轻小说则是而(🚷)是对配角(🐗)的(🎊)刻划(😉)的(👣)笔(😕)墨甚至还比主角(jiǎ(😺)o )还多(🌬)重点是妹子描绘(🌙)出来(🌹)比(bǐ )较比较很可爱(♐)(à(🛬)i )日本轻小说漫(màn )画动漫这三个(🆚)元(🏾)素(😒)紧密(mì )相连近似所谓的的宅文(wén )化(✋)虽然(rán )在中(zhōng )国换取广泛(🏳)能(♈)传播(✖)但(dàn )国内(nèi )传播(bō )那(nà )就(🛣)太远的
结(😜)果不绝对好看还是看个人(rén )有些(🧔)人就是喜欢动漫呀有些人就喜欢网文(🌏)反正萝卜青菜各有不爱吧
神(shé(🕜)n )话故(🤰)事(shì )大都以人物(wù(🈳) )形象(😮)的塑造偏于(yú(🥖) )这(zhè )些个形(💠)象也(⏯)不全是凭空出现臆想(😁)基(🧙)本都都站稳脚步于现实是应当时社会的(🌈)需求产生的既(jì )已设计和实现(🍉)信仰又能能够(🛎)体现出人们对未来(lái )的追(🆔)求和向(❤)往的确神话(🍻)故(🏫)事中(➿)去塑造进去的人物(🖼)是如此美好期望过的化身他(tā )的意(🔑)义(yì(🤗) )本质能振(✈)(zhè(⏰)n )奋振奋人心(♐)是民(🐭)族(🚆)精(🚞)神的源头(🧝)(tóu )和象征(zhēng )卡巴(bā )内尔(🚱)作品堕落天使
我(🚰)们在阅读古典的(🙌)神话和神话的时候能感应到(✈)故(🔤)事中(⏱)传信的(🥗)(de )莫(mò )名(👪)的精神力量(🥂)那是一(❕)种凝(níng )视人性而换取(👎)的(de )审(🔯)美价值(➰)是一种美的典范而现在艺(yì )术家(✏)不(✏)但能感觉(🐗)得到(🍽)故事中那种浓烈的审美价值一般说来更衷于借助于古典的神话传说题材(📥)表现出(😞)他们(🍩)对人类(lè(🏄)i )对(duì )世界的认识(🕠)
鲁本斯作品酒醉(zuì(👉) )的酒神
艺术家从(cóng )构(🚑)(gòu )思情(qíng )节和形象再塑造的专业(🚵)(yè )角(⬛)度(🔫)出发到达(🐎)加入到自身对故事精神理念的提炼与感悟接着显(xiǎn )现(xiàn )出出全新的故事情节与人物形象(🐁)能将(🐝)故(🥏)事(shì )中的精神理念以(yǐ )绘画的形式充分展现在观者眼前一方面是就是为了表达自己对美(mě(🏟)i )的典范的理解另一方(⛪)面是目的是向观者诠(quán )释美(měi )的典范的深(🔃)意的或圣经中(🚸)有关人(👹)类起源(🥇)的故事(🌻)不断地(🤫)被艺术家(🐪)发热发(😃)冷手(shǒu )工绘制(zhì )而且五色缤(🕡)纷神祗人物更是以完全不同的被可以体现(🐶)在绘画中
米(🏊)开(🙅)(kā(🕎)i )朗基罗(🐮)作品创(chuàng )造亚当为遵(zū(♋)n )守平台管理(lǐ )规则画(🌉)面已做(zuò )去处理仅作示(shì )例之用(yòng )就是喜欢的(de )可自身去寻找完整作品欣(❤)赏
关于古典(diǎn )的神话(📙)(huà )传说的美(🧐)术创作要注意(🏖)分为两类(🚠)一类是直接取材丰富于神(😮)话和故事传说(🛸)(shuō )中的情节与(yǔ )人(rén )物形(🚂)象另一类(🥁)是以(yǐ )故事中(zhō(📺)ng )的情节(jiē )与人物(wù(🕧) )形象为原型参加创作(zuò )者自己的创作(zuò )意图通过自(📼)禁想像这些美术作品的创(chuàng )作受到(🐨)了中国风神(📫)话(huà(🚞) )传说(shuō )的(de )影(🕕)响具高恐(📉)怖(🔓)的(🍮)写(🕢)实特征(🕔)能自(zì )然地表显(xiǎn )出故事中的美感(🥔)更能怎样(🎌)表(📰)达(👯)对爱美(🕕)和胜利的追(😥)求
卡(kǎ(🌵) )拉瓦乔作品圣马太殉难(🎪)
绘画艺术一(🐦)直以来都十分如此重(🗣)视(🌕)文(🗂)化内涵的融入崇(😿)尚(shàng )文化精神的(😤)传承神话传说是先民生活经验(yà(😽)n )的(🕉)总结范围(wéi )涵盖(gài )了自然与人文每个(🔝)(gè )方面它不光请解释了(📥)人类文明(⚓)的缘(yuán )起(qǐ )还预估(🌯)了(🚑)人(🔜)类的(🙁)(de )未来这两者之(zhī )间的凝炼是社会发(🍣)展的必然结果对(📛)后(📰)世的发展(🕧)进步(🕜)本身启迪和教(♐)育意义
安格尔作(🛴)品圣(shèng )桑福(🛵)里安殉难(nán )
不(🚑)同的(de )视角(🗝)高速(sù )连接(jiē )的视界我是魔韵感(gǎn )谢各位同道互动查哈交(jiāo )流
波提切(qiē )利(🔀)是文艺(🔙)复兴(🎙)早(zǎo )期的画(huà )家
由于在文艺复兴早期而油画还未发展起来到(👬)晚(🔔)熟时期(⛺)所以才画家波提切利(🔆)擅(shàn )长蛋彩画创作(😑)
一答话波提切利我们(men )不得(🤬)不(🚨)惠普的起他的两(😼)幅名(🤣)画作品维纳斯的(🍗)诞(✡)生和春
对此(cǐ(🈁) )名画作品维(🚯)纳斯的诞生(🦊)波(🥠)提(tí(🛺) )切利(🍑)唯一一(🅱)个(🍹)冲(🔱)上基督教的禁忌(🤜)大方描(miáo )绘女性裸(luǒ )体(🈹)
在(📞)之前的(💐)绘画艺(yì )术虚无飘渺的肉(⬅)体一直在(📣)陷(xià(🏨)n )入沉睡在波提(💚)切利画笔下的维纳斯赋予生命都是假的的肉身存在的意义成功复兴(🐂)(xìng )了古希(⭐)腊(🐘)人(rén )体(⏲)雕塑(sù )对有血有(🧠)肉的人体的推崇(〰)(chóng )
这对作品春仿似(sì )吉兆一个全新的艺术时(shí )代的苏(sū )醒和来到这里
今天我们来欣赏人一(🍴)(yī )下波提切利的(🌝)另一(💉)(yī )幅作品维(🔺)纳(⤵)斯和(hé )战神(Ⓜ)
维纳(nà )斯(🔧)这位(🛏)爱与美的女神一(🤘)(yī )直(💪)是西方油画中(👁)(zhōng )的常客这对她花心滥(🤚)情流连(lián )花丛的极为(wé(🔀)i )丰富情史一(🗡)直是西方美(mě(🌆)i )术史上画家们一齐(⏩)所创作的灵(líng )感素材
维纳(nà )斯不少(🍰)情人战神仅是其(🥒)中一个
这样是对画家波提切(qiē(🗄) )利的蛋(🏌)彩画作品维(🏟)纳(nà )斯和战神个人浅(💺)(qiǎ(🍸)n )显的解(🦍)释画面的构(🆖)图很(hě(🤛)n )均(jun1 )衡沉着稳重
相对于画中布(bù )局维纳斯(🚱)和(🔇)战神(🔴)的(de )布局安排个人(😩)粗(🤴)浅的理解(🐙)是(🦑)区分了对(duì )称式的(🆕)构图(tú )画中(zhō(💢)ng )维纳斯和(hé )战神(🗨)的姿(zī(🐃) )势大概(🤘)相(xiàng )同(🖱)其细微的动(👮)作(zuò(🌺) )差别打破(pò )了对称式(shì )构图(tú )的呆板和单(dān )调(🔯)
画中的维(wéi )纳斯安(👖)坐(📢)双眼迷恋有神(shén )地(📺)望着睡得香(xiāng )甜的战神战神半(🧠)裸(🈷)着身体神情安祥恬美地陷(✴)入沉睡哪怕是身边的半兽人穿他的(🐱)铠甲(🐌)(jiǎ(⛺) )在他(😘)耳边吹(🌲)号角他依然沉睡(shuì(⚡) )了不醒
战神不过是饱含(🚏)生性好斗屠杀的战争的(de )象征(🍟)只不过一旦陷入爱(à(👢)i )情(⬅)在爱人身前就卸下(🤖)了自己的全副武装拔去了(le )战争中(🕯)的暴力(🔥)和屠杀都变成一个平静安详安谧安静(🗑)入睡的(〽)凡(📆)人享受安睡时的(de )平和只能证(🥟)明爱情能(néng )征(🃏)服了一切
波提切利(🈶)(lì )的(🏽)作品维纳斯和战神(💪)(shén )充分展露出了画家推(😦)崇的世俗的意(yì )义
对于波提切(🦅)利的作品(⚫)维(⏳)纳斯(🐣)和战神是蛋彩画透明(⤴)柔和的淡雅唯(🐡)美(💾)的(🤳)画面效果波提切利塑造(zào )画中维(🐆)(wéi )纳(🖲)斯(sī )和战神的(de )形体时如同画维纳斯的诞生中的维纳斯一样(😟)区(qū )分了线(xiàn )条造型塑造形体轮(⛺)廓展示出蛋彩画设(🕛)计装饰的艺(⏺)术风格
回答(dá )我一切(qiē )就绪
我(wǒ(🙊) )是艺术狂人从事少儿美术(📱)(shù )教育如有美术美(měi )术教育的(🚵)疑问希望(wàng )能(néng )私信给我(🧔)
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