据汉书的记载禹自以德衰而制(🥘)肉刑汤(📀)武顺而行之也(yě )就是说而禹以为(💚)人们(🦎)道德(🍎)走(🔼)向没落了只好(🙎)(hǎo )制定(dìng )了(le )对肉(ròu )体的(👛)刑罚后来我们(🕳)的(de )商汤和周武(🙅)(wǔ )王都被传承了(🈸)(le )这一做(🛀)法
索性听(tīng )说后(hò(🥍)u )来就又出现了杖刑和笞刑就(🎉)是鞭刑(xíng )尚书(🍰)舜典里面(🌎)也典籍鞭作官(✳)刑(😵)扑(🚕)作教(🛍)(jiāo )刑(xí(🏿)ng )
只不过那个时候(hòu )杖(zhàng )刑还要注(🤷)意是临时的刑(🐖)罚(😕)等他南(🍀)北朝时期南朝梁如何制定了梁律才以(🕹)杖刑以(🧙)及正(🔳)式(👰)地的刑罚
到了隋朝后隋(suí )文帝(🚉)(dì )名人彻底废除了之前的鞭刑枭(xiāo )首等(🐏)酷刑正式(shì )会制定了笞杖徒流死五(🛶)种刑罚
到了唐代(dà(❄)i )之后(🎮)(hòu )唐(táng )朝(cháo )恢复(🗑)传统了隋(suí(😭) )朝(cháo )的(de )五刑制度有(yǒu )些(🚯)更改后
例如唐代的狱官令记(🚰)载杖皆削(xuē )去节目长三尺五寸讯囚杖大头(🌋)径三分二(🚋)厘小头二(🦂)(èr )分(🍌)二厘常行杖(🚾)大头二分(🐹)七厘小(➗)头(tóu )一分(🦀)七厘笞杖大头二(🈶)分(🦇)小(xiǎo )头一分(fèn )五(✏)厘
据唐(🔚)代(🙇)的尺寸(📙)判断(😗)一(🦉)尺约(💝)不等于30厘米(mǐ(❎) )也就(⚾)是说(📭)最长的三尺五寸也不过906厘(📂)米依据这段记载可以猜想唐代的时候说白(💓)(bái )杖刑多用在去问囚犯的时候可以使用
只不(🎿)过唐代杖刑(🧞)也更(👘)加凶恶了受(🥧)刑者有的是时候要对于太那巨大(💆)(dà )的伤痛唐玄宗就我曾经在一篇诏书中说徒非重刑而役者寒暑不释械系杖古以代肉刑也或(huò(🛵) )犯非(🥐)巨蠹而捶以被砍死(sǐ )也(🐕)就是说经常会有犯人因杖(zhàng )而殒命的
而且到了武(🌶)则天(tiān )时代还直接出现了(le )处斩(🏀)的制度例如公元701年(💈)的时(🤶)候有个叫李(🌸)(lǐ )重(🏇)润的(de )人被人陷(🦖)害只好武则天令人将(🐟)其杖杀
最强悍的是(shì(👞) )武(🥃)则(🚿)天时期还(🔼)再次(🔨)出现了(🚨)一顿(dùn )杖(🎭)什(🌷)(shí(😆) )么叫一顿杖(zhàng )呢就(🏀)是打一顿饭(😬)(fàn )的功夫再说这(🍏)(zhè(🔰) )一顿饭打多少(⤴)下(xià )已经就(jiù(✳) )没(méi )定数(🚖)
那就打多少下打多重(🅱)就(jiù )也(yě )没了一定之规马端临(lí(😮)n )在文献通考(🎂)里面就(jiù )说(🤝)只曰一顿而不为(🌯)之数(📧)行罚(🦖)之(zhī )人难以轻重(chóng )其(qí )手欲活则(🅾)活之欲(yù )毙(🤣)则毙(🥟)之夫生(shē(💳)ng )与死捶楚与刀锯亦大间(jiān )矣也就是说一顿杖的威力(😺)要(🍰)(yào )比捶打(⛽)和(👊)刀锯更凶横
到了宋代杖杀(shā )乱棍打死(sǐ )就下(🔙)一界了制度性的法律主要注意(yì(✝) )范围问题于恶(📿)逆罪也就是说想造(zà(🅰)o )反(🧢)杀父母等(🛣)罪行
再者唐代还(🛶)正式地直接出(🏚)现了臀(tún )杖在(🤮)(zài )唐(táng )代以前杖刑主要注意背腿臀部(🦉)等可以要换(huàn )算下(🍂)来(🦕)打只(zhī )不过臀杖会(🏇)出(😗)现之前(🌨)则有(yǒu )了只(🕦)打臀部(bù )的杖刑(xíng )
但(dàn )杖刑(🍾)集(💋)大成者是在(🗞)明代明代的杖刑真的(🍀)是到了(🐅)出神(shén )入化的地步
我们是需要从锦衣(yī )卫(🔽)训练执(zhí(🕢) )杖手这一(yī )点就见到杖(✂)刑有多凶狠残忍(🏢)
依据什么清代查嗣瑮查浦辑闻的记(🍙)载锦衣卫要(♊)注意是找一(yī(🥀) )些地方的地痞少年诸恶少年习杖时(🌂)先缚(fù )草(cǎo )为为二人一置(zhì )砖于中一纸裹其外俱(🔔)以衣覆之(zhī )杖置砖者视之若轻徐解(🍖)(jiě )而观(🚇)则砖(zhuān )都裂杖(zhàng )纸裹者视之极重(🧀)而纸(🧒)无(🐓)分(🔉)能(😏)若如(rú(🦓) )则能(〰)入选(xuǎn )
也就(🌽)是说这些地痞练习殴(📰)打(🚼)人是(🦂)用砖头和(🏩)纸张才是(💝)对(😵)象打砖(zhuā(❗)n )的时候表面上看起来好像打得(dé )轻得不过(📡)(guò(🧤) )能把砖(👣)打裂打纸(zhǐ )的时候(🛋)感(🍫)觉起来打得真(zhē(🕶)n )的很(👏)重却连(🍣)(lián )纸都没有击碎(suì )
可以想(🥃)像也能打碎砖的力道打到屁(🌳)股上受刑人(✂)当然(🔡)非死即残
到了明武宗(zōng )时期杖刑又极大发展正(🎠)在了对大臣参(cān )与(😄)脱了裤子被(🐽)打屁股以示(shì )羞(🛀)辱(rǔ )
在明武宗朱(zhū )厚(🎀)照时期出了一(⏭)位(📸)飞扬跋扈(🧘)的太监(🧛)刘瑾(🏿)明武(🚒)宗不喜欢玩儿乐(lè )甚至连(🐩)拿(🐰)发动战争当办家家酒的游戏
有一次(🔭)明武(📓)宗想要南巡(🎫)随后(🎚)一群官员就对(⏮)己并(bìng )且谏言(🏙)刘瑾设(🈂)法就对(🈲)这个劝谏的官(♟)员(🚙)(yuán )参与摧残(🏂)折(➕)磨(🕗)(mó(💿) )刘瑾命人对这些个官员通过杖刑(🕹)仅一次就打杖打(dǎ )了146人其中(🦌)(zhōng )11人当场(chǎng )死(🐱)亡
当时是(shì )因(yīn )为(wé(⛪)i )大礼仪事件又对134名大臣并且(qiě )杖(zhàng )刑当场身亡了17人
那(nà )么(🤜)究竟是什(🐣)么人在明(míng )朝(cháo )时候打(🍆)板子(zǐ )能(👒)多疼(téng )呢
我(🛌)们不如举(📰)神(🍪)宗皇帝朝一个例(🅱)子
明神宗万历小的时(shí )候(hòu )朝政要(😵)注意由(🚡)内(🌤)阁首辅(🌚)张居正一手遮天听(tīng )说后来(〽)张居正(zhèng )的母(💲)亲去(qù(✔) )世了万历(lì )确定对张居(🍽)正夺情也(🍘)就是不想他回(🚌)家守孝继续治水朝(cháo )政
一群儒家(jiā )官(guān )员也又不能容(🈚)(róng )许(✊)这样有悖纲常的事情(⬆)直接出(📂)现于是一齐上奏喝(hē )止万历一(yī )怒之(zhī )下对那些个大(👻)臣(chén )参与杖(🔑)刑
参(🍟)照(📖)万(🕟)历野获(🙈)编的记(jì )载大臣(chén )吴中行被打然后刲去腐肉数十脔大者(🚢)盈掌(✝)深至寸一肢(🏤)遂空也就是说(💛)把屁(🥇)股上的肉都打烂了(le )造成他(tā )的一条(tiá(🥥)o )腿都(🔒)半残了
还(há(🎑)i )有(🦔)一个的大臣如(📜)沈思孝(🐧)是剔去腐肉以黑羊(🐆)生割其臑敷之(❔)尻上用(🛐)药冯裹始得(dé )再生及行戍(shù(👏) )东粤徒步爬山过(guò )岭血犹(⚓)汗(🏏)珠(zhū )下(xià )也(🈵)意思是那(⌛)个(🀄)大臣(💣)(chén )被打(💚)之(🕓)前要把屁股上的腐肉挂(guà )掉用黑(hēi )羊前腿上(shàng )的肉缝补(😼)过去但是路走长了血(xuè(💙) )就(jiù )不时的往下流(🚦)所以(🧞)说其疼痛
还有大臣如邹元(😙)标真接被打成了残疾(📷)每到阴天(⛲)的时(💕)候骨头(🤭)就隐隐的疼导致他晚年都不能不能给人抱拳作揖
从那些被打大臣的结果(🐚)而言我们就应该要(yào )还能(💵)够他知道古代的杖刑究竟(😿)(jìng )有多超级恐怖了
說下来請笔仙是中國古老的巫术(🏭)问卜的变种源於楚人一扶乩(🕧)乩音Jj占卜疑问的变(biàn )种
作(🍃)法(fǎ )事初几发源(⌚)於是(🛸)对传說中紫姑(👬)仙子的崇拜而时间历史(👔)記载說法不(bú )一(🔎)南朝(cháo )的刘敬(🏃)叔(shū )在异(yì )苑(🥒)中(📐)(zhōng )就有這方面的記载
卜(📊)卦(guà )一般用一横棍和一(yī )支笔两人(💐)手(⛅)指顶着横棍(gùn )下面有一沙盘笔会在(zài )沙盘中自已画出纹路(👞)后主乩人像读(dú )天(tiān )书后提前做記录用耙子撫(fǔ )平后(🥚)(hò(🐬)u )再如此暗(àn )中行(😄)事(🛶)
事前拜四方巳及偶然路过的神仙后再告知天地你心中想邀(yāo )请的任何一(🥄)点一(🐽)(yī )位(wèi )人物有无時間给(🎐)予邀请以笔动(dòng )是否为信号
只是(🤯)人(🚷)与(🏈)神灵(💇)的(🚔)对話思绪备受被(❔)牵(🕘)引走(🍓)的很远很远(🍅)刚刚进入(🚞)一个(📥)广袤无(🍀)垠的空間(jiān )漂泊(bó )
笔(bǐ )仙只(📓)是因为能蛊惑人皆因那只(🚂)有动(dòng )的笔玩(wá(🌷)n )笔仙不充许(xǔ )以(yǐ )肘或手腕做支(zhī )撑(⛔)需一直保(👤)(bǎo )持离地笔(🚧)垂(🔻)直沙(🆔)盘两个人都会各自轻轻那只笔在沙(shā )盘(📆)或光滑纸(🎄)面做无意识的划动下一界必然
参与者那是对每一个(gè )未(🌖)明意涵毕恭毕敬(jìng )的捧(🍮)(pěng )持(🐜)(chí(🖖) )品咂洪长老了的神密感(🛣)同身后的神往心飛(🦔)
謝謝悟空(kōng )啊啊(🚠)啊再次
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