心学是什(⤵)么为么是王阳明(🐱)这种中(👧)年大(dà )叔首(shǒu )当其(💹)冲领(📣)悟出的他是怎样(🚂)参悟进(😠)去的我们下(xià(🔎) )面一一来探讨探讨(🗼)
在他(🐉)生活(huó )的年(niá(🎱)n )代(🌗)(dài )朱熹(📢)的理(lǐ )学思想(🏯)已从属地(🚚)位了中国(🐰)三(🚚)百多(duō )年(niá(🖌)n )程朱理学以(🚳)为万物皆(🎂)有天理所(🖖)谓物(🧤)有相(🌙)关连精(jīng )粗(⤴)一草(cǎo )一(yī )木(😇)皆具至(🗾)理这时的王阳明(míng )这(🏢)一(yī(🕵) )点都是更加(🥚)我(wǒ )相信(xìn )的另(🏧)外亲自做了尝试(shì(🛹) )十五岁时他(tā )和(hé )朋友一起坐对(🗞)竹林苦思冥想沉(🤔)思竹子(zǐ )的来龙去脉生长机理试图(🐼)找寻竹子所含着的(de )道但(🙈)是他的(🔢)朋友不到(dà(🉑)o )三天就病到了(⛄)他自己(🏿)一定(🥉)要坚持了七天而(ér )且是(👴)没有能找到天理(📀)不但差一点格出了(le )神经病(🉐)
守(♑)仁龙(💺)场悟(👡)道
王阳明并无(wú )彻底放弃他(👧)(tā )在二十岁和二十六(liù )岁时(shí )又分别并且过(guò )两次穷(👔)(qióng )理(lǐ )的努(🥇)力只不(bú )过结果是(shì )一样(👥)(yàng )的什(🏧)么也格不(🤑)进去从(có(🚮)ng )此之后王守(🖲)仁对尊德性(👰)学说出现了极高的怀疑他的格物实践那就是(🚱)中国哲学史(shǐ(🚬) )上著名的守仁(rén )格竹
弘(👦)治十二年(😗)二十八岁的王守仁会试中第中(zhōng )二甲第(dì(🙀) )七(qī(🏓) )名进士授兵部主事几年后(🅱)明孝宗(zōng )崩逝登基的正德皇帝宠信以刘瑾为(🔔)首者的宦官(💒)集(🐚)团实行特(💑)务统治刘瑾权(🌡)势臭(chòu )烘烘一(yī )手御使了内(nèi )阁内(😜)阁首(📨)辅焦芳奏事的奏折都要准备两份一份给皇帝一份(🤚)给刘瑾这个太监头子但完成任务了立皇帝的外号形成了一(🍐)手包天的政治局面(miàn )
刘谨(🚑)
遇上刘瑾的作威作(🥋)福御史(📧)戴铣薄彦徽等人上奏(🕵)朝廷武宗(zōng )要求(🐖)严(🛺)惩不(bú )贷刘瑾但(👖)被刘(♍)瑾矫诏抓入(🔃)(rù )大牢(láo )
刚正不(bú(🏇) )阿(🍽)的王守仁(🏞)丝毫不(☝)理会自己的安(ān )危上奏(👙)力辩但(dàn )是他的(🕓)奏章根本(📃)起不(bú )到(dà(🍳)o )什么好作用刘瑾(🐞)将与自己为敌的王守仁打了四(sì )十廷杖发配(pèi )到边远山区(qū )的贵(guì )州(🈳)龙场驿(🥀)因此在路上还几(🏕)次(cì )派人去(🐙)想暗(💀)杀(😗)王守(shǒu )仁多亏(✂)王守仁(ré(🏻)n )机(jī )智做出决定(dìng )了投江自(zì )杀的伪现场才难以逃脱刺客回(😎)到(dào )贵州
王(❌)守仁(🤩)曾在自己的(de )何陋轩(🐞)(xuān )记中具(❗)体描述(shù )过这种(🎸)(zhǒng )地方始予至无室(shì )以止能居(🦉)丛棘与在迁于东峰(fēng )就(🌊)石穴而(🔑)居之又阴以湿(🍸)连(lián )住(🌷)的地方都就没在这里(🦌)王守(🤾)仁(rén )根本不会(🕐)又不是有(🚞)什么朝(cháo )廷(🧛)官员了只是过着和野(⛺)人一(🥌)样的生(😷)活他亲自来(🐻)犁(🥤)地有(yǒu )时采野菜(👽)度(🚈)日得了病也是没有药只有靠当地的(de )巫师(🚮)跳大(🐥)神(🐦)治疗
在这种离开(kāi )故乡远远离开熟悉的城市生活(🚭)的地方王守仁对(duì )家人对(🌌)(duì )朋友的(🦖)思念(niàn )与(💢)日俱(😉)增可是他最掀心的是国事(🚱)是朝政的糜烂(🛁)但是他又(👄)帮(🛹)不上忙这样(🤴)的痛苦让(🐒)他溪水清一(yī )跌照我(wǒ )白发生了什么他忧虑(🏊)韶光易逝(💪)忧(yō(🏹)u )虑(🚘)渺渺百(bǎi )年内吾道终何成
恰恰这(🐼)(zhè )个(👑)苦(📯)难(⛄)历(lì(🔤) )练了王(🧗)守(shǒu )仁的意志让(ràng )他看透了(🏛)富贵如尘沙浮名亦柳(🚹)絮他在这样的(de )逆境空间中仍旧坚持(🐘)两(😍)个月自己的求道之(🔭)路深入天理之路
据王阳明(míng )年谱记载他(🎩)在龙场驿中日夜端居澄(chéng )默以(yǐ(🚞) )求静(🤞)一(yī )而久胸中飞(fēi )飞扬扬始之圣人之道吾性自(♓)足向之(🖕)求理(lǐ )于事物者误(🚖)也乃以默记五经之言而(💂)证之俱(🤐)完全吻合显然这(zhè )日积月累的(🐡)(de )探索求知再次完(📶)成(chéng )了量变(⏬)到质变的(🏡)过程的(de )过程修心的关键就是(shì )想明白了了其中(🤢)的奥妙这种悟是可以剧(🎮)烈人的一生(shēng )也(🚭)这(👦)个可以(yǐ )在某(✋)一个(👆)瞬(🤤)间而王守仁的领悟(🎹)就发生(shēng )在那一刹那
关与(🗂)他的悟道王阳明年谱(pǔ )是这(🌋)样记载的(🏂)忽中夜(🎴)京山恪物石轩之旨寤寐中若(🏑)有(🚠)语(yǔ )人之(zhī )者(zhě )禁不住呼跃从(🍝)者(🥅)皆惊始知圣人之道吾性安于向(xiàng )之求理(lǐ )于事物者误也他好似(sì )一只虫子再次冲(🎋)(chōng )破了那(🌒)一(yī )些缠绕他的茧化(huà )蝶而出数百年间默记五经之言证之(🖕)莫不完全吻合这(🔯)就是(🏅)思想史上空前著名(🥥)的(de )龙场悟道
阳明(🕠)悟(🕰)得(🙄)(dé )处
王守(shǒ(💹)u )仁怀疑人的(de )良知是(shì(📍) )草木瓦石的良(liáng )知风雨露(🤭)雷日月(yuè )星辰禽(qí(⛔)n )兽草木山川土石与人原只一体故五谷(👩)禽兽之类(🚉)皆可(kě )以(yǐ )养人药石之类皆(🍷)可(🧚)以疗疾只为(🍈)同(🎡)此一气故能相通良(😯)(liáng )知天理心之本(🏓)体(🎦)(tǐ )本来那是(♐)如如不(🎺)动(👍)无(🌝)善无恶非善非(fēi )恶的(de )但是(😧)人(🤼)在有所(🚬)不(🐵)同(tóng )的情景下却有善意善行故意恶行好人也很有(🍌)可(🗃)能在这个特定的(🐣)事(🤣)件的情景下做出决定恶(è )事坏人也(yě )许也做(zuò )过(guò )好事
一个人要是不(bú(😯) )能对的地分辨善和恶把恶(🙆)拿出来善(🥢)把善只不(bú )过是(shì )恶(🛏)那(nà )么(🌉)他的良知(zhī )也会又(📥)出现错(🐸)误此时(🌕)的心已经被私心和物(wù )欲(yù )掩没(méi )了所以我人要很努力(lì )使自(🐵)己的心回(⚾)(huí )到(✂)无(wú )善无恶的状态(🙈)才能有错误的的良(liáng )知才能(🐄)错误的的穷理
阳(🕤)明(míng )心学(🎰)这个可(🎙)以胜知行合一三(sān )个(gè(🐐) )字简洁(🙇)的语(yǔ )言也应该(👥)是(shì )现在说的(🔘)知行合一(🚥)致良知应该(👽)是去恶为善那是存(🆒)天(😩)理灭(miè )人欲所以(🕧)王(🌑)阳明自己(🐋)总结道诚意正心(🗳)是学(🏻)问大头脑(🌨)是(🚬)圣人教人第(👾)一(📿)义致(zhì )良(🏊)知三(🎋)字真(🚴)圣门不立文字吾(🙄)一生(🎼)所遇讲学只(🤑)不过致(zhì(❣) )良知三字(🕹)
现(💴)在一(yī )般(bān )怀疑王阳明的成(🔛)(chéng )就是(🍉)他佛(fó )道(👥)儒(🍏)三家兼学(xué )的结果他的(de )心学(💱)也组建在儒(💔)家释家(🐮)和道家三家思(⛷)想基础上的(🔶)哲(🤵)学
朱熹(xī )
王阳明(míng )的心(xīn )学是在陆(🙂)九渊宋明理(lǐ )学基础上(shàng )有一种的陆象(🎼)山先生主心(🔜)即理(lǐ(📧) )说主张宇宙叶(🈹)(yè )白吾心吾心即(jí )是(shì )宇(💯)宙对王阳明(🎫)的影响很小
朱(😖)熹表示异议(🐎)格(🔖)物致知强调怎(🎐)么学习知识的(de )重要性以为人的(🔤)道德(🎶)水平是会(huì )随(📞)(suí )着知识的(📏)增(zēng )长而(é(🔅)r )增长(🆎)(zhǎng )的那(⏬)样的(💟)(de )说法(fǎ )小编(㊗)(biān )本人不质疑历史(💽)(shǐ )上有才的人过多了而(ér )陆九渊强调什么明心学的目的并不单本(😐)(běn )质只学(🌽)知识完全是替(🥂)做一个有道德(🎁)的人
在人(🦊)的心理和(🕗)行为彼此(💵)间联(lián )系联(🏎)系上朱熹怀疑(🧣)心有人心与(yǔ(🗝) )道心之分(fèn )道心是人心(🔸)的主(zhǔ )宰人心必须给(🤱)予道心(xīn )的统(🛠)领也就是心统性情陆九(😠)渊认(rèn )为心是人的本(🐇)质所在的位置心是理理就是心而王守(shǒu )仁的心学特别(🖨)强调心即是(shì )理确实(🏩)受了陆九渊的影响所以(yǐ )才后(hòu )世(shì )也把(🏜)他(✍)们总(zǒng )称为陆王
陆(🌮)九渊
我不记(jì )得(🥧)(dé )在哪见到过一个故事(🍋)王阳明(míng )青年时有一(🎬)个(gè )和尚朋(🔬)友喜(xǐ )欢与(🚊)王阳明说禅谈(📱)经论道(♿)某(💧)日这位和尚口占一(👷)偈杯(🐱)子扑(🍧)落地(dì )响声明沥沥虚空齑粉也狂(kuáng )心当下息(🕶)
王(🏣)阳(🚋)明(míng )思索许久回赠的偈语(🚬)是春(😇)到花香(🦓)处处秀山河大地是如来从(cóng )这(🌋)里我们也可以猜(cāi )想青年(nián )时(🍤)期的(de )王阳明就在认真思(🛹)索心(🚙)与道(dào )的联系而且(👓)他后来(👕)我(wǒ )们的心学很(🦆)明显给予(🙅)了(le )佛家(🕜)这些智(🌅)慧的影响
心学三圣雕像
从历史(🥁)上看这种现象的例子(🔈)不胜枚举从周文王(wáng )被囚禁创(🧀)作作品周易司马迁牢中著史记孙(💕)膑受(shò(🏧)u )刑写兵法韩非子狱(💁)中写说难他们都是(🈶)在(🍃)逆境中完成了思想的升华阳明先生是(⬇)古代(🌌)公认的圣贤在(🔙)龙场(chǎng )驿(yì )这种(🏜)艰苦的环境中他是没有(👛)击倒对方(🌘)倒是在些修心(🎸)创派了自(zì )己的思想(xiǎng )体系待到(🙆)今(jīn )天(tiān )他的心(🗑)(xīn )学(xué(🕢) )无(wú )法(fǎ )形成了那里流派甚至还国(guó )内传播(bō )到了世界但知行合一(🦌)依(yī )旧是他(💄)的精髓
事实上有人提过心学是中(zhōng )国(🔅)古代成功学最佳的(⏯)位(wèi )置(🥁)指导(🆘)思(sī )想21世纪将会是王阳(🕍)明的(de )世纪
参考资料王阳明年(✨)谱
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