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轻小说则(zé )是而是对配角的刻(👨)划(🕞)的笔墨甚至还比主角还多重点是(shì )妹(mèi )子描绘出(chū )来比较比较很可爱(ài )日本(běn )轻小说(⏱)漫(🥀)画动(dòng )漫这三个元素(🐙)紧(🥑)密相连近似所谓的的宅文化虽(suī )然在中(zhōng )国换取广泛能传播但国内(🛄)传播那就(🛎)太(👵)远的
结果不(bú(🏜) )绝对(🍵)好看还(💧)是(🏀)看个人(ré(😼)n )有些人就是喜欢(huā(🎙)n )动漫呀有些人就喜欢网文反正萝卜青菜各有(⏺)不爱吧
神话故事大都以人物形象的塑造偏(🗾)于这些(🔌)个(🌫)形(🎞)象也不全是凭空出现臆想(xiǎ(🎐)ng )基本都都(⚽)站稳脚步于现实是应当时(⏪)社(shè )会的(✂)需求产(🗾)生的既已设(shè )计(♉)和实现信仰(yǎng )又能能够体现(xià(📊)n )出人(🥏)们对未来(🈷)的(🕴)追求和向往的确神话故(🤛)事中去塑造进(jìn )去(❔)的(de )人物(🏞)是如此美好期望过的(de )化身(🛵)他的意义本(běn )质(😐)能振奋振(😨)奋人心(🆓)(xīn )是民(mín )族精神的源(yuán )头和(hé(🎣) )象(📥)征卡巴内尔作品堕(🚋)落天(🌮)使
我们在阅读古(🚖)典的神话和神(⛎)话的时候能(🌆)感应到故事中传信的莫名(🥗)(mí(🔑)ng )的精神(shén )力量那(👧)(nà )是(shì )一种凝视(❌)人性而换取(👄)的(🕐)审美价值是一种美的典(🎒)(diǎn )范而现(🍩)在艺术家不但能感觉(jiào )得(dé )到故(👻)事中(zhōng )那种浓烈的审美价(♌)值一(🚀)般说来更衷(🍶)于借助(zhù )于(yú )古典的神(🔊)话传说题材表现出他们对人类(📛)对世界的(🆖)认(🎎)识
鲁(🐓)本斯作(zuò )品(🌖)酒醉的(de )酒神
艺术家(⚽)从(cóng )构思情节和形象(🚆)(xiàng )再塑(sù )造的专业角度出(🆕)发到(🐡)达(dá )加入到自(zì )身对故事精神理念的(🏯)提炼与(👏)感悟接着显现(xiàn )出出全新的故事(😴)情节与人物形(🐪)象(xiàng )能将故事(shì(💟) )中的精神(shén )理念以绘画的形式(🚭)充(🎄)分(fèn )展现在观者眼前一方面是就是为了表达自己对美的典范的理解另一方(fāng )面是目(mù )的是向观者(🕛)诠(🏬)释(shì )美(🛄)(měi )的典范的深(🤗)意的(de )或圣经(🐱)中(🗨)有(yǒu )关人类起源的(🍜)故事(📎)不断地被(🐁)艺(yì )术(shù(🅾) )家发热发冷手(👄)工绘制而且五色缤纷神(🔲)祗人物更是以完全不同(tóng )的被(🧦)可(kě )以体现在绘画中
米开朗基罗作(⛹)品创(🔚)(chuàng )造亚当为遵守平台管理(🛷)规则画面已(yǐ )做去处(chù )理仅作示(👠)例之(zhī )用就是喜(🔣)欢的可自身去寻(🅿)找完整作(zuò )品(🤷)欣赏
关于(yú )古典(🦋)的神(shén )话传说的美术创作要注意分为两类(💂)一类是直接取材丰富于神话和故事传(chuán )说(🈺)中(zhōng )的情(👊)节与(yǔ )人物形象另(👀)一类(lèi )是以故事中的情节与人物形象为(wé(🤧)i )原型参(🅿)加创作者自(zì )己(🛑)的创(chuàng )作意图(🤬)通(tō(⛺)ng )过自禁想像(xià(🎞)ng )这些美术作品(🤮)的创(🎳)作受到(🎴)了中国风(🌁)神话(huà )传说的(♓)(de )影响具(jù )高恐怖(🈯)的写实特(🚥)(tè )征能(néng )自然地(dì(📯) )表显出故(🎦)事(😽)中的(🖋)(de )美感更能怎(🙇)样表达对爱美和胜(🔯)利的追求
卡(kǎ )拉瓦乔作品圣(🗄)马太殉难(🤐)
绘画(huà )艺术(shù )一直以(yǐ )来都十分如此重视文化(huà )内(🈹)涵的(de )融入崇尚文化精神的传承神话(🎿)传说是先(xiān )民(mín )生活(㊗)经验的总(🐓)结范(fà(💨)n )围涵(hán )盖了自然与人文每个(㊗)方面(🔙)它不光请解释了人类(♈)文明的缘起还预(💿)(yù(☕) )估了(👴)人类的未来(🏣)这两者之间(🐜)的凝炼是社会发展的必(bì(🏷) )然结果(guǒ )对后世的发(🎖)展进步本身启迪和教育意义
安格尔作品圣桑福里安殉难
不同(🗄)的视角高(🆑)速连接的视(shì(😚) )界(🍾)我是(shì )魔韵(🔖)感(gǎn )谢各位同道互(hù )动(🎉)查(🖨)哈交流(liú )
波提切利(🥦)是文艺复兴早期(😩)的画家
由于在(zài )文艺复(😯)兴早(😨)期而(é(♍)r )油(🚶)画(huà )还未发展起(🏩)来到晚熟时期(🕛)所以才画家波提切(🍱)利擅长蛋彩画创作
一答话波提切利(🎗)我们不得(dé )不(bú )惠普的起他(🙉)的两(liǎng )幅(📙)名画作品维纳斯的(🕧)诞生和春
对(👰)此名画作品(🗽)维纳斯(🎫)的诞生波(💼)(bō )提切利唯(🤣)一(yī )一个冲上基(🔧)督教的禁忌(jì(🐋) )大(dà )方(🚽)描绘女性(xìng )裸体
在之前的绘画(🤷)艺术虚无飘渺的肉体一(📷)直(zhí )在陷(⭐)入沉睡在波提切利画笔下的维(wé(😡)i )纳斯(sī )赋予(🐡)生命(🚈)都是假(🦌)(jiǎ )的的(💅)肉(🔬)身存在的意义成功(☝)复兴(🌯)了古希腊人(🎡)体雕塑对(🎰)有(🚴)血有(👅)肉的人体的推崇
这对作品春仿似吉(🏑)兆一个全新的艺术(💷)时代的苏醒和来(🙅)到这里
今天(tiā(👯)n )我们来欣赏人一下波(📩)提(🎵)切(qiē )利的(de )另(lìng )一幅作品维纳(nà )斯和战神
维纳(🕚)斯这位爱与(🕋)美的女神一(🧣)直是西方(🛄)油画中的常客这对(🤐)她花心滥情流连花丛的(💩)极为丰富情史一(🚚)直是西方美(💋)(měi )术(🍋)史上画家们一(yī )齐(🚐)所创作(zuò(🥃) )的灵感素材
维纳(🥗)(nà )斯不少情(🤼)人战神(🤧)仅(🔆)是其中(📙)一个
这样是对画家(jiā )波(bō(🐓) )提切利的蛋彩画作品维纳斯和战神(🚩)个人浅显的解(jiě )释画面的(de )构(gòu )图很均衡(🏦)沉着稳(🏷)重
相对于画中布局(jú )维纳斯和战神(🍈)的布(bù )局安排个人(😝)粗浅的理解是区分了对(💨)称(🐬)式(🉑)的构图画中维纳斯和战神(🏵)的姿(🦍)势(shì )大概相同(🏠)其(qí(🐈) )细(xì )微的动作差别打(🥪)破了对称式构图的(de )呆板(🍤)和(🔦)单调
画(🌀)中(🐅)的(de )维纳斯安坐双眼迷(mí(🍆) )恋有神地(dì )望着睡得香甜的战神(🏷)战(zhàn )神半裸着身体神情安祥恬美地(🗾)陷入(🔖)沉睡哪怕是身边的半(🙇)(bàn )兽人(rén )穿(chuān )他的铠甲在他耳边吹号角他依然沉睡了不醒
战(🗣)神(🍳)不过是(shì )饱(bǎo )含生性好斗(😅)屠杀的战争的(💌)象征只不(🏆)过一旦陷入爱情(🏫)在(🎯)爱人身前就卸下了自己的(de )全(🛏)(quá(📁)n )副武装拔(bá )去了战争中的暴力和屠杀都变成一个(💇)平静安详安谧安静入(🐴)睡的凡人享受安(ān )睡时的平(🏆)和只能证(😦)明爱(✡)情能征服(🍆)了一切
波提切利的(🚧)作(🖖)品维(wéi )纳斯和战(💿)神充分展露(lù )出了画家(🚚)推(👫)崇的世俗的(🌛)意(⚡)义(🐸)
对于波提切(😭)(qiē )利的作品维(🛏)纳斯和(🍂)战神(🔊)是蛋彩画透明柔和的淡(dà(🤓)n )雅唯美(měi )的画面效(xiào )果波提切(qiē )利塑造画中维纳斯(sī )和战神(shén )的形(xíng )体(🏅)时如(🥟)同画(huà(🐧) )维纳斯的诞生(shēng )中的维纳斯一样区分了(le )线条(🆗)造(🚗)型塑造(🔛)形体轮(😽)(lún )廓展(😭)示出(chū )蛋(dàn )彩画(📐)设(shè )计装饰的艺术风格
回答我一切就(⬜)绪
我(wǒ )是(🚶)艺(🖕)术狂人从事少儿美术(🤭)(shù )教育如有美术美术教育的疑(🧦)问希望能私信给我
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