轻小说则是而是对配角的刻(kè )划(🖼)的笔墨甚至还比主角还多重点是妹(mè(😿)i )子描(⛸)绘出来比较比较很可爱日本轻(qīng )小(🕵)说(shuō )漫画(💇)动漫(màn )这三个元素(sù(🔌) )紧密相连近似所谓的的(🤙)宅文化虽然(🥙)(rán )在中国换(🗑)取广泛能传(chuán )播但(🚓)国内(nè(👺)i )传播那(🛣)就太远的
结(🏪)果不(🦊)绝对好(hǎo )看还是看个人(😔)有些人(🛄)就是喜欢动(🕓)(dòng )漫(🗂)呀有些人就(📳)喜欢网文(🦉)反正萝卜青菜各有(yǒu )不爱吧(📸)
神话故事大(dà )都以人(rén )物(wù )形(🕐)象的(✝)塑造(zà(🌃)o )偏于这些个形(xíng )象也不(👳)全(🉐)是(🍰)凭空出现臆想基(📘)本都都站稳脚(jiǎo )步于现(💪)实是应(⛴)当(dāng )时社(🏤)会的需求产生的既已设计和实现信仰又能(〽)能(🚤)够体现出人们对未来(⚾)的(🌎)追求和(➡)向往的确(què(🚡) )神话故事中去(qù )塑造进(🛳)(jìn )去的人物是如此美好期(🈷)望(✊)过的(💋)化(huà )身他的(de )意义本质(🥌)能振奋振(💣)奋人心是民族(🔈)精神的源头和(🛏)象征卡巴(bā )内尔(🔄)作品(🛠)堕落天使(🍂)
我(🥜)(wǒ(🍱) )们在阅读(🥌)古(🚝)典(🛋)的神话和神话的(de )时候能感应到故事中传(chuán )信(👌)的(de )莫名的精(jīng )神(💉)力量那是(⏰)一(🤶)种凝视人性而换取的(🛬)(de )审美价(🌊)值(🕥)是(shì )一种(zhǒng )美的典(diǎ(🀄)n )范而现在(📑)艺术家不但能感觉得到故事中那(nà )种浓烈的审美价值一般说来更(✔)衷于借(jiè )助于古典的(de )神话(huà )传(❔)说题材表(biǎo )现出他们对(duì )人类对(duì )世(shì )界的认识
鲁本斯作品酒醉的酒神(🐇)
艺术家从构思情节(🐺)和形象再(zài )塑(🏺)造的专业角(💜)度出发到达(😈)加入到自(🖊)身对故(gù )事精神(♋)理念的提(♏)炼与(🏳)感悟接着显(👗)现出出全新的(♑)故事(shì(🏉) )情节与(yǔ )人(📐)物形象能(🔁)(néng )将故事中(🥡)的(de )精神(📃)理念以(yǐ )绘画的形(🤐)式(shì(🕧) )充分展现在观(👴)者眼前一方面是就是为(🍓)了表(🔵)达(🧀)自己(jǐ )对美的典(🌹)范的(🐐)理(🌛)解(jiě )另(lì(😵)ng )一方面是目(mù )的是向观者诠(🙅)释美的典范的深意的(🍽)或圣经(🖱)中(🔔)有关人类起源的故事不断地被艺术(🕗)(shù )家发热发冷手工绘制而且五色缤(🌯)纷神(🔺)祗人物(📀)更是以完全(🐡)不同(⚓)的被可以体现在绘画(🕵)中
米开(kāi )朗基罗作(🏽)品创造(🌙)亚当为遵守平台管(🗡)理规则画(🔅)面已做去(📞)处理仅(📚)作示(🥦)例之用就(🍊)是喜欢(huān )的(de )可自身去寻找(🏁)完(wán )整作品欣赏
关于古典的神话(💐)传说的(de )美术(shù )创作要注意分为(wéi )两类一类是直接取材丰富于神话和故(gù )事传(🍉)说中的情节与人物形象(🔍)另一(💍)(yī(🎺) )类(📂)是以故事中(zhōng )的情(qíng )节与(🤜)人物形象为原型参加创(chuàng )作(zuò )者自(zì(📍) )己的创(♈)作意(yì )图通过自禁想像(🥤)这些美(měi )术作品的(🌉)创作受到了中国(guó )风神(🔽)(shén )话(huà(🤛) )传说(🍸)的影(🌻)(yǐ(🏎)ng )响具高恐(kǒ(🍭)ng )怖的写实(🚃)特征能自(💸)然地表显出(chū )故事中(🚻)(zhōng )的(😞)(de )美感更(🔷)能(☕)怎(🏓)样表达对爱美(🥋)和胜利的追求
卡拉瓦乔作品圣马太殉难
绘画艺(yì )术(📟)一直(zhí )以来都十分(📤)如此(💆)重视文(wé(🆎)n )化(💝)内涵的(🗼)融(róng )入(rù )崇尚文化(huà )精神的传承神话(🎙)传说是先(xiān )民(🏕)生活经验的(⤴)总(🕸)结(🔘)范围涵盖了自(🤫)然(🕷)与人文每(🚭)个(gè )方(🍧)面(miàn )它不光(🕧)(guāng )请解释(📽)了人类文明的缘起还预估了人类(🤚)的未来(lái )这两者之间的凝炼是社会发展的(📭)必然结果对后(♑)世的发(🆎)展进步(😉)本身启(qǐ )迪和教育(yù )意义
安格尔(ěr )作品圣桑福里安殉(🆓)难
不同的视角高速连(😰)接的(🆎)(de )视(⚓)界我是魔韵感谢(xiè )各位同道互动查哈(hā )交(📜)流(🏅)
波提切利是文(wén )艺复兴早期的画(👶)家
由(⬆)于在文艺复兴(xìng )早期而油画(🚃)还未(wè(🌀)i )发(🚑)展起来到(🎧)(dào )晚熟时(shí )期所(suǒ )以(📄)才画(🌽)家波(bō )提切(🖱)利擅(➗)长蛋(dàn )彩画创(🧚)(chuà(🚃)ng )作(zuò )
一答话波提切利(😳)我(🥐)们不得不惠普的起(qǐ )他的两幅名画作品维纳(🍺)斯的诞生和(💲)春
对此名画作品维纳斯的诞(dàn )生波(🎪)(bō )提(🚢)切利(🐥)唯一一个(gè )冲上基督教的禁忌大方描绘女(nǚ )性(🔮)裸(🍒)体(💶)
在(zài )之前的(🍾)绘(huì )画艺术虚无飘渺的肉(🍄)体一直在陷(🕣)入沉睡在波提切利(lì )画笔下的维纳(🎄)斯赋予生命(⏯)都是假的的肉身(😁)存在的意(🕹)义成功复兴了古(gǔ )希腊人(rén )体雕塑对有血有肉(🔶)的人(rén )体的推崇
这对作品春仿似吉兆一个全新的艺术时代的苏(🎠)醒和来到(🐺)这里
今天我们(😟)来欣赏人一(🐂)下(🤛)波提切利的另一幅作品维纳斯和(🍛)战(🌃)神(👨)
维(💁)纳斯(sī )这位爱与美的女神(shén )一直是西方油画中(🛸)的常客这对(💲)她花心滥(🌲)情流连(🎤)花丛的极(🌜)为丰富(💑)情(qí(🚲)ng )史一直是(❇)西(🗼)方美(😝)术史上画家们一齐所创作的灵(🚝)感素材(🌔)
维(🌿)纳斯不(🚀)少情(🛁)人战神仅是其(🍮)中一个
这(zhè )样是(shì )对画(🌧)家(jiā )波提切(qiē )利的(🌯)蛋彩画作品维纳斯和战神个人浅(qiǎn )显(xiǎn )的解(🐜)释(🚞)(shì )画(huà )面的(🎄)构图很均衡(👡)沉着稳重
相对于画中布局(😼)维纳斯(🔼)和(🌛)战神的(de )布局安排个(gè )人(rén )粗浅的理解是区(qū )分了(le )对(📚)称式的构(🐜)图画(huà )中(🤗)维纳(nà )斯(😍)和战神的姿势大概相同其(⏪)细微(wē(📗)i )的(de )动作差别打(🚏)破了(🤜)(le )对称式构图的呆(♈)板和单调
画中(🔺)的(🏞)维纳斯安坐(🆎)双眼(yǎn )迷恋有神(🔡)地望着睡得香甜的(🌆)(de )战神战(zhàn )神(🗻)半裸着(🌎)身(shēn )体(tǐ )神情(➕)安祥恬美地陷入沉(🖋)睡哪怕是身边的半兽人穿他的铠甲(jiǎ )在他(🍄)耳边(biān )吹号角他依然沉睡(🍯)(shuì(💅) )了不醒
战神不过是饱含(hán )生性好斗屠(tú )杀的战争(✂)的象征(🏑)只不过(guò(💲) )一(yī )旦陷入爱情在(🕜)爱人身前就卸下了自己的全副武装拔去了(📬)战争中的暴力(⭐)和屠杀都变成(👌)一个平(👱)静安详安谧(mì )安静(jì(⏺)ng )入睡(shuì(🔴) )的凡人享受安睡时的平和只能证明爱情能征服(👍)了一切
波提切(🚽)利(lì(🔗) )的作(zuò(👏) )品维(wéi )纳斯和战神充分展露出(chū )了画家推崇的世俗(🎯)的意义
对于波(bō )提切(qiē )利的作品维纳斯(sī )和战(💖)神是蛋彩(cǎi )画透明柔(róu )和的淡雅唯美的(de )画面效果波提切(😸)利(💫)塑造画中维纳斯和战神(🍗)的(📟)形体时如同画维(🥩)纳斯的(💻)诞生(shē(🚃)ng )中的维纳斯一(🚎)样区分了(😱)线(📰)条造型塑造形体(🛋)轮(⛲)廓展示(💐)出蛋彩(cǎ(⭕)i )画设计装(👴)饰的艺术风(🥗)格(gé(🅾) )
回答(🚚)我一切就绪
我是艺术狂人从事少儿美(📶)术教育如有美术(🌂)美术教育的疑问希(🔽)望能(💟)私(🐚)信给(gěi )我
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