三国(🈸)演义
解释
恶小而为之不以恶小而为之惟贤惟德能服于人这(zhè )是(shì )刘(liú )备病故前给其(⛎)子刘禅的遗诏中的(🐹)话(huà )目(mù(😸) )的是劝戒他(tā )要进德(🎭)修业(yè(📸) )做一番(🏐)(fān )事业(🎴)最好别再(zài )好吃(🎉)懒惰好事要从点(⏭)滴做(zuò(🕦) )起(📷)积小成大也可成(ché(🧝)ng )大事(🤨)坏事也(👈)要(yào )从小事开始应对否则不积少(🐕)也会坏掉大事因此不(bú )要(📊)(yào )只不(🙇)过(❣)好事小而不做(zuò )更不能因为不(💎)好(🕋)的事(❎)小而去做小善积多了(le )就下(🚺)(xià )一界(😟)利天下的大善而小恶积多了则绝对(🎨)能乱国(guó )家
这(📠)句(🤩)话讲(🆎)的是做(👏)人的道理(lǐ(🏛) )只需是善除非(♈)是小(xiǎo )善也去做只需是恶况且是小恶也(🐧)不能做这句话真(zhēn )心让(ràng )世人知道并铭(🏭)记于心(🏡)后世人(🚺)(rén )传以(yǐ )勿(🏪)以(yǐ )恶小(xiǎo )而为(wéi )之善小(xiǎo )
事物的发展总有一个出(🕵)生(🍳)起由重到轻自少到多的(de )过程轻者重之端小者大之(🥕)源故堤溃一(yī )孔气泄(🤪)(xiè )针芒是以(🛥)明者慎欲智者识几对党员领(lǐng )导(dǎo )干部一般说来做(🔲)事情要自觉把(bǎ )握量(liàng )变(⚫)与质变的规律正确看待个体(tǐ )与整体大与小的辩证关系对诱惑之微不(🦐)严防对蜕变之渐不(bú )严杜(🐪)结果必定酿成悲剧(🚖)大(dà(🏒) )错并(📋)且领导干部要(yào )慎微要严肃非(🚛)常(💡)重视和正确的如何处(chù )置(zhì(🎾) )细密的事(🙀)情(🤨)能够能(néng )够做到不以(🥠)善小而不为不(bú )以恶小(🐰)而为之
他(🥖)们都说看三(sā(🤱)n )国演义还不妨看三国(🆔)志肯定(dìng )都是(🆙)少数人大部(bù )分人都会都觉得三国志(🐦)蜀(😫)志传(🎠)远比三(💞)国演义要好看的多我确(què )实是而且(🌰)不(🖋)喜(💺)欢看(🏧)三国演义(🍻)
我(🤠)很小的(💹)时候就看听(🎂)说后来还而且很喜(xǐ )欢听袁(🐄)阔成老师(shī )的(🗣)三国(guó )演(🕉)义评书袁老师讲的(de )三(sān )国精彩纷呈倒是片(piàn )头(tóu )历(lì )史得象(🎟)发(🥡)生了什么在眼(yǎ(🧒)n )前一样(yà(🛵)ng )
听(☝)说(shuō(🎉) )后(hòu )来也以前看(🌬)过三国演(yǎn )义说(⛹)实(shí )话看的乏味只不过差不多着三(🔝)国(🚼)志(zhì )通(tōng )俗演(🅾)(yǎn )义互证(🏁)着看(kàn )是会才发(👶)现很多有(yǒu )趣的事情
但是在三(sān )国(🥚)演义的(de )篇幅(🔇)中(🤮)三(😟)国志的比重大(dà )占了二(🤯)分之(🔯)一(yī(🎶) )三国演义占三(sān )分之一而(🏍)三国志(🔈)只占了六分之(👩)一
魏书只不过也不(bú )属于二(👋)十四史之一但(dàn )因为(📂)有(💂)记录(👲)太过简单点没有(📋)记录王(wáng )侯将相的表也没有(💮)经(🐯)(jīng )济地(👟)理(lǐ )官职礼乐律历等(🤠)的志跟蜀书吴书等比较正规的(🤓)史书比起太很简单非常不符合正(zhè(♑)ng )史(shǐ )的要求
三国(🥅)志若是(shì )是(🧛)小说恐怕要有主线和主角
三国(guó(🔼) )志的主线是(🎅)以刘(liú )备匡扶汉室蜀国为主线以刘备(bèi )诸葛亮关羽曹操(🚫)等为主角来描写(xiě )环境(jìng )东汉末年到三国归晋那段(😾)凄美动人(rén )的演义历史
其中具体描(miáo )写(xiě )蜀汉的(🛑)章(🍋)(zhāng )节很明(míng )显偏(🚀)多对(duì )蜀汉主(🔦)角人物(🧢)的描写也是绝伦(lú(🎏)n )自我吹捧和如(🐧)(rú(🔕) )此夸张的手段张冠李戴和颠(🍡)倒黑白之事如过(🎋)江之鲫
比如(rú )对诸葛亮的描写很多(🎙)(duō )故(🚗)事(🦔)纯属虚构赤壁之战中的诸(zhū )葛亮草船(👌)(chuán )借(jiè )箭借(jiè )东(💟)风三气周瑜(🥡)等彻底(dǐ )都(🥐)是虚构(✉)(gòu )的故事和(💜)杜撰诸葛亮(🔣)的第一次北(🚱)伐的魏书(🙋)更(🔉)是无稽之谈
关羽(yǔ )的(😥)温酒斩华雄过五关斩六将(jiāng )也(🔞)张冠李戴和信(👼)口(🎊)开河蜀书中华雄是孙(🤟)坚统(tǒng )兵狂殴(🚌)而死过五(👻)关斩(zhǎn )六将的章节(🐏)(jiē )确实是(🐑)为了态度关羽的(🍒)忠义和英勇作战而(👋)(é(🆗)r )重笔浓(💩)墨写成同时(😡)都是作者目(🐛)的是(👈)使(🚉)得读者眼球而(✈)有意为之
吴书中的有一段(duàn )关羽过江会鲁肃的英(🔕)雄故事当然在三国志中是鲁肃凭一人之(🗻)力过(guò )江会(🏁)的关羽而且声(🕑)讨的关羽诺诺(😐)连(lián )声
关羽视江东(dōng )为(🚹)鼠辈(🐠)(bèi )更是(🌷)将孙权贬为犬只有那对(🎗)鲁(⚓)肃却(🕛)尊重不费魔这是(shì )有一定道理的而且鲁(lǔ )肃是文武双(shuāng )全之人(rén )关羽(✨)对能(🀄)文能武的徐庶也很尊敬地不但对文(🤑)(wén )人诸葛亮一直(🔺)看不起人
而(ér )对赵云(🦔)的(de )描写(xiě )也二(🔷)合一一开始(shǐ(🦔) )刘备(🍀)另外一个贴身保镖叫(jià(🛫)o )陈到是为线条清晰赵云的神(shén )圣光辉形象魏(👳)书里干(🔨)脆就不写(🚶)陈到只是把陈到所有(🍳)的功绩都(🕉)砧木(🕴)给了赵云
当然(💖)三国志中陈到有一(yī )支保卫刘备的部(bù )队白毦(🛄)兵(😥)三(🍁)次救(jiù )刘(🎿)备于(💳)危难(🗺)虚空之中(zhōng )之一险象(xiàng )环生的一次就是刘备(🆎)伐吴当(🍡)时刘备被(🎻)陆(lù )逊(📬)火烧连(lián )营仓(🥧)皇逃窜逃命那是(🏳)高顺(📎)大队人马着白毦军打退了(le )陆逊(📧)的追(❤)兵保卫着刘备退(🌥)回白帝城吴书里(🎖)把(👬)它(tā )改成了赵云
当时陈到(dào )是刘备的替(🥝)身保镖赵云负责破坏刘备的家眷(🖋)
这是(😪)又为何(📴)刘备当阳败退时还(📗)没(mé(👤)i )有赵云保护而是(🙆)为救(jiù(🌿) )阿(ā )斗(⛸)和(🐋)甘(gān )夫人糜夫人赵云会在曹军中死命厮(sī )杀的原(🥙)因(yīn )之所(suǒ )在(🔑)
再比(🏘)(bǐ(🦇) )如刘备的孙尚香夫人跑回东吴后诸(💒)葛亮又为什么带着(zhe )赵云(yún )入川正面作(zuò )战只(📥)不过(💗)还(hái )没有(📡)了孙夫(fū )人赵云(yún )也没(méi )了(🐚)保护对象就这个(🍌)可以的的领兵作战(😓)
后面毕竟入川参加战(♒)斗肯定汉中之战赵云才(🎫)闪亮出场大杀四方立下了赫赫(😒)(hè(🍱) )战功
白帝城(ché(🤣)ng )托孤(🧥)刘备另嘱咐赵云要(yào )多多照看刘禅(🤩)(chá(👼)n )而且一直照顾(🦅)刘(liú )备的家小那(🤙)是(shì(😥) )赵云的职责所在
就拿我(wǒ )刚刚举的诸葛亮关羽和赵(⬛)云(🏼)的(🌃)例子很明(míng )显(😤)三(sān )国(guó )演义里面描(🤺)写的(de )诸(🐴)葛(🀄)亮那(nà(🥅) )是漏洞(👘)百出(chū )经不(bú )起深(🐂)沉的推敲
诸葛亮呢既(jì )然这么(🖤)(me )说能掐会算感天动地的(de )怎摸可能会有(🕦)六出祁(🤝)山都(🐡)空手而归呢真有那(nà )就大的能(🔼)力像(xiàng )关羽的失荆州(🔌)(zhōu )被(🍽)杀还有一个刘(🌄)备(🔴)的夷陵之战就估(🏢)计(jì )尽量的避免(🐥)才对(duì )凭借诸葛亮的神机妙算三国估(🛄)(gū )计归蜀(👞)才(🏉)条件符(fú )合对诸葛亮(🌝)的(🍰)描写(🦇)才对
但鲁迅期刊等级诸葛亮孔明之智(🛅)极其(qí )妖大家也就(👡)不难解释
不(bú )过(🌾)小说(😼)(shuō )是小说(shuō(📮) )肯(🕙)定(dìng )不能当(🅱)作正史(🐜)来看假如用(🛂)这样(⬜)的(😹)眼光而言大(🥪)家(🕐)也就(🍉)释怀了
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