轻小(🏠)说则是而(é(🏄)r )是对(duì(📮) )配(🔅)角的刻划的(👈)(de )笔墨甚至还比(🎚)主角还多重点是妹(mè(🗜)i )子描绘出来比(🆕)较(🏛)比较(🐒)很(🍑)可爱日(🔎)本(běn )轻小(xiǎo )说漫(🏤)画动漫这三个元素紧(㊙)密相连近似(🏙)所(😬)谓(🙃)的的宅文(🌓)(wén )化虽然在(🈸)中(🌋)国换取广泛(⏸)能传播但(🏰)国内传播那就太远(🐃)的
结果(🍰)不绝(💓)对好(❣)看还是看个人有些人(rén )就(🌡)是喜欢(➡)动(👮)漫呀(🥕)有些人就喜欢网文反正萝(🏯)卜青(😠)菜各有不爱吧
神话故事大都以人物形象的塑造偏(🍌)于这些个形象(🥗)也不全是凭(píng )空(📴)(kōng )出现臆想(xiǎng )基本都都(dōu )站稳脚步于现实是(🚪)(shì )应当时社会的需(xū )求产生的(🦏)既(jì(🍶) )已(yǐ )设计和实现信仰又(🚵)能(🈷)(néng )能够(gòu )体现出人们对(duì )未(🐊)来的追求和向往的确神(shé(😢)n )话故事中(👣)去塑造进去的人物是(😒)如此美(měi )好期望过(guò )的化身他(🚨)的意义本质能振奋振奋人心是民族精神的源头和象征卡(🚁)巴(🚬)内尔作品堕落天使
我们在(zài )阅读古典的神(🍼)话和神(shé(🔯)n )话的时候能感应到故事中传信的莫名的精神力量那(🏥)是一种凝视(❤)(shì )人性而换取的审(shěn )美(😧)(měi )价值是(🤚)(shì )一种美的典范而现(😃)(xiàn )在艺术家不但(🗒)能(néng )感(👿)觉得(⏹)到(🖤)故事中(zhōng )那(nà )种浓烈(🍶)的审(📘)美价值一(😟)般说(🕸)来更衷于借(🐦)助(⛑)于古典的神话传(🛥)说题材表现(xiàn )出(🥖)他们对人(😅)类对(duì )世(🥟)界的(📝)认(🤶)识(💨)
鲁本(🚵)斯(sī )作品(🐰)酒醉的酒神
艺术家从构思情节和形象再塑造的专(zhuān )业角度(🀄)出发到达(dá )加入到(🍁)自身(shēn )对故(🍔)(gù )事精神(shén )理念的提炼(liàn )与感悟接(😭)(jiē )着(zhe )显(xiǎn )现出出(👧)全(🤯)新的故事情(qíng )节与人物形(👣)象能将(jiāng )故事(📠)中的精神理念以(🌩)绘画的形式(shì )充分展(zhǎn )现在观者(👁)眼前一方面是就是为(wéi )了表达自(🚡)己对美(🤣)的典范的理(🏺)解(🐣)另一方面是目(mù )的是向(🏐)观者诠释(🥎)美的典范(fàn )的深(🥫)意的(🚘)或圣经中有关人(rén )类起源的故事不断地被艺术家发热发冷手工绘制而(ér )且(😟)五色(🧝)缤纷(👓)神祗人物更是(🐼)以完全不同的被(🔈)可以体现(🤰)在绘(🕶)画中
米开朗基罗作品创造亚(⛹)当为遵守(shǒu )平台管理规则画面(📘)已做(😹)去处理仅作示例(⛑)之用就(😱)(jiù )是喜(📪)(xǐ )欢的可自身(shē(⛷)n )去寻(🗃)找完整作品欣(🙌)赏
关于古(🛍)典的神(🏷)话传说的美术创作要(🗞)注(🧥)(zhù(🐹) )意(〰)分为(♟)两类(🔈)一类是直(🕹)接取材丰富于神话和故(gù )事传说中(⛺)的情(💡)节与人(rén )物(wù )形象另一(🚗)类是以故(🌓)(gù )事中的情节与人(ré(🍏)n )物形象为原型参加创(📛)作者自己的(de )创作意图通过自(🕛)(zì(🍖) )禁想(xiǎng )像(🕜)这些(📴)美术作品(pǐn )的创作受到了中国风神话传(🕴)说的影响(🍘)具高恐(🏅)怖(🕖)(bù )的写实特(✌)征能自然地(🎍)表显出故事中的美感更能怎样表达对(📧)爱美和(hé(😔) )胜(shèng )利的追求
卡拉瓦(🛶)乔作品(💸)圣马太殉难
绘(🤚)画艺(🍙)术一(yī )直以(🥇)来都十分如此(😷)重(🗝)视文化(huà(🖥) )内涵的融入崇(🆖)尚(shàng )文(🐤)化(🏆)精神的传承(🐑)神话传说是先民(🏛)生活(📸)经验的(💟)总结(🏒)范围涵盖了(🚸)(le )自然与人(💎)文每个方面它不光请解释了人类文明的缘起还预估了人类的未来这(🕝)(zhè )两者之间的凝炼(🚕)是社会(🏓)发展的(➖)必然结(jié )果(😒)对后世的发(🕔)展(zhǎn )进步(🔥)本身启迪和教育意义
安(💐)格(gé )尔作品圣(🙏)桑(🌰)(sāng )福里安殉难
不同的视角高速(😧)连接的(de )视界(🎌)我是魔韵感谢各位同道(🔢)互动(dòng )查哈交(🧙)流
波提切利(🤺)(lì(🚷) )是(😀)文艺(💜)复兴早期(qī )的画(😯)家
由(🈸)(yóu )于在文艺复兴早期而油画还未(🤛)发展(zhǎn )起来到(🔺)晚(wǎn )熟时(shí )期所以才画(huà )家波提切利(♏)擅(shàn )长蛋彩(🧠)画创(chuà(🗂)ng )作
一(yī )答话波提切利我(🕙)们不得不惠普的起他的两幅名画作品(💈)维纳斯的诞生(😑)和春
对此名画作品维纳斯的诞生波提切(qiē )利唯一一个冲上基督(🕚)教的禁忌大(dà )方描绘(huì )女(🚕)性(📎)(xìng )裸体
在之前(🕴)(qián )的绘(🧑)画艺术虚无飘渺的(de )肉体(🌎)(tǐ )一直在陷入沉睡在波提(☝)切(qiē )利画笔下的维纳斯赋予生命都(dōu )是假的的(👣)肉身存在的(de )意(yì )义(🦅)成功复兴(🔀)(xìng )了古希腊人(rén )体雕(diā(😅)o )塑对有(🕤)血有肉的(de )人体(tǐ )的(🚝)(de )推崇(🤺)
这对作(zuò )品春(chū(✴)n )仿似吉(🥢)兆一个(gè )全新的艺(🐗)术时代的苏醒和(😣)(hé(😤) )来到这里
今天我们来欣赏人一下波提(👣)切(🤪)利的另一(✂)幅作品维纳斯和战神
维纳(🍤)(nà )斯这位爱与美的女神(🙆)一直是西方油画中(zhō(😚)ng )的常客这对她花(♊)心(🚗)滥(làn )情流连花丛(🥑)的极为丰富情(qíng )史(🐜)一(yī )直是西方美术史上画家们一齐所(📟)(suǒ )创作的灵感素材
维纳斯不少情(qíng )人战神(😻)仅是其(qí )中一个
这样(yàng )是对(🎿)画家波提切(🦔)利的蛋(dàn )彩(🍔)画作(zuò )品维纳斯和战神个人浅(qiǎn )显的(de )解释(🗿)画面的构图很(hěn )均衡沉着稳(📱)重
相对(duì )于画中(zhōng )布局维纳(nà )斯和战神的(🦈)布局安排个人粗浅的理解是区(qū )分(fèn )了对(duì )称式的(😥)构图(tú )画中(🛣)(zhōng )维纳(nà )斯和战(🌅)神的(de )姿势(🍠)大概(gài )相同其细(xì )微的动作差别打破了对称式构(gòu )图(🤚)的呆板和单调
画中的(🈲)维纳斯(sī(🕔) )安坐双(🎚)眼(yǎn )迷(mí )恋有神地望着睡(shuì )得香甜的战(👈)神战(🥅)神半裸着身(💔)体神情安祥恬美地陷入沉睡哪怕是身边的半兽人穿他的铠(📏)甲在(😱)他耳边(🤯)吹(🤽)号(🤭)(hào )角(🛒)他依然沉睡了不醒
战(💷)(zhàn )神不过是饱含生性好斗(dòu )屠(🖖)杀的战争的象征只不过一(yī )旦(dàn )陷入爱情在爱人身前就(🔣)卸(🔛)(xiè )下了自(zì )己的全副(fù )武(wǔ )装拔去了(💔)战争中的(🌕)暴力和屠杀都变成一个(gè )平静安(🚸)详安(ān )谧(mì )安静入睡的凡人享(xiǎng )受安(ā(🕎)n )睡(🤵)时的平和只(zhī(💣) )能证(⛲)明爱情能征服了一(🌷)切
波提切利的作品维纳斯和(🆒)战神充分展露出了画家推崇的(🚿)世(🐨)俗(sú )的(😺)(de )意义
对于波提(🏰)切(✊)利的作品维纳斯和战(zhàn )神是蛋彩画(😓)透(tòu )明柔和的(de )淡雅唯美的画面效果波(bō )提(tí )切利塑造画中维纳斯(📎)和战神的形体时如同画维纳斯的诞生中的维纳斯一(😘)样区(qū )分(🍑)了线条造型塑造形体轮(👳)廓展(😲)示出蛋彩画设计装(zhuā(🕦)ng )饰的艺术风(fēng )格
回(📡)答我一切就绪(xù )
我是艺术狂人从(♐)事(🏚)少儿美术教(🦐)育如有美术美(🌓)术教(😙)育的疑问希望能私(🍵)信(xìn )给我
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