西施电影三完整版



• 1西施出(🍷)生(shēng )年份
• 2西施怎(👯)么死亡的(🍃)

1西施出生年份

西施(😘)生日

09月19日处女座

西施(🎿)子姓(👠)施氏(🎽)9月(🗽)19日我属兔农(🍼)历八月二十五公元(♟)前(😮)600年503公(gō(💐)ng )元前600年473年本名(😞)施(shī(🙆) )夷(🤜)光春秋时期越(yuè )国美女(nǚ )一般称作西施后(hòu )人十(shí(🔮) )分尊敬(jì(📜)ng )其西子春秋末(😔)期阴历于越国句无苎萝村今浙江省绍兴市诸(🎸)暨苎(🐄)萝村自幼(yòu )随母浣(📴)纱江边故又称浣纱女她(tā )天生(🤯)(shēng )丽质倾国倾城是美的化身和(hé )代名词(cí )勾(gōu )践在对吴国战争中惨败后哦谢谢文(🙋)种(zhǒng )伐(fá )吴九(jiǔ )术一说七术之四遗(yí )美女以惑察之(🍠)(zhī )而乱其谋于苎萝山下得西施(🍐)郑旦二人(rén )并于土城山建美女宫教(jiāo )以歌舞礼仪饰以罗教以容(róng )步习于(🔬)土城(chéng )临(🕠)于都巷三年学(🍔)精使范蠡献(👩)于吴王吴王夫差大悦(🕰)筑姑苏台建馆娃宫置二女于椒(jiāo )花之(zhī )房不理政事荒于国政而(🖖)宠(🌩)嬖西(🍲)施(💱)(shī )尤(yóu )甚(shèn )勾践灭吴后(👺)西施(shī )随范蠡(lí )泛五湖而去渺无音讯一说沉江(🧠)而死(🚗)一说返归浣江终老山(🌰)林西施(🧀)与(yǔ )王昭君貂(♊)蝉杨玉(🎉)环并名为中国(🏞)古代(dài )四大美女其中西(xī )施居首(shǒu )四大(dà(🌷) )美女(nǚ )村(🧀)民待遇(yù )沉鱼落雁之容闭月羞花之貌(🏂)之美誉其中的沉(✡)鱼一词(⏲)讲(jiǎng )诉(🔬)的那就是(🏃)西(xī )施浣(⚪)纱的故(🎥)事

2西(xī )施(🐮)怎么死亡的

亳州(😘)名胜范蠡(lí )西(xī )施墓范(fàn )蠡楚国宛今(👴)河南安阳人(rén )范蠡和西施入葬墓俗称范蠡孤堆又称范蠡冢位于亳州市涡阳县西阳集附近现为涡阳县重(🥀)点文物保(😹)护单位清(qī(🐕)ng )光(🎐)绪安徽(🥇)通志载(👭)越大夫范蠡(🚿)墓在涡阳东南范蠡村(cūn )旧时湖水环绕在周围墓(🐇)浮(fú )其中高如土山上(🔀)建庙宇内塑西施像(xiàng )并(bìng )有松柏(bǎi )密林覆(fù )照无比壮(🖌)观的(de )场面范蠡(😭)楚(🍊)(chǔ(⌛) )人越(📏)国大夫吴越之战(zhà(💄)n )越国(🏏)被击败越王勾践被(bèi )执于(🚜)吴(wú(🚭) )时他陪伴在身(🎹)边身侧与勾践(🍵)(jiàn )一起尝胆事事谋划助勾(💄)践灭(🌒)吴后神智地见到勾践(🏂)可同患难而(ér )万不可共富贵荣(🖲)华做出决(jué )定辞官远行并劝好(hǎo )友谋(🔨)士文种(🌔)也退(🎡)以(🛐)避难文种不(🔹)(bú )听后被(💇)勾践忌而(✖)赐(🏇)毒酒始信(🐆)范(🌃)蠡(lí )之言范蠡解甲(jiǎ )归田后(hòu )偕动人的西施隐(🙋)名埋姓游齐鲁间自号陶朱(zhū(💾) )公(⭐)从商发家致富(📮)官(guān )方难以(👎)可(💨)以找到他(🎊)的下落后(🍯)卒于定陶今山东济阳而与多情的(de )西(🙌)施(😶)迁葬(🕍)于涡阳县西(xī )阳集机智的(de )范蠡为(🗾)(wéi )避(bì )人潜(🧛)(qián )踪设疑冢多(duō )处(chù )传(🤜)墓地在(🐭)鄂鲁(💷)皖(wǎn )有(yǒu )6处之多清乾隆间17361795年蒙城(chéng )县(👴)令淡素月曾刻石题(🍆)于墓前曰范蠡冢(zhǒng )近处损坏范子(🐇)祠历(📞)经世(🏡)间战乱(👏)松柏祠宇(🕣)(yǔ )已毁土冢(zhǒng )尚存对西施终于是生(shē(🌟)ng )是死(🚐)的结局历来有不(💪)同的说法(🔇)综合归纳(💰)(nà )过(🥎)来确切有四(🔸)种版本

一(🖇)沉海(😴)说

传说勾(😚)践灭吴后他的(de )夫人悄悄的叫人(rén )骗出西(xī )施将石头绑在西(🧢)施(shī )身(❤)上复又(💫)沉落大海(🚴)而(🕠)且不消说传(🔫)说从(📅)此(💎)沿海的泥沙中便有(🦈)了一种似人舌的文(🥁)蜊大(dà )家都说这是西施的舌(shé(🍊) )头所以才(🎃)称(chēng )它(tā )为西施舌三十年代著名作家郁达夫(🌹)在福建时亦夸(kuā )赞长(zhǎ(🥫)ng )乐西(🏳)施舌是闽(🎖)菜中最适合的一种神品

二(🖋)山中隐居说

这个说(👲)法都是十分风行下载初几(jǐ )它(🖥)见之于东汉(🥉)袁(🥘)康的越绝书里面记载说吴(🖇)亡后西施(shī )归(😰)复范蠡同泛(fàn )五湖(hú(🚙) )而去而明代胡应(🛎)麟(lí(🚞)n )的(de )少(🚦)室山(🚞)房笔丛也有类似说(shuō )法其(qí )实西施原是范蠡的情人或(huò )妻子吴国(🎎)覆亡后范蠡带着兴(🎶)奋西(🎛)(xī(🔔) )施不问世(🐱)事下来(🍊)明代(dài )的陈(🏫)(ché(🕦)n )耀文正杨(yá(🙏)ng )卷(🙉)二(🤺)西施也语句越绝书怀疑(yí(🍩) )西施跟了(le )范蠡归隐山林

三失足落水说

或许(🍼)是(🐡)善良(liáng )纯洁的(📬)人们却不是期望西施这位无辜的(🥀)弱女子有个可(🐻)悲结局(🏺)随后(hò(🤢)u )找出初唐(táng )诗人宋之问(💴)(wèn )浣纱诗(🚈)一(yī )朝(🔃)(cháo )还旧(🍙)(jiù )都靓妆寻若(😗)耶鸟(🧜)强(qiáng )横松梦鱼沉(👣)畏荷花为依据(🐣)认(💷)为吴亡后(😾)西施回到故(gù )乡在一次(cì )浣纱时(💓)失足落水而死旧注显然最理想和目标可惜最极度缺乏证据

四被杀(shā )说

这(zhè(🤖) )样的说法(🚲)可以算只不过是来自(zì )传说了传(🐡)说吴王拔刀自刎(♋)而死(sǐ(🏁) )时吴人把一腔怒火都(dōu )可以发泄在西施身上用锦缎(🌁)(duàn )将她层层裹住沉在扬子江(🔨)心据东坡异物(wù )志载扬(🥥)子(👞)江有美(mě(👼)i )人鱼又(🐈)称西施鱼一(yī )日数易其(qí )色肉细味美妇人食(shí )之可增媚态(🔄)据云系西施(🚁)沉江后幻(huàn )化而成

四个(gè )版(bǎn )本中沉海说和(💣)山(🌇)中隐居(🌳)说广为流(liú )传但相关的证据(jù )资料也至少

沉海(🚔)说(💺)的理由是

墨(mò )子亲士(shì )篇中说是故比干(gà(😖)n )之殪其(qí )抗也孟贲之杀(shā )其勇(😂)也西施(♉)之沈(shěn )其(🌓)美也吴起之裂其事(🔹)也其中(zhō(😖)ng )西施(shī )之沈(🍨)的(de )沈(🐹)在古代是沉的意思这(zhè )句(📧)话(🍸)的意思(💑)应该(✋)是说(🚸)西施是被(📄)沉于水中的她的死(sǐ )是而且她的(de )美丽

东汉赵晔吴越春秋逸篇中说越浮西施于江令随鸱夷(yí )而终(👷)修(⛺)文御览引文吴(🏽)越(🔡)春秋关联西施的(📎)记载说吴(wú )亡后越浮(➿)西施于江令(🎻)随鸱夷以(⏫)终(🐴)明代(🚵)杨慎太史升(🏃)庵全集卷六十八(bā )范蠡(👰)西(😊)施录修文(🍺)御览所引吴越春(🥅)秋(😭)逸篇之文亦云(yú(😱)n )吴王败越浮西(xī )施于江令随鸱夷以终这里的浮字也沉的意思

在文人墨客(🏈)的许多诗词中确(🎁)实是对西施被沉江而死(sǐ )有(yǒu )很多的描(🌔)绘(🏉)李商(🦎)(shāng )隐曾(🕕)(cé(🍼)ng )作景阳井(🕔)绝(jué )句(🐈)(jù )一首(shǒu )景(jǐng )阳宫井剩(shèng )堪悲缠绵不尽龙(lóng )鸾誓死保卫(🗯)期(⛳)肝肠(⛔)断(😡)吴王宫(🙉)外水(🌧)浊泥犹得(dé )葬(zàng )西施另(🏡)一(🌋)诗人皮(pí )日休也有(🗡)诗(⚓)题馆(🚯)娃宫怀古共五绝(🧐)第五(🍝)(wǔ )首是响屟廊中(zhōng )金玉步(bù(⚫) )采苹(píng )山上(👒)(shàng )绮罗身也不知葬法今(🔩)何处(🐎)溪月细眉欲丑胜

不(bú )问世事说(shuō )的(de )理(⌛)由(🤖)是

东汉袁康的(💿)越(😂)绝书它的记载(⛔)是越(yuè )乃饰美(🎌)女西施郑(🐀)旦使大夫种献之于吴(wú )王吴王大悦这和吴越春秋的的但完(👢)美结局有(🧀)所不同认为西(🍰)施亡吴(🌃)国后返归范蠡同泛五湖而去

相对于西施和范(fàn )蠡退隐(🤡)古人的诗(🎱)词中也有很多(🌧)描述像李白的西(📤)施诗(🍭)里(🌤)就(jiù )一段(duàn )文字一(🔆)(yī )破夫差(👣)国千(🛶)秋竟不还

苏轼的水(shuǐ )龙吟(💑)词里也文(🌽)中(🌤)写道五湖闻道扁舟归去仍携西(xī )子

杜牧杜娘诗(🔛)中有句云西子下姑苏(🥪)一舸逐鸱(chī )夷

辞(🙃)海修订本也(🏘)那样(yàng )说西施一(🏎)作(🛂)西子春秋(qiū(🥘) )末年越国(guó )苎萝人(ré(🔋)n )由(yóu )越王勾践唱给吴王夫差拥(🚼)有(yǒ(🥊)u )夫差最恩宠(🐆)的妃子远古(🖲)传说吴亡(wáng )后与范蠡偕(📬)入(👖)五(🍊)湖(😰)

吴越春(🌆)秋(🐅)和越绝书是同时代(💹)的作品但在(📘)记载西(🐌)施的结局上却也截然(📫)不同这是西(🐏)施结局再次出现完全(quá(📡)n )不同(😙)版本的(🏖)开端再说(😉)以后历代(dài )古诗词中直接出(🧢)现西施结局的差别说法(🏾)均是(🔥)以此为依据的以讹(🔲)传讹笔(bǐ )者认为确认(rèn )沉海说与(🥞)山中隐(🎫)居(🍘)说哪(💽)个更很(💐)(hěn )有道(dào )理需要相关的资料(liào )更迟些的作(🚑)品同(🐥)时(🎹)关键在(📬)于如何能表述两个概(👎)念一(🚁)是对墨(🤼)子中西施(shī )的(de )理(lǐ(⬜) )解一(👮)是对(duì )鸱夷的(🤤)理解

一(🌬)(yī )是(shì(⏲) )对西施的理解沉海说如(rú(🖇) )果说比吴越春秋和越(🕓)绝(jué )书更早的墨子里明白地(🦆)写着西(🥣)施之(🚂)沉从墨(mò(🎪) )子的所处(chù(🦐) )年代(😠)来看(🐳)他约辛未(wèi )年公元(🔍)前(🙊)468年卒于前376年而越灭吴在公元前(😮)2000年473年墨子略晚而已墨(🌨)子阴(🐖)历并成长会于(🗜)(yú )春秋末期(qī )即(🎛)吴越故事(🕝)的尾声阶段又是(👱)紧邻吴越的(💖)鲁(lǔ )国人或(😀)耳闻或亲眼所见吴(wú )越故(gù )事的(de )慷慨赴死(🕦)活剧当是最权威(🕒)的见证(🔉)人他的记载应该是(🌬)最接近(💺)历史(🍿)真相的但(🆎)笔者(⛰)认为墨子中的西施(🌳)(shī )是先秦(✏)知(zhī(🐢) )名(míng )度很高的一(yī )个美(🔰)女不(bú(📏) )但(dàn )墨子中提及庄子孟子(🤰)韩(🦂)(hán )非(⬅)子管子(🍋)中也都(dōu )提(🚡)到了西施所以推测这个(💴)西施跟(🍅)吴越争霸时(🍇)的(🕑)西浣纱图(🐅)施是(📑)不同的两个(gè )人可参考西施虚实(🥜)考亲士篇他称是故比干之(🔙)殪其抗也孟贲之(🧚)杀其(🌸)勇也西施之沈其美也吴起(💮)之裂(liè )其事也其中说起(💳)的(🥣)比干孟贲吴起在司马迁(qiān )史记中都(🐶)有记载(zǎi )是可(kě )以(🔩)确信历史上都确有(🌉)其(qí )人以此一种假设西施也应(🚯)该确有其人但史(📚)记(jì )中在写完与吴越(yuè )争霸(bà )相(🏿)(xiàng )关的人与(🚝)事时却(📲)闭口不(🐈)提西施这就其他证明墨(⚾)子中说过的西施又不是(🍹)吴越争霸(bà )时(shí )的西(🌘)施

二(è(🌶)r )是对鸱(🐉)夷(yí )的理(🉑)解(jiě )鸱(chī )夷(yí )是有什么(😼)意思鸱夷本指夏商(🚅)时(🥍)青(📇)铜所制的鸟(🐦)形(🧀)盛酒(♊)容器到了(♑)(le )春秋战国时期(🍵)多用皮革制成(💃)袋囊以盛酒(🍠)但(dàn )仍称(chēng )之为鸱夷清人(🔧)黎士宏仁恕堂(táng )笔记(🎞)记载秦巩间人(rén )割牛(niú )羊去其首(shǒu )剜肉(🚤)空中为皮袋大者受一(🍸)石(📸)(shí )小(👧)者受(shò(🚿)u )二三(sān )斗俗曰混沌即古之鸱夷所以(yǐ )鸱夷的(de )意思那(🌑)是用(yòng )一整张牛羊(yáng )皮做的皮袋沉海说解释越浮西(⚽)施(🔖)于江令随鸱夷而终的意思是(😴)吴(😑)国灭亡后吴王把(❄)西(🥃)施装(zhuāng )在(zài )皮(pí(🆕) )袋里(📓)沉到江(🆎)里回并再继续引证(zhèng )吴(wú )越(🤫)春(chūn )秋(👽)(qiū )夫(😳)差内传里面的记载(zǎi )吴王乃(😪)取子胥(xū )尸盛以(yǐ )鸱夷之器投之(zhī )于(📆)江(🈚)中(🎦)这段话(🤒)中的鸱(🔎)夷是伍(wǔ )子胥的代称伍子胥死后被装在鸱夷之器(😶)里投江照(zhào )此理解向外(🦏)延伸出西(🚱)施是被(💒)楚(chǔ(⬇) )王唱(🏁)给(🥘)吴(🤦)王的(🐇)吴(🔊)亡(wáng )后夫差把西施沉(chén )江随伍子胥(🎺)回来而(⏲)又不(bú )是随(🎞)范蠡乘(chéng )舟五湖但(🔖)笔(bǐ )者仍然以为是(🚋)吴(wú )越春秋是野(📜)史其所(suǒ )记并不(⌛)是历史的真实故此(cǐ )为据当(🔃)然不不可信真心一说的是这里的鸱夷(yí )杜牧以为不作皮袋(💹)解释而指的是范蠡因为史记(👏)越(🎪)王勾践世(🕟)家(jiā )说范蠡(lí(🐾) )亡吴(💭)后浮海出(🆕)齐变姓(🏢)名自谓(wèi )鸱(🤜)夷子皮笔者认为以(yǐ )鸱夷(yí )比(bǐ )兴手法范蠡是(📎)才成立的而且范蠡(✨)隐居图的是隐姓(🍀)埋名(🈳)要(🍫)让吴王围杀他不可能取一(yī )个与(🍻)西(xī(🈳) )施之死与伍子(zǐ(👏) )胥之死联(⛏)系联系在一起的鸱夷这样的显眼的名字

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