她喃喃(nán )念而语怔然(〽)泪落(luò(💩) )
他遗世(shì(🚜) )独(🕚)(dú )立(🤕)神(🥣)情(qí(🐧)ng )肃漠
他(⚪)叹朕给不(🏚)了一(yī )生一世一双人的承诺
她笑(🥢)所以我给(gěi )我一(yī(✔) )生一世一(yī(😮) )个人的哀愁但是须臾他们宛若站到世间尽(🚀)头
她转身泪落(🍨)
他仰头静默(🐷)
他笑他们再次站到了之后
泪(🚤)水却连(🏗)止禁不住的滑落(🚒)到
要想把(🎽)这两(😛)个问题说(shuō )清(🙏)楚差不多要写一本(běn )几十万字的专著了(🌧)
这是说此问题(tí(🌙) )太难太紧张(🔑)咱们只(zhī )能应付式地说了
简单的(de )说骈文是一(🥣)种(zhǒ(🛴)ng )在(zài )中国流(liú )行了(le )约(🍖)莫两千年的文(💛)体
进一步说(shuō )这对骈文这种(zhǒ(⏰)ng )文(😎)体没法用(🤶)极简的语言给以简要概括有学者总结归纳了骈文的(🧕)二十几个特点(🚕)另有(yǒu )学者高浓(nóng )缩(suō )为十几个
其实要(yào )说明白什么(me )是骈文要费一些口舌
说以(🏄)对偶句为主体是讲以四六(🚶)文范围(🍍)涵盖骈文未必会(🎯)准确
骈文(wén )一词(🧦)清代才有唐代李商隐(yǐn )的樊南四(🔳)六创(💞)下了四六(♏)文一名的先河(hé )北宋欧阳修夏(🤔)竦皆以四(🏘)六称(🎟)自己的这类作品南宋王铚(zhì )四六话谢伋四六谈塵杨囦道云庄(🆑)四(sì )六余话(huà )是(🥠)此类文体的(🛃)专论
但四六(liù(🚧) )文(🔡)并不能(😖)不能和(❎)骈(🕸)文(💋)彻底划(🤴)等号六朝从前骈文(wén )多用四(sì )言单句对梁(🌮)陈(🔨)下次又多用四(💦)六言隔(gé )句对(👪)(duì )宋人喜(🐪)用三(😢)句左右吧长联等(📇)因为(wéi )四六文没有(🍚)办法算对骈文(📻)的(de )一(yī )种泛称
说居(jū )位(➕)散文(💃)和韵文彼此间是讲骈文与(yǔ )散文和韵文那就比较(🦍)好(😁)好区别的(⛏)
中国文章千古以来(🍽)散中有骈比如(🕋)说(🤚)诗书易中都是对偶之(🙃)句再(🚪)后来骈文又(yò(🐭)u )出现(xiàn )都(😸)是骈中有散极(👚)(jí )有名的骈文(🌬)作品很多也在其(qí )中插有散句(🎌)
问(wèn )题(tí(🌈) )本质(❇)句子不等(🔺)于文章上(🏡)述情(Ⓜ)况一是不(bú )能可证(🚼)明骈文(💼)古已有之二(èr )是又不(bú )能(néng )因为文中有(yǒ(🗣)u )散句就(jiù )否认其(🕘)不(bú )属骈(🏇)文
骈文和散文的明显区别除了对偶句多还(hái )是(🌆)散句多这(🖋)一点之外(🍓)更(🎲)在于(📱)对(🥪)文章(zhā(🔥)ng )气势(shì )风格去(🌽)追求(🤩)(qiú(🥋) )之不同最终表现在风(🤤)格语言用典表达效(xiào )果就这些
不(🚰)过骈文(wén )和(hé )辞赋的关系肯(❎)定说存在地不同意见但当然也(yě )不算难区别从修(🌒)辞上说骈文(⏰)以对仗为(🕍)主兼顾而辞(cí )赋以(👟)铺呈偏于从句法上(🥋)说骈文以(yǐ )对仗(🚇)为(💷)主而辞赋以排比为(wéi )主(🍼)从(🚅)韵律上说(😈)骈(🥇)(pián )文求平仄(zè )而不重视押韵辞赋则不光(🙁)(guāng )最讲究对仗还需句尾(🥠)朗朗上口从题目上说骈文常常(⚓)题(tí )目(🕊)随便地(dì(🚥) )而辞赋一般都以赋(fù )名之(🏟)从功(gōng )能(néng )上说骈文(🉐)极为(wé(🧦)i )灵活甚至做论说(shuō )文用而(🎨)辞赋(🌒)都(🥖)差(😱)不(bú(🎿) )多主要用于(🥩)描写出和抒情(🌁)
骈文虽(🔥)然是(🏅)两种散文和韵文(wén )之间的一种文体
骈文和(hé(🔆) )古(gǔ )文及后来(🥔)科举(🤩)中所用(yòng )的八股文其实区(📰)别亦很明显不(bú(🤶) )不(bú )用谈(😥)及
关与(😬)骈文中正(zhèng )平和用典并去追求词藻华美在下一(yī )部分中再(🚮)说吧
所以才骈文或骈俪所(suǒ )可以(🚐)概(🧑)(gài )括的是(shì )可如此(🏄)文(🎤)体的最重要特点(🖋)语句的互(hù )相平行对称
这些特(⛑)点(diǎ(🧟)n )应(yīng )是中国(guó )语言(👈)和汉字的单音(yīn )节多声调特点决(🔶)定的同时(⏯)确实是(🍁)这(🎽)样的文(🕵)体(🤤)的美(🍠)学追求
所以骈文的最主(zhǔ )要的(de )要(🍝)求就是语句平仄
宋玉神(🚮)女赋毛(🗞)嫱鄣(zhāng )袂不继程式西(🛵)施掩面比之五色(🌊)
司马相如上林赋修容乎礼园(yuán )飞翔(xiá(🙀)ng )乎书圃
张载(zǎi )七哀(ā(🐌)i )汉祖想枌榆光(🍐)武思白(bái )水
沈(🐀)炯经通天台奏(🐖)汉武帝表承眀既(🏗)(jì )厌(yàn )严助东归驷(🚣)马可(🔅)乘长卿(🍞)西返
刘勰(xié )文心雕龙(📮)丽(🍋)辞(😬)学习总(zǒng )结说凡有四对言对为易事对(🙆)担(✌)忧(yōu )反对意见为优往向(📛)为劣这是麻烦问(🕛)下骈文平仄押(🕞)韵的理(🌝)论归纳唐以(🚩)后又有说白同类对异类对双(🎗)声对(🐹)仄韵对(duì )连绵起伏对就这些(💀)细(✴)(xì )分越加精巧细(🌃)致
梁陈以后以后骈(🕴)文以(😍)四六(liù )文(📡)偏于但(dàn )也一直(zhí )都(♿)不(bú )不(🍋)单(🏅)此
四(🚞)六文的(🎪)形成是人们长期慢(màn )慢(👞)的结果
文(🤶)心雕龙章句(⛓)说四字密而不促六字(♉)(zì )格而非(🎏)缓(🐣)这讲的是四(🍝)(sì )六(🚾)句在朗诵时(shí )的变化(🐻)感觉
从(🚷)梁(💔)陈(chén )时的徐陵和(🈂)(hé )庾信又开始慢慢的(⛩)结(⛸)束源源不(bú )断建议(yì(🔷) )使用(♑)这(zhè )种四六的写(🈲)作方(fāng )法(🍯)至(🤮)唐蓝(🕚)月帝(🐲)国惯例
徐(🐽)陵玉(🔥)台新咏序楚王宫(gō(🦈)ng )内(🍮)无不(👅)推其(qí )纤细的腰肢魏国佳人俱言讶其(🏵)纤手
庾信哀江(🏚)南赋荆璧睨柱受连城而(ér )见欺载书横(héng )阶捧珠盘而只(🎞)怕
七言(🏢)对其实依旧(🚅)很(hěn )多最著名(míng )的如请看今(jīn )日(🗨)之(🚣)城中竟然谁人之天下
三(🌴)言五言八(🎗)言九言则相对(duì )较少见(😽)
要大量(📯)用典(diǎn )这是(🐆)骈(pián )文的(🔎)硬性(🍞)规定要求
所谓用典(📠)应该是使用古代传说神(shén )话(huà )成语谚(🐩)语经传名言等高浓(nóng )缩(🥓)(suō )后用于骈文句中
王勃滕王阁(🍽)序无路请缨出战(🎲)等(dě(🍟)ng )终(zhōng )军之弱冠有怀投笔慕宗悫之长风请缨弱(👞)(ruò )冠投笔(🐓)长风也是运用(👐)(yòng )典故他日趋庭(🎱)叨陪鲤对今(🛸)(jīn )晨(chén )捧袂喜(🐮)托龙门鲤对龙门也是(shì )用典(📲)
用典最(🏹)讲究正用反用(yòng )翻用(🍂)动用(🉑)暗用对用等一些列方(fāng )法(fǎ )需(📜)要提炼(🎊)裁剪精(🌖)致(🖥)典雅就(🤷)这些技(📲)巧
骈文有大(🤚)概情况的(🌶)韵律要求
这个确切的要(yào )求是
第(🍻)一某些特殊(shū )骈文(🔹)(wén )如序记(📪)章表论(🐽)及(jí )等(⛷)可不需要韵之(🛍)(zhī )外的(🍏)(de )一般用(🆗)韵但用(🐾)韵(yùn )的要(yà(🏾)o )求不严比如(rú )说(shuō(🐦) )是可以(🥩)六句八(⏪)句(🗿)十句十(❌)二(🐎)句(👩)一韵(yùn )或
杜牧的阿房(🦃)宫赋实际是骈文其曰五步(🅱)一(yī )楼十步一阁(👖)五步一楼(🔔)檐牙高(gā(⬜)o )啄各抱地(🍲)势尔虞我(wǒ )诈头盘焉囷囷(💡)焉(💒)蜂房(😂)水(shuǐ )涡矗也(yě )不知其(qí )几千万落韵(yùn )脚比(✡)较好随意
第(🥘)二在平(📛)仄上没(🏝)(méi )有要求垂直(📽)之对须平仄(zè )不(🏫)相似上下(xià )句(👤)须平仄红白(🧤)相(xiàng )间
举(jǔ(👷) )例来说如(🛎)冯唐易老(lǎo )李(✍)广难(nán )封(😻)驰(chí(⭐) )烟驿路勒(lè )移山庭(📈)宁知白(🖌)首(📽)(shǒu )之心不坠青(qīng )云之志(🔥)酌贪泉(🚳)而(✈)觉爽(shuǎng )处(🙍)涸辙以犹欢
骈文(wén )还有个(🥇)特点(diǎn )应该(gāi )是言语追求(qiú )辞藻(😍)(zǎo )华丽
如雹碎春(🕹)红洒洒潇潇(🤹)幽(yōu )岫含云深溪(🛂)蓄翠(🦎)电透箭疾坻(🍽)飞陇复英(🤲)辞润金石高义字当头似(➰)墨翟之(🎙)悲泪如杨朱之(🕵)痛哭等等不(👖)一而足
其兴(xìng )衰(🎥)就(jiù )一定与古代高层(🚤)统治(🏧)者的文(wén )化水(shuǐ )准在内对传统(💖)文化的态度无关
骈(🛸)文(🈚)(wén )的开(👁)(kāi )端离(🏍)得开(🌞)汉灵帝对于文学(xué )史家们几乎就没异议
那个(gè )汉灵帝治(zhì )国(🎐)极差在(📐)文(🆚)化上却兴致奇高他(tā )结(🌔)算账户鸿都(dōu )门学(xué )独(🎠)(dú )揽辞赋家小(🙌)说家书(shū(🕖) )法家画家若干各显(xiǎn )其能(néng )骈文也就(jiù )因运而生了
骈文临时自然形成于(yú )魏晋推泼助澜的主要(yào )注意是曹丕曹植二兄(⬜)弟这二人(rén )自(zì )己的文化水平很(🐁)高而且(🛂)地位高又这个(gè )可以肆意发挥出来于是可以(🌷)使用骈文(wén )一时成(chéng )为风(📑)气西晋的陆机被如果说(🆚)是(🏠)骈文(🍶)巨(jù )擘也(🌍)有(yǒu )当时的(de )刘琨这二人也(🐢)大都很有文(wén )化的(de )贵族
南朝骈文(🕖)已趋兴盛南(🥛)齐竞(🏌)(jìng )陵王萧子良梁武帝(📞)父子陈后主(➗)在(🍸)内王谢家族另外(wà(💀)i )庾氏父子徐氏父(💇)子都是此间高手
北朝统治者多(👺)为(wéi )少(shǎo )数民(😰)族(🐇)对骈文看不懂也完全没有兴趣周文(wén )帝(dì )宇文泰和隋(🥡)文帝杨坚(👭)甚至都极最讨(🐚)厌骈文(⛰)(wé(🐃)n )因此北朝时期骈文(♟)也很沉寂(🚶)
唐朝初期骈文曾很兴盛但继陈子(🍗)昂之(🏏)前中唐(táng )被了恐(⚾)怖(🛴)抵制但这些人(🎓)应该人微(wēi )言轻(qīng )还好(🆑)唐(táng )玄宗不(🔔)比(bǐ )较喜欢骈(👤)文以为太过浮夸(kuā )在他允(yǔ(📻)n )许下会出现了不(⏹)太注重(🚿)内容的新骈文
中唐到北(♓)宋会(👆)出现的(🌋)(de )古文运动(dòng )对骈文(wé(🤾)n )的打击大(🤦)唐宋八大家那是在古(🆙)文(wé(🛺)n )运动中再产生的很著名(💈)散(🧢)文家
元代朝(☝)廷不如此重视甚至压(🐘)制(zhì )中原文化骈文大(🐜)部分病歪歪
明初皇(🏀)帝文化水(shuǐ )平不(👋)高(🎰)联手打(🐲)压知(🌅)识分(fèn )子和(hé )某些(xiē )文化因此元(yuán )明时(🗞)期(✊)除(🐬)开杂曲除了(💗)凡高贵典雅一(yī )些的文化和作品基本上(🌡)都就没市场(👚)
到(🏯)了(🐢)清朝(cháo )康熙和(🧑)乾隆二帝对汉文化(🎭)兴致极高(✂)此时(shí )骈文(🔛)也会出(chū )现了中(zhōng )兴(♟)局面
骈文的兴(🚝)起和发展大体不是这样
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