轻小说则是(🍊)而是对配角的刻划(huá )的笔墨甚至(😱)(zhì )还(💩)(hái )比(🔺)主角(🌃)还(hái )多重点(diǎn )是妹子(🚚)描绘(🔉)出来比较(jiào )比较很可爱日本轻小说漫(🔳)画(🕌)动漫这三个元素紧(🔙)密相连(lián )近似所(suǒ(🛃) )谓(wèi )的的宅文(wén )化虽然(⬆)在(🍃)中(🔡)(zhōng )国换取广泛能传播但国内(🏥)(nèi )传播那(🧔)就太远的
结果不绝对(👇)好看还是看个人有些人(rén )就是喜欢动漫呀有些(🏞)人就喜(🛢)欢网(🌆)文反正萝卜青菜(💘)各有不爱吧
神话故(🤴)(gù )事大都以人物形(💠)象的塑造偏于这些个形象也不(😅)全(quán )是凭空(kōng )出现(💁)臆想基本都都站稳脚步于现实是应当时社会的需(xū )求产生(shē(🌭)ng )的既已(🚤)设计和(🧓)实现(🗣)(xiàn )信仰又能能够体现出(🐃)人们(🔫)对未来的(✖)追(zhuī )求和(💐)(hé )向(🤴)(xiàng )往(📪)的确神话故(🚃)事中去塑造(🚒)进去的人(🔴)物是(shì(🌷) )如此美好期望过的(de )化(huà(🆕) )身他的意义(🤢)(yì )本质能振奋振奋人心是(🎼)民族精神的(🖨)源头(⬛)和(👙)(hé )象征卡巴内尔作品堕落天使(🔁)
我们在阅读古典(🗡)的神话和神话的时候能感应到故事(💕)中传信的莫(mò )名的精神力量那是一种(zhǒng )凝视(🍳)人性(xìng )而换取的审美价值是一种(zhǒng )美(🛎)(měi )的典范(fàn )而现(🍾)在艺术家(jiā )不但能(🖊)感觉得(😌)(dé )到故事中那种浓烈的审美价值(zhí )一般说(shuō(😏) )来(🤘)更衷于借助于古典(✳)的神话传说(🐦)题材表现出他(tā )们对人类对世界的认识(shí(⬜) )
鲁本斯作品(🐬)酒醉(🈚)的酒神
艺术家从构(🌫)思情(💴)节和(hé(😘) )形象再(🌂)塑(sù )造的专(zhuān )业(yè )角度出发到达加入到(⚡)自身对故事精神理念的(🥠)提炼与感(🌉)悟(🥤)(wù(👲) )接着显现出(🥨)出全新(⛹)的故事情节与人物形象能将(👏)故事中的(de )精神理(lǐ )念(🏈)以绘(📃)画(huà(🎻) )的形式充(🏟)分展现在(zà(🛶)i )观者眼(🦌)前一方面是就(😤)是为(🍒)(wéi )了表达自(🎽)己(〰)对美的典(🏝)范的理解(jiě(🌰) )另一方面是目的(💦)是(🐩)向观(guān )者(zhě )诠释美的典范的深意的或圣(🏢)经中(📚)(zhō(🐅)ng )有关人类起源(🛤)的(de )故事不断地被艺术家(jiā )发(🦉)热发冷手(shǒu )工绘制而(ér )且五色(🙇)缤(🌔)纷神祗人物更是以(⬅)完全不同(tóng )的被可以体(🚨)现在绘(🔍)画中
米开朗基罗作(🚳)品(pǐn )创(🗿)(chuàng )造亚当为(🕢)遵守(🍣)平台管理(🏽)(lǐ )规(🏚)则画面已做去处理(💪)仅作示例(lì )之(📼)用就是喜(💘)欢的可(kě(🏸) )自身去寻找完(🎉)整作(zuò )品欣赏(shǎng )
关(📻)于(yú(🔧) )古典的神话传说的美术创作要注意分(👍)为两类一(🀄)类是直(zhí )接取材丰富于神话和故事(🎱)传说中的情节与人物形象另一类是以故事中的情(🐿)节(🦗)与人物形象(🚐)为原型参加(🎢)创作者自己(🛶)(jǐ )的创(🦉)作(🏅)意图通(🎃)过自禁(📙)想(😵)像这些美术作品的创作受到了(le )中国(💱)风神话传说的(🌷)影响具(jù )高恐怖(🥇)的(de )写实特征能自然地表显出故事(💖)中的美感更能(🕝)怎样表(biǎo )达对爱(🥐)美和胜利的追求
卡拉瓦乔作品圣(🐟)马太殉难
绘(🎪)画艺术一直(🐇)以来(lái )都十分(🖋)如此重视文化内(nèi )涵的(👃)融入崇尚文化精(🔬)神的传承(🐇)神话传说是(⛳)先民(🍯)生活经验的总(👜)(zǒng )结范(💱)围涵(hán )盖了自然与人文(wé(🎩)n )每个方面(🌅)它不光请解释了人(🚊)类(🏸)文明的缘起(qǐ )还(hái )预估了人类的(📷)未来这两者之间的(de )凝炼(🕜)是社会发展的必然(rán )结果(✝)(guǒ )对后世的发(fā )展进步本身启迪和教育(yù )意义
安(✋)格(gé(🥂) )尔(ěr )作(zuò )品圣桑(💂)福里(🎮)安殉(xùn )难
不(bú )同(🍆)的视角(jiǎo )高(🔭)速(🥛)连(🍊)接的视(🧐)界我是(👢)魔韵(⤴)(yùn )感(🔹)谢(💾)各(gè )位同道(🎸)互动(😾)查哈交流
波提(📪)切利是文艺复兴早(zǎo )期的画家(🍹)
由(yó(🏢)u )于在文艺复兴早期而油画(🚐)还(🚖)未发(👧)展起(qǐ )来(lái )到晚(wǎn )熟时期所(suǒ )以才画家波提切利擅长(🔵)蛋彩画创作
一答(dá )话波提切利我们不得不(🙏)惠普的起他的(🤯)两(liǎng )幅(🐸)名画作品维纳斯的诞(dàn )生和(👦)春
对此(♊)名画作品维(wéi )纳斯(👉)(sī )的诞(dàn )生波提切利唯一一个(🥎)冲上基督教的禁(🕤)忌(jì(➿) )大(💞)方描绘(🚘)女性裸体
在之(zhī )前(🔝)的绘画(🈂)艺术虚(🦐)无飘渺的肉(✉)体一直在陷入沉睡在波提切利(lì )画笔下的维纳斯赋予生命都是假的(📗)的肉身存在的(🧜)意义成功复兴了古希腊人体雕(diāo )塑对(🎬)有血(✊)有肉的人体(😌)的推崇
这对作品(📗)春仿似吉兆一个全(🍔)新的艺(🛰)(yì )术时代的苏醒和来到这里
今天我们来欣赏(🌕)(shǎng )人(🈲)一下波(bō )提切利的另一幅(🥒)作品(❤)维纳(🥀)斯和战神
维纳斯这(zhè(⏮) )位爱(ài )与美的女神一直是西方油画中的常客这对(duì(🈷) )她花(🤫)心(xīn )滥情流连花丛的极为丰富(💸)情史一直(🔜)是(shì )西方美术史上画(huà )家们一(🚔)齐(qí )所创(👷)作的(🤞)灵感(gǎn )素(🍣)材
维(🕜)纳斯不(💕)少(🐮)情人战神仅是其中一个
这样是对画(🈷)(huà )家波提切利的蛋彩画作品(🤜)(pǐ(🏤)n )维纳(nà )斯和战神个(gè )人(rén )浅显的解释画面的构(🌁)图很均(jun1 )衡沉(🥋)着(zhe )稳重
相对于画中布局(🌥)维(wéi )纳(nà(❌) )斯和(hé )战神的(㊙)布局(🦉)安排个(gè )人粗浅的理解是区分了对称式的构(gòu )图画中维(wéi )纳斯和战神的姿势大概相同(🗑)其细(🚹)微的动作(㊗)差别打(dǎ )破(🚫)了对(📕)称式(shì )构图的(🍥)呆板(bǎn )和单调(dià(🙅)o )
画中的(📠)维纳斯安坐双眼(yǎn )迷恋有神地望着睡得(⬇)香甜的战(💞)神战神(📼)半裸着(🎨)身(shēn )体神(🕕)情安祥恬美地(📌)陷(📱)入(🙈)沉(👣)睡(✋)哪怕是(❗)身(🐆)边的半(🚢)兽人穿他的铠(🎇)甲(😇)在他耳(ěr )边吹号角他依然沉(🈹)睡了(le )不(💤)(bú(🦃) )醒
战神不过(guò )是饱含生性好斗屠(tú )杀的战(🕔)争的象征(zhēng )只(zhī )不过(🐶)一旦陷(🙋)入爱情在爱(➡)人(🤗)身前就(jiù )卸下了自己的全(🏬)副武(🍷)装拔去了战争中(🤞)(zhō(🏝)ng )的暴力和(hé )屠杀(⏰)都变(bià(🈸)n )成一个平静安(ān )详安谧安静(🎦)入睡的(de )凡人享受(😇)安(🤘)睡(🏝)时(shí )的平(🍡)和只(zhī )能(⛩)证(🚩)明爱(ài )情能征服了一切(🌇)
波(bō )提切(qiē )利的作品维纳(⏩)斯(💂)和战(zhàn )神充(chō(⛴)ng )分展露(lù )出了画(🍮)家推崇(chóng )的(de )世(🔼)俗的意义
对(💾)于波(🥋)提切利的作品(pǐn )维纳(🎣)斯和战(✌)神是蛋(⏰)彩(💇)画透明柔和的淡雅唯美的画(huà )面效果波(🐓)提切利(🗑)塑造画中维纳斯和战(🥋)(zhàn )神的形体(🤹)时如(🌽)同(tóng )画维纳斯的诞生中的维纳斯一样区分了线(🍒)条(🎩)造型(🌜)塑(🍛)造形体轮廓(kuò )展示出(chū(📄) )蛋彩画设计装饰的艺(yì(💜) )术风格(⬛)
回答我一切(qiē )就(☝)绪
我(🦕)是艺术狂(🤵)人从(cóng )事少(shǎo )儿美(měi )术教育如有(yǒu )美术(🏀)(shù )美术教育(yù(🚊) )的(📒)疑(yí(🔓) )问希望能私信(🙎)给我
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