼(🦃)哭震骇了世人(rén )的心灵震颤(chàn )这(🧖)阵(🥧)大(🛡)笑在中(🧖)(zhōng )国(💖)思想史(㊙)上全部土地(⛸)极(jí )为重(chóng )要地(🤢)位和意(🖋)义的一个儒家思想学派心学至此(🚮)刚刚诞(🤼)生

心学是(shì(🤓) )什么为(wéi )么是王阳(yáng )明这种中年大叔首当其冲(👛)领(🚾)悟出的他是(🙋)怎(😌)样参悟进(🛫)去的我(🥎)们(🐬)下面一一来探讨探讨(tǎo )

一悟(📹)道前的王阳(🔺)明

王阳明原名王守仁字(🎋)伯(📱)安(🙆)明朝浙江绍兴(xìng )府(🐪)余姚县人子弟于(🚶)(yú(😠) )一个书香世家他(🍬)的父亲王(wáng )华是明朝的(de )状元但王阳明却对科举没什么兴趣怀(🌪)疑科(🚧)举(🌿)不(bú )是第一等打紧事(📩)读书(shū )好的目的(🛄)不(🥜)是什(🆗)么当官而是做(🤽)一个圣贤

在(🕤)他生活的年代(👓)(dài )朱熹的理(😬)学思想已从属地(♍)位了中国三百多年程朱(🥁)理学(⛑)以(yǐ )为万(📅)物皆有天理(💻)所谓(wèi )物有相(📚)关(🔦)连精粗一草一木皆具至理这时(shí )的王阳明(🙃)这一点都是更(📠)加我相信的另外亲自做了(♑)尝试(🗳)(shì )十五岁(🔚)时他和朋(➰)友一起坐对竹(zhú )林苦思冥想沉思竹子的来龙(🖖)去(🐖)脉生长机理试图(➕)找寻竹子所(🤕)含着的道但是(🍤)他的朋友不到三天就(jiù )病(👩)到了他自己(jǐ )一定要坚持了(le )七天而且是没有能(🖊)找(zhǎo )到天理不但差一点(diǎn )格出(chū )了神经病

守仁龙场(🕑)悟道

王阳明(🧜)并无(😨)(wú )彻底放弃他(⬛)在二十岁和二十六岁时又(🧝)分别并且过两次穷理(🆕)(lǐ )的努力只不(😿)过结果(👾)是(shì )一样的什(🔷)么也格不进(⏲)(jìn )去从此之后(🎃)(hòu )王守仁(rén )对尊德性学说出现了极高的怀疑他的格物实践那(nà(🔴) )就是中国(🙋)哲学史上著名的守(🕚)仁格(👏)竹

弘治十二(🌏)年二十八岁(suì )的王(🦒)守仁会试中第中(👑)二甲第(dì )七名进士授兵部主事(shì )几年后明孝宗崩逝(⛩)登基(jī )的正德皇帝宠信以刘瑾(jǐn )为首者(zhě(🏙) )的宦官集团实行特务统治(💕)刘瑾权势(👲)臭烘烘一手御使了内(nè(🌜)i )阁(🌭)(gé )内阁首(shǒ(🐒)u )辅焦芳(❇)奏(zò(🛥)u )事(shì )的奏折都要准(📇)(zhǔ(🈸)n )备两份一份给皇帝一份给刘(liú )瑾这个太(🥞)监(🙄)(jiān )头子但完成(♍)(ché(🥓)ng )任务了立(❌)皇帝的外(✊)(wài )号形成了(🚪)(le )一手包(bā(🔞)o )天的政治局面(🐄)

刘谨

遇上刘瑾的作威作福御史戴(👁)铣(🕢)薄彦徽等人上奏朝廷武宗(⚪)(zōng )要(✒)求严惩不贷刘瑾但(dà(✝)n )被(bè(💬)i )刘(👋)瑾(🔊)矫诏抓入(rù )大牢(láo )

刚正不阿的王(🕳)(wáng )守仁丝毫不理会自己(📂)(jǐ(♋) )的安危上奏力(✈)辩但是他的奏章(zhāng )根本(🎅)起不到什么好(🆓)作用(📑)刘瑾(jǐn )将(jiāng )与自(zì )己为(💮)敌的王守仁打了(le )四十廷杖发配到边远山区的贵州龙场驿因(🍃)此在路上还几次(cì )派人去想(xiǎng )暗杀(shā )王守仁多亏王守仁机智(zhì )做(🆘)出决定了投(tóu )江(🔫)自杀的(🚯)伪现场才(🏰)难以逃脱刺客回到贵州

二(👖)龙场驿是(🏅)个什么地方(💎)

被贬谪坐(zuò )落今天的贵州省修(📒)文县(💍)境内(nèi )在当时是一个(📽)鸟(niǎo )不拉(lā )屎的偏远之地这(zhè )里天(💩)无三日晴地无三里平人无三(🥑)分银是一(✒)个就(🔪)(jiù )没农田过(guò )的(🌛)远古时(shí )期之地(dì )漫山遍野(🗽)毒虫猛兽(🕑)瘅疬划(❓)地为(🏗)王又兼且周边(📇)是(🈷)少数(shù )民族(🕔)同胞(🏘)(bāo )语言不通缺衣(yī )少粮(🍃)条件(🕹)十分艰苦(kǔ )

王守仁曾(céng )在自己(🐐)的(🐳)何陋轩记中具体描(miáo )述过这种地方始予至无室以止(zhǐ )能居丛(🖐)棘与在(📇)迁于东峰就石(shí )穴(🎨)而居(⤴)之(🚱)又阴以湿连(🍫)住的地(🐹)方都就没在这(🕗)里王守仁(rén )根本(💓)不会又不(🔺)是(shì )有(🧓)什么(me )朝(🦒)廷官(⏱)员了只(🖤)是过着和野(yě )人一样的生活他亲自来(lái )犁地有时采(🥙)野菜度(dù(🌂) )日得(🔎)了病也是没(🤧)有药只有(yǒu )靠当地的(🏬)巫师跳(tiào )大神(shén )治疗

在这种(zhǒng )离(🦍)开故乡(xiāng )远远离开(😔)熟(shú(💰) )悉的(🆓)城市(🚥)生活的地方王守仁(ré(🌨)n )对家(🉐)人(🏨)对朋友(🆓)的思念(🐼)与日俱(jù )增(zēng )可是他最掀心的(de )是国事是(💀)朝政的糜烂但是(shì )他(😲)(tā )又帮不上忙这样(yàng )的痛苦(🚮)让他溪水清(qīng )一跌照我(👦)白发生了什么他忧(yōu )虑(lǜ )韶(🖱)光易逝忧(🌲)虑渺(⏸)渺百年内吾道(dào )终何成

恰(qià(🏂) )恰(qià )这(⛪)个苦难历练了王守仁的(de )意志(zhì )让他(👮)看(🚦)(kàn )透了富贵(🥃)如尘(🎓)沙(shā )浮名亦柳絮(xù )他在这样的逆境空间中仍(✨)旧坚持两个月自己的求道之路(lù )深入天理之路

三王阳明如何悟(🎺)出(🚃)的道

王阳明悟得的过(guò )程颇具英雄(xióng )王(😃)座性

据王阳明年(➿)谱记载他在龙场驿(yì )中日夜端居澄(🏄)默(mò )以(💏)求静一(😪)(yī )而久胸中飞(⛪)飞扬扬(📹)(yá(🧒)ng )始之圣人(🐥)之道吾性(🔤)自(zì )足向之(zhī )求理于事物者(zhě )误也乃以默(😸)记五经之(zhī )言而证之俱完全(🐱)吻(❎)合显(xiǎn )然这(🍻)日积月累的探索求(📷)知再(⚫)次(cì )完(🐚)(wá(🎐)n )成了量变到质变(🐬)的过程的过(guò(⌚) )程修(🉐)心的关键(👌)就是想(🐥)明(mí(🐰)ng )白了了其中(🏑)的奥妙这(zhè )种悟是可以剧烈人的一(🐒)(yī )生也这个可以(🛍)在(🕓)某(🌑)一(yī )个瞬间而王守(🤸)仁的领(🚿)悟就(jiù(🧑) )发生(shē(🛏)ng )在那一刹那

关(♉)与(👵)他的悟道王(💨)阳明(🏙)年谱是(📄)这(🚐)样(yàng )记(jì )载的(🔅)忽中(📧)夜京山(🥦)恪(⬛)物(wù )石轩之(🙋)旨(zhǐ )寤寐中若有语人之者禁(📡)不住呼(🗳)跃从者皆惊始知(🤷)圣人之道吾(🤖)(wú )性安于向之(⛲)求理于事物(👅)(wù )者误也他好似一只虫子再次(cì )冲(✒)破了那(🛰)一些缠(chán )绕他的(🔺)茧化蝶(🔺)而(💱)出(🚎)数百(🥦)年间默记五经(👜)之言(🎦)证(⬆)之(🕙)莫不完全吻合这就(🏂)是思想史上(shàng )空前著名的龙(🛡)(lóng )场(❕)悟道

四王阳明悟出的(💝)道是(➡)什(shí )么

阳明心(🀄)学的(🅰)理论(lùn )核心也就是龙场领(🏦)悟出(🎿)的(de )道(🗨)的内容说站了起来很简单啊就(🎽)四句话无善无恶心之体有(yǒu )善有恶意之动(🐲)知(zhī )善(⛎)知恶是良知(zhī )为(🤗)(wéi )善(shàn )去恶是(📮)穷理(🔬)

阳明悟得处

王守仁怀疑人的良知(🔐)是草木瓦石(shí )的良(📝)知(zhī )风雨露(🎄)雷日(rì )月星(🚌)辰禽兽(🚌)草(cǎo )木山(shān )川土石与人原只一(yī )体故五谷禽(👽)兽之类皆(jiē )可以养人药石(🖋)之类皆(jiē )可以疗疾(jí )只为同此一气故能(🐈)相通良知天理心之本体本(🐺)来那是如如(🅾)不动(🔈)无善无恶非(🚍)善非(🖌)恶(🥧)的但(dàn )是人在(zài )有(yǒu )所不同的情(⛳)景下(xià )却有善意善行(🍐)故意恶行好人也很有(yǒu )可能(👝)在这个特定的事(🥩)件的情景下做出决(🔇)定恶事坏人也许也(😠)做过好(📋)事

一个人(ré(🥧)n )要是(🕗)不(bú )能对的(🍨)地分(🍛)辨善和(hé )恶把恶拿出来善(shàn )把善(🌝)只不过(👀)是恶(🕥)(è )那(🌘)么(me )他的良(💣)知也会又出(chū )现(💰)(xiàn )错误此时(shí(🖤) )的心已(yǐ )经被私心和(hé )物欲掩没了(le )所以(🚛)我人要(yào )很努力(🎫)使自己的心回(🍶)(huí )到无善无恶的(de )状态才能(🎹)有错误的的良知(🤒)才能错(🍍)误的的穷(🌘)理

阳明心(👹)学这个(📖)可以(yǐ )胜知行合一三个字简洁的语(📘)言也应该是现在说(shuō )的知(🌏)行合(hé )一(yī )致良知应该是去(🤼)恶为(wéi )善那(nà )是(🎣)存天理(lǐ )灭人欲所以王阳明自己总(zǒng )结道诚意正心(xīn )是学问(wèn )大头(📮)(tóu )脑是圣人教(🐆)人第(🛢)一义致良知三字真圣门不立文字吾一生所(🌍)遇讲学只不过致良知三字(🥖)

五为什(shí )么(🔜)只有王阳明能悟出道

一种思(⏺)想流派不(bú )可(🗒)能是在(🤪)虚空中有一种的就算(🏬)是是王阳(🌕)明这样的(de )大贤也不可能凭空出现(🚭)弄出知(zhī )行合一他的思想基础是什么

现在一般怀疑(yí )王(🐶)阳明的成就是他佛道儒三家兼学的结果他的心学(xué )也(⛪)组(🏬)建(jià(😏)n )在儒家释家(⏹)和道家三家(🦎)思想基础上的哲学

朱(zhū )熹

王阳(yáng )明的心学(💲)是在(🌉)陆九渊宋(🗒)明理(lǐ )学基础上(🔄)有一种的陆象山先生主(💬)心即理说主张宇(🎄)宙叶白吾心吾心(➡)即是宇宙(zhòu )对王阳明的影响很小

朱(🏖)(zhū )熹(🕡)表示异议格(🎂)物致知强调怎么学习(🎩)知识(💰)的(🚾)(de )重要性以(🛠)(yǐ )为(📂)人的道德水平(🕳)是会随着(📹)知识的增长而增长的那样的说(shuō )法小编本(💁)人不(➿)质疑历史上有才的人(rén )过(guò )多了而陆(⚫)九(📬)渊强(🍧)调什么明(míng )心学的(🛷)目(🌐)的并(bì(🖨)ng )不单本(😾)质(zhì(🤼) )只学知识(🤯)完(🤽)全(quá(🔄)n )是替做一个有道(🐷)德的人

在人的心(xīn )理和行为彼此间联(lián )系联系上朱熹怀疑(yí )心有人心与道(🍻)心之(zhī )分(🈯)道心是人心的主(zhǔ )宰人(🌱)心必须给予道心的(de )统领也就是(shì )心统性情陆九渊(yuān )认为心是人的(de )本质所在(💽)的(🏅)位置心是(shì )理(⛏)(lǐ )理(lǐ )就是(shì(👦) )心而王守仁的心学特别强调(diào )心即是理确(📯)实受了(Ⓜ)陆九(🛶)渊的影响所以才(cái )后世也把他(🐯)们总称为陆王

陆九渊

我(🚣)不记得在哪见到(dào )过一个故事王阳明(🈚)青年时(shí(🆎) )有一个和尚朋友喜欢与王阳(yáng )明说禅(chán )谈经论道某日(😳)这位(wèi )和尚口占一偈杯子扑(pū )落地响声(🥉)明沥沥(💺)(lì )虚空(🤜)齑粉也(🚟)狂心当(dāng )下息

王阳(yá(🛹)ng )明思索许久回(🍏)(huí )赠的(🕠)偈语是春到花(🈚)香处处秀山河大地是(🤬)如来从这里我(wǒ )们也(🚺)可以猜想(xiǎng )青年时期(💝)的王阳(🙇)明就在认真思索(😦)心与道(🎸)的联系而且他后来我们的心学很明显给予了佛家(🚌)这些智慧的影响

六(〰)笑语的(de )一点(📼)感(gǎn )想(🔏)

本文作者是一位心学的信仰自己(jǐ )者也读过阳(🍀)明先生(🍖)的大作(📡)在本文作者很显然(👴)深陷逆境的(🚒)人如果能可(⏮)以(🕙)排除一切困(kùn )难(💘)(ná(📠)n )彻底放(♿)弃(qì(🚿) )世(shì )俗的烦恼一心(😛)一(🏍)路(lù )探(🥊)索(📑)是是可以做(zuò )到彻(chè )悟提升一个更高一级的思想(⛹)(xiǎng )境界(🎨)的(🎨)

心学三圣雕像

从历史上(🤵)看这种现象的例子不胜枚举(jǔ )从周文王被(bè(🍆)i )囚(🎫)禁创作作品周易司马(⛱)迁(👉)牢中著史记孙膑受(🥡)刑写兵(🔉)法韩(🏠)非子狱中写说难他(✂)们都是在逆境中完成了思想的升华阳(⛏)(yáng )明先(xiān )生是古(👼)代公认(rèn )的圣贤(xián )在龙场驿(yì )这种(zhǒng )艰苦的环境中他是没(🍄)(méi )有击倒对方倒是在些修(🗡)心创派了(🐊)自己的思想体(tǐ )系待到今天他的(de )心学无法形成了那里流派甚至(🚬)还国内(nèi )传(😟)播到(⌚)了世界但知(zhī )行合一(📢)依旧(jiù )是他(🌧)的精髓(💄)

事实上(shà(🌁)ng )有人提过心(xīn )学是中(🚟)(zhōng )国古代成功学最佳(jiā )的(🧚)位置(💐)指导思想21世纪将会是王(📱)阳明的世纪

参(🚤)考资料王阳明年谱

视频本站于2024-11-07 08:11:15收藏于/影片特辑。观看内地vip票房，反派角色合作好看特效故事中心展开制作。特别提醒如果您对影片有自己的看法请留言弹幕评论。