轻小(😾)说则是而是对配(😪)角的刻(🏟)划的笔墨甚至还(🏰)比(🍁)主(🔀)角还多重点(diǎn )是妹子描绘出(🧠)来比较(😵)比较很可(🌥)(kě )爱日(rì )本轻小说(⛴)漫(🌧)画动漫这三个元素紧密相(📬)连近似所谓(🥧)的的宅(zhái )文化虽(suī )然在中国换(huàn )取广泛能(🚂)(néng )传(📋)播但(👎)国内(🌤)传播那(nà )就太远的
结果不绝(👢)对好(🚋)看(🍣)还是看(🚯)个人有(yǒu )些人就是(🎚)喜欢动漫呀有些人(🦓)就喜欢网文(wén )反(fǎ(👂)n )正萝(🍡)卜青菜各有不(bú(📕) )爱吧
神话故(🀄)事大(🌾)都(😭)以人(rén )物(🔊)形(xíng )象(🧔)的(🍒)(de )塑造偏(piā(🎻)n )于这(zhè )些个(gè )形象也不全是凭空出现臆想基本都都(dōu )站稳脚步于现(xiàn )实是(😴)应当时(🦅)社会的需(🎤)求产生的(🔵)(de )既已设计和实现信仰又能能(🕶)够体现出(📬)(chū )人们(men )对未来的追求和(🛢)向往的确神(😗)话(🌛)故(🐚)事中去塑(👨)造进去的人物(✊)(wù )是如此美好期(🏫)望(wàng )过(👎)的化身他的意义本质(zhì )能振(zhèn )奋(fèn )振奋人心是民族精(📠)神的(de )源头和象征卡巴(🚵)内尔作(🗓)(zuò(🐅) )品(👐)堕落(🧗)天使
我们在阅读古(➡)典的(🍺)神话和神话的(🈁)时候(🏞)能感应到故事中传(😤)信的莫名的精神力量那是一种(🆔)(zhǒng )凝视人(🔵)性(😊)而换取的审美(měi )价值是一(yī )种美(💛)(měi )的(🔇)典范而(ér )现在艺术家不但能(💈)感觉(jiào )得到故事中那(nà )种(🌧)浓烈的审美价值一般说(💊)来更(🏓)衷(zhō(⛔)ng )于借助(🌚)于古典的神话传说题(🎶)材表现(🍞)出他们对人类对(🥂)世界的认识(shí )
鲁(👏)本(💸)斯作品酒醉的酒(💸)神
艺(yì )术家从构思(sī )情节(🍢)和形象再(🚻)塑造(🦕)的(🕓)专(zhuān )业(🀄)角度出发到(🈚)达加入到自身(👲)对故事(shì )精(jīng )神(👚)理念的提(tí(🎇) )炼与感悟接着显现出出全新的故事情节(🙃)与人物形(xíng )象能(né(🐺)ng )将故事中的精(👦)神理(lǐ )念(niàn )以绘画(huà )的(🧑)形式充分展现在观者(zhě )眼前一方面是就是为(💄)(wéi )了表达自己(jǐ )对美的典(diǎn )范的理(🤧)解另(lìng )一(🔓)方面是目的是向(🏤)(xiàng )观者诠释美(měi )的典范的深意的或圣经中有关(📐)人类起(qǐ )源的故事不断地被艺术家发热(rè )发冷手(shǒ(㊗)u )工绘制而且五色缤纷神(shén )祗人物更是以完全不同的(📚)被可(kě )以(🔚)体现在绘画中
米开朗基罗作品(pǐn )创造亚当(😑)为遵守(shǒu )平台管理(🌆)规则(zé )画(huà(🚩) )面已(🚽)做去处(chù )理仅作示(🧥)例之(📻)用就是喜欢的可自身去寻(🕥)找完整(zhěng )作(🐝)品欣赏
关于古典的神(💏)话(huà )传说的(🦁)美术(shù )创作要(📵)注意分为两类(lè(📠)i )一类是(👧)直接取材丰富(🔔)于神话和故事传(chuán )说中的(de )情节与人物(🖥)形象(xiàng )另一类是以故(gù )事(shì )中的情(⏱)节与人物形象(✨)为原型(😕)参(cān )加创(🏽)(chuàng )作者自己的(de )创作(🛰)意(📙)图(tú )通过自禁(jì(🔀)n )想像这(zhè(⌛) )些美术作品的创作(🐡)受(shòu )到了中国风神话传说的影(yǐng )响具高(⛵)恐怖(✳)的写实特征能自然地表(🎨)显出故事中(👎)(zhō(❄)ng )的(de )美(🦄)感更能怎样(yàng )表达对爱美和胜利的追求
卡(kǎ )拉(🕠)瓦乔作品圣马(🔄)太殉难
绘画艺术一直以来(📉)都(👩)十分(fèn )如此重视文(💪)化内(👌)涵的融入崇尚(🚏)文化精神的(de )传承(😂)神话传(chuán )说是先(xiān )民生活(🧑)经(😊)验的总结范围(🎨)涵(🔍)盖了(🚋)自(🛤)然与人文每个(🐈)方面它不光请(😞)解释了人类文明(míng )的缘起还预(yù )估了人类(🦉)的未来这两者(🛁)之间的凝(😠)炼是社会发展(🚯)的必然结果对后世(shì )的发(👏)展进步(⌚)本(🃏)身启迪和教育意义
安格尔作(🌦)品圣桑福(👈)里安殉(xù(🐏)n )难
不同的视角高(🤲)速连接(🛴)的(de )视(shì )界我是魔韵感谢各位同道(🔽)互动(💱)查(👾)哈交流
波提切利是文艺复(😡)兴(xìng )早期的画(🎶)家
由(yóu )于在(zài )文(🕊)艺(🆑)复兴早(🔪)期(qī )而油(🕎)画还未(wèi )发展起来到晚熟时期所(🚝)以才画家波(bō )提切利擅长蛋彩画(🧣)创(chuàng )作
一(yī )答(dá )话(🙃)波提切利我们不得(📱)不惠普的(🍫)起他的(❄)两(liǎng )幅(🍤)名画作品(pǐn )维纳斯(🗝)的(de )诞生(💈)和春
对此名(mí(😏)ng )画(huà )作品维纳斯(sī )的(🤲)诞生波(📢)提切利唯(wéi )一(🍮)一个冲上基督(🐁)教的禁(🤜)忌(🛌)大方描绘女(➖)性裸体
在之(✳)前的绘画艺术虚无飘渺(miǎo )的肉(ròu )体(🍉)一直在(😾)陷入沉(🥟)睡在波提(tí(🌿) )切利画(♋)笔下的维纳斯赋予生命都是假的的肉身存在的意义(yì )成功复(👆)兴了(📛)古希(😑)腊人体(🎺)雕塑对有(📙)血有肉的人体(🤽)的(🏪)推崇
这对作品(👄)春仿似吉兆一(yī )个全(😿)新的艺术时代的苏醒和来(🔽)到(dào )这(zhè )里(🚥)
今天我(wǒ )们(🕐)(men )来欣赏人一下(xià )波提切利的(⚫)另一幅作品维纳斯和(hé )战神
维纳斯这(zhè )位爱与(yǔ(🛤) )美的女神一直是西方油画中的常客这对她(🗃)花心(xīn )滥(🤺)(làn )情流连花丛的(de )极(🥫)为丰富情史一直是西方(fā(🌬)ng )美(měi )术史(☝)上画家(jiā )们一齐所创作的灵感素材
维纳斯不少情人(ré(🐈)n )战神仅(📢)是(shì(🗳) )其中一个(🥓)(gè )
这(😍)样是(😯)对画家波提(🌻)切(👇)利的蛋(🙉)彩画作品维(📱)纳斯和战神个人浅显的解释画面的构图很均衡沉(🌚)着(👾)稳重
相对(duì )于(yú )画中布(🌓)局(jú )维(✨)纳斯和战(🖥)神的(de )布局安排个人粗(cū(🏅) )浅(qiǎn )的(😥)理解(jiě )是区分(🚸)了对称式的构图(📛)画中维(🚴)纳(nà(😺) )斯和战神的姿势大概相同其(🌗)细微的动(📻)作差别打破了对称(🎳)式构图的呆(dāi )板和(🕟)单调
画中的维纳斯安坐(🍁)双眼迷恋有(🔒)神地望着睡得香甜的战(🆘)神战(zhà(🚉)n )神半裸着身体(🌈)神情安祥恬(💁)美(měi )地陷(xiàn )入沉睡哪怕是身边(biān )的半(Ⓜ)兽人穿他(tā )的铠甲在(🌁)他(🤟)耳边吹号角(😉)他依然沉睡了不醒(xǐng )
战神不(💍)过是饱含(🌰)生性(🌻)好斗屠杀的(de )战争的(😙)象(xià(🤥)ng )征(👽)(zhē(🏝)ng )只不(🥈)过一旦(🌴)陷入爱(🥌)情(qíng )在爱人身前就卸下了自己的全副武(wǔ )装拔去了(le )战(zhà(🎾)n )争中的(🚚)暴力和屠(tú )杀都(🎐)(dōu )变成一(😾)个平静安详安谧安静入睡的凡人享受安睡时(shí(🤔) )的平和只能证(🈚)明爱情能征服了一切
波(📐)提切利的作品维纳斯和战神(🔅)充分展(zhǎ(📨)n )露出了画(🚈)家推(tuī )崇的(⚫)世俗的意义(yì )
对于波提切利的作品维(👝)纳斯和战(💦)神是蛋彩画透明柔和的淡雅(🗞)唯美的(🍬)画面效果波提切利塑造画(🎾)中维(🤱)纳斯(🚈)和战(🏼)神的形体(👿)时如同画维(wéi )纳斯的诞生(shēng )中的维纳(💲)斯一样(🔤)(yàng )区分(fèn )了线条造型(🏾)塑(👻)造形体轮廓展示出蛋彩(cǎi )画设计装(zhuāng )饰的艺术风格
回答我(📒)一切(🎙)就(🥞)绪
我(🚚)是(🏦)艺(yì(🦌) )术狂(💕)人从事少儿美术教(jiāo )育如有美(měi )术美(🍰)术教(😉)育的疑问(wèn )希望能(néng )私(🕙)信(xì(🏩)n )给我
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