西施电影三完整版



• 1西施出生年份(🐝)
• 2西施怎么死亡的

1西施出生年(nián )份

西施(🗾)生(shēng )日

09月19日处女座(🔉)

西施(shī )子姓施氏(🏫)9月19日(🎑)我属兔农历八月(yuè )二十五(👉)公元前600年503公元(🏹)前600年473年本名施夷光(🌟)春秋时期越国(guó(🥨) )美女一(yī )般称(🏃)作(🌯)(zuò )西(xī )施后人十分尊(zūn )敬(jìng )其西子春秋末期(qī )阴历于越(🀄)国句无苎萝村今(jīn )浙(👄)江(🦅)省绍(⏰)兴市(📛)诸暨苎(zhù )萝村自幼(🎢)随母浣纱(shā )江边故又称(🙈)(chēng )浣纱女她天(🧘)生丽质倾国倾城是(shì )美的化(huà )身和代(🔘)(dài )名词勾践在对吴国战争中(zhōng )惨败后哦谢(👻)谢(🕚)文种(🤹)伐(fá )吴(🚼)九术一说七术(🐿)之(zhī )四遗美女以(🚼)惑察之而乱其谋于苎(zhù )萝山下得(dé )西施郑旦二人并于(yú )土城山(🛹)建美女宫教以歌舞礼仪饰以罗教(jiāo )以容(róng )步(🌈)习于土城临于都巷(🦕)三年(📩)学精使范蠡(⛵)献于吴王吴王夫(💞)差(🥏)大悦(yuè )筑姑苏台建馆娃宫(🔁)置二女于椒花(🔜)(huā(🌕) )之房(♈)不(bú )理政(🍥)事(🌱)荒于国政而(é(🎂)r )宠嬖西(🚄)施尤甚(shèn )勾践灭吴后西施(shī )随范蠡(lí )泛(🔄)五湖而(🎇)去渺(🤩)无音讯一说沉(💿)江(🈴)而死一说返归(🦃)浣江终老山(🦄)林(lín )西施与王昭君貂蝉杨(🐍)玉环并名(👽)为(wéi )中(🏝)国古代四大美女(⛳)其中(📶)西施居首四大美女村(🏌)民待(💨)遇沉鱼(yú )落雁之容闭月(💫)羞花之貌之(🔽)美誉其中(🚝)的沉鱼一词讲诉(♿)(sù )的那就是(🏢)(shì )西施浣(huàn )纱的故(👊)事(📤)

2西施怎(zěn )么(🖕)死亡的

亳(bó )州名胜范蠡西施墓范蠡楚国宛今河南安阳人范蠡和西施入(🥓)(rù(♉) )葬(🏺)墓俗(🔭)(sú )称范(fàn )蠡孤堆又称范蠡冢(🖍)位(🎭)于亳(🎫)州(🔱)市涡阳县西阳集附近现为涡阳县重点(diǎn )文物(🍓)保护(hù )单位清光(🍤)绪安徽通志(🧓)(zhì )载越大夫(fū )范蠡(lí(🏺) )墓在涡阳东(🛠)南范蠡村旧时湖(hú )水环绕在周围(wéi )墓浮其中高如土山上建庙宇内(🖱)塑(😫)西施像(📊)并(🎉)有松柏密林(🐷)覆照无比壮观的场(🎥)(chǎng )面范蠡楚(chǔ )人(ré(💼)n )越(🎩)国大夫吴越之战越国被击败越王勾践被(bèi )执于(🕦)吴时(shí )他陪伴在(🎏)身(shē(💄)n )边身侧与勾践一起(🗂)尝(😂)胆事事谋(🙋)划助(zhù )勾践灭(miè )吴后神智(🚊)地(🐦)见到勾践可(🕰)同患难而万不(🚀)(bú )可共富贵荣华(🎰)做出(📨)决(jué )定辞(🥛)官(🙏)远行并劝好友谋士文种也退以避难文种(👀)不听后被勾(🐽)践忌而赐毒(dú )酒始(🙍)信范蠡(🔚)(lí )之言(🛷)范蠡解(🏰)甲归田后(🛺)偕(🌫)动(🎚)人的(de )西施隐名埋(mái )姓游齐鲁间(jiān )自(zì )号陶朱公从商(🖖)发家致富官方难以(yǐ )可以找(👦)到他的下(xià )落后卒于定陶(🤣)今(😪)山(shān )东济阳而与多情的西施(🏰)迁葬于涡阳县西阳集机(jī )智的(🌹)范蠡(🍀)为(🛵)避人(🚖)潜踪设疑(📜)冢多处传墓地在鄂鲁皖有6处之(zhī )多清乾隆(😨)间(😤)(jiān )17361795年(🐸)蒙(🆕)城县令淡素月曾(🚦)刻石题于墓(mù )前曰(yuē )范蠡冢近处损(👠)(sǔn )坏范子(🌈)祠历经世间战(🕠)乱松柏(🌟)祠宇已毁土冢尚存对西(🎚)施终于是生(🙆)是死(sǐ )的结局历(lì )来有(🌐)不(🕚)同(tó(😔)ng )的说法综合归(guī )纳过来(lái )确(🏟)切有四(♌)种版本

一沉海说

传说(shuō )勾践灭吴后他(🎭)的夫人悄悄的叫人骗出西施将石(shí )头绑在西(🐡)施身(shēn )上复又沉落大海(🔢)而且不消说传说从此(🥛)沿海的泥沙(🔯)中便有(🤟)了一(🈷)种似人舌(🥢)的文(🕢)蜊大家都(dōu )说这是西施(shī )的舌(🦐)头所以才(💱)称(👢)它为(wé(🤸)i )西施舌三十年代著(⛏)名(míng )作(🐹)家(jiā )郁(🚙)达夫在福建时亦夸赞长乐西施舌(🚼)是闽(mǐn )菜(cài )中最适(🌰)合的一种(📴)神品

二山中隐(yǐn )居说(😺)

这(🏼)个(🃏)说法(🌩)都(🕉)(dōu )是(🔴)十分风行下(xià )载(🍊)初几它见之(zhī )于东汉袁(⏮)康(🛳)的越绝书(🐕)里面记载(🚳)说吴(🏵)亡后西施归(👀)复范蠡同泛(fàn )五湖(📍)而去而明(míng )代胡(hú )应麟(lín )的少室(shì )山(😭)房笔(🌘)丛(🏬)也有类似说法其实西(🆙)施原是范(fà(🎐)n )蠡(✂)的情人或妻子吴(wú )国覆(⭕)亡后范蠡带(🦆)着(zhe )兴奋西施不(👣)问世事(🌀)下(👑)来明代(🆚)的(de )陈耀文(👑)正杨卷二西施也语句越(🚺)绝书怀疑西施(shī )跟(gēn )了范蠡归(☕)隐山(shān )林

三失(🚫)足(zú )落水说

或许(🍌)是善良(liáng )纯洁(🐳)的人们(🤕)却不是期望西施这(👃)位无(👽)辜(🚌)的(de )弱女子(👳)有个可(kě )悲结(🀄)局随后找出初唐诗人宋(🧀)之问(wèn )浣(🔋)纱诗(shī )一(🆔)朝还旧都靓(liàng )妆寻若耶(⛓)鸟(🎥)强横松梦鱼沉畏荷花(🥒)(huā )为依据(😲)认为吴亡后西施回到(📮)故乡在一次浣纱(❕)时(🌦)失足落水而死旧注显然最理想和目标可惜(💙)最极(jí(😿) )度缺乏(🔛)证据

四被杀说

这(zhè(🎅) )样的说法可以算只不过(📤)是(🎍)(shì )来自传说了传(chuán )说吴(🥝)王(📤)拔刀自刎而(🍆)死时吴人把一(🐧)(yī(🕠) )腔怒火都(dōu )可以(👓)发泄(🥡)在西(🌔)施身上用锦缎将(😒)她层层(🎽)裹住沉在扬(🕞)(yáng )子江心据(jù )东坡(🕗)异物志(zhì )载(zǎi )扬(😤)子江有美人鱼又称西(xī(🍃) )施鱼一日数易其色(🏀)肉细味(🧖)美妇人(🆖)食(shí )之可增(zēng )媚态据云系西施(📆)沉江后幻化而(🛸)成

四(🐹)个(gè )版本(🏯)(běn )中沉海(🚣)说和山中(📝)隐居说广为流传但相关的证据资料也至少

沉海说的理由是

墨子亲士篇中说是(🥂)故(⛱)比(🌊)干(gà(🕊)n )之殪其抗也孟贲之(🤟)杀(🔭)其(qí(🏗) )勇也西施之(zhī )沈其美也吴起(qǐ )之裂其事也(🤓)其中西(🐉)施之沈的沈在古(🈯)代是沉的意思这(zhè )句话的意思应该是(🥂)说西施是被(💦)沉于水(🥢)中的她的死是而且她的(de )美丽

东汉赵晔吴越春秋逸(🆚)篇中(🙀)说越浮西施于江令随鸱夷而(é(🤟)r )终修(🗓)文御览引(yǐn )文吴(wú )越(yuè )春秋(qiū )关(guān )联西施的记载说吴亡后越(🆓)浮西施于江(jiāng )令随(🦔)鸱夷以终明(mí(⛷)ng )代杨慎太史升(👏)庵全集卷六十八范蠡(🚈)西施录修文御览(🍈)所引吴越春秋逸篇之文亦(✂)云吴王败越(yuè(🔤) )浮(😯)(fú )西施于江令(lìng )随(🛌)鸱(🤠)夷以终这里的浮字也沉的意思

在(zài )文人(👗)墨客(kè )的许多诗词(㊙)中确实是对西施被(🦐)沉江而死有(🖌)(yǒu )很多的描绘李商(shā(🤔)ng )隐曾作景(jǐ(📇)ng )阳(yáng )井绝句(jù(👋) )一(☔)首(🏽)景阳(🥋)宫井剩堪悲缠绵不尽(🥜)龙鸾(luán )誓(🏍)死保卫期肝肠断吴王宫(gōng )外水浊泥犹(🔨)得葬西施另一诗人皮日休也有诗(🐦)题馆娃(wá )宫(🖥)(gōng )怀(⬆)古共五绝第五首(shǒu )是响(🛃)屟廊中(🍀)金玉(🦎)步(🌪)采苹山上绮罗身也(yě )不知葬法今何处溪月细眉欲丑胜

不(bú(🏇) )问世(shì )事说的理由是(🏌)

东汉袁康的(♑)越绝书它的(de )记(😇)载是越乃饰美(🎴)(měi )女西施郑旦使(👾)大夫种(zhǒng )献之于吴王(🐧)吴(wú )王大悦(🔞)这和吴越春秋的的(de )但完(wán )美结局有所不(💟)同(tóng )认为西施亡吴国后(😝)返(🌹)归范(fàn )蠡同(tó(🏎)ng )泛五(wǔ )湖而(💒)(ér )去

相对于西施和(📫)范蠡退隐古(🎮)人(🔘)(rén )的诗词中也有很多描述像李白的西施诗(👛)里(lǐ )就一(🏢)段文字一(yī )破夫差(⛲)国千秋竟不还

苏轼的水(shuǐ )龙吟词里也文中写(📱)道(dào )五(wǔ )湖(🥃)闻道扁舟(🎆)归(🧤)去仍携西(👀)(xī )子

杜牧(🏮)杜娘诗中有(🉑)(yǒu )句云西子下(xià )姑苏(🦄)一舸(gě )逐鸱夷

辞海修(xiū )订本也(🗃)那样说西(🎽)施一作西子春秋末年越国苎萝人由(🍗)越王勾(🎻)践唱给吴(📮)王夫差(chà )拥有夫(fū )差最恩宠的妃子远(yuǎn )古传说(🗝)吴亡后与范蠡偕入五湖

吴越春(🐰)秋和越绝(jué(📅) )书(shū )是同时代的作品但在记载(zǎi )西(〽)施(🍧)的结(🔅)局上却也截然不同这(🏊)是西施结局再次出现完(🎂)全不同版本(bě(🕐)n )的开(kāi )端再说以(yǐ )后历代(dà(📹)i )古诗(shī )词中直接出现西施结(jié )局的差别说法均是以此为依(🏈)据的以讹传讹笔者认为确认沉海(🦔)说与山中隐居说哪个更(📻)很(🍭)有道理需要相关的(🛤)资料(🔂)更(gèng )迟些的(🔫)作(♐)品(pǐn )同时关键在于如何能(néng )表述两个(❔)概念(niàn )一是(shì )对(duì )墨(🈁)子(🧦)中(🍖)西施的理(lǐ )解一是对鸱(😟)夷的理(lǐ )解(🎒)

一是对西施(🧡)的理解沉海(🏌)说如(📙)果说(🏀)比吴越春(chūn )秋(qiū )和(hé )越绝书更早的墨子里(lǐ(🤝) )明白地写着西(🏆)施之沉从(có(😖)ng )墨子的所处年(👝)代(🌵)来看他(tā )约辛未年公元(yuá(🔆)n )前468年(💅)卒于前376年(🥀)而越灭(🧚)吴在公元(⛴)前2000年(🛁)473年墨(👏)子(zǐ )略晚(wǎn )而(🐏)已墨子阴历并成(chéng )长会(huì )于春秋末期即吴越故(💌)事的尾声(shē(🍳)ng )阶段又是紧邻吴越(🐾)的鲁国人或耳闻或亲眼所(🦄)见吴越故事的慷(〰)慨(🚷)赴(fù(😲) )死活剧当是(😃)最权威的(de )见(🕺)证(😝)人他的记载应该是最接近历(🐤)史真相的但(dàn )笔者(🐀)认为(🏊)墨(🐿)子中的(🐒)西施(🎋)是先秦知名度很(🤟)高的一个美(🚩)女不但墨子中提及庄子孟子(👄)韩非子管子中(😣)也(🎚)都提到(dào )了西(🏒)施(🎸)所以推(tuī )测这(zhè )个(gè )西施跟(💰)吴越(yuè )争霸时的(🏮)西浣纱(🙆)图施是不同(tóng )的两个人可参考西施(💗)虚实(shí )考亲士篇他称是故(gù )比干之殪其抗也(☔)孟贲之杀其勇也(🗜)西施之沈(shěn )其(qí(💣) )美也吴(🏿)起(🏼)之(🚎)裂(liè )其事(shì )也其(🗂)中说(shuō )起的比干(gàn )孟(🍶)贲吴起在(🙌)司马迁史(shǐ )记中都(dōu )有记载(zǎi )是可以(🧑)确信历史上都确有其人以此一种假(jiǎ )设西(xī )施也应(🎒)该确有(👉)其人(rén )但史记中在写完(wán )与吴越争霸(bà )相关的人与事(🦔)时却闭(bì )口不提西施这就其他(🍲)证明墨子中说过的西施又(🎶)不是吴越争(🗾)霸时的西施

二是对鸱(🎑)夷的理(lǐ(🌅) )解鸱夷是(shì )有(🖋)什么意思鸱夷(🐻)本指夏商时(💭)青铜所制(zhì )的鸟形(xíng )盛(🔃)酒容器到了(⛄)春秋战国时期多用皮革(🍍)制成袋囊(🍄)以盛(🚮)酒(🍙)但(🚂)仍称(chēng )之为鸱(chī )夷(yí )清人黎士宏仁恕堂笔记记(jì )载(🏡)秦巩间人(🛸)割(gē(🎠) )牛羊去其首剜肉(🔕)空中为(🆘)皮袋(🈂)(dài )大(dà )者受一石小者受(shòu )二三斗(👔)俗曰混沌即(jí )古之鸱夷所(suǒ )以鸱夷的(🦎)意思(🈲)那是用一整(❓)张(🤽)牛羊皮做的(🈴)(de )皮袋沉海(🥇)说解释越浮西施于江令随鸱夷(🕍)而终的意思是吴(🍳)国(guó )灭(🏦)亡后吴王把西施装在皮袋里(📱)沉到(👂)江里回(🍣)并再继续引证吴越春秋夫差内传里(🔩)面(👡)的记(🗝)载(😻)吴(wú )王(🎦)乃取子胥尸盛以鸱夷之器投之(zhī(⛹) )于江中这(🏻)段话(🔃)中(zhōng )的鸱夷是伍(🌼)(wǔ )子胥(xū(🛎) )的代称(chēng )伍子胥死后被(🙊)装在鸱夷(yí )之器里投江照此(cǐ )理解向外延伸(🐧)出(chū )西施是被楚王唱给吴王(💩)的吴亡后夫差把西(xī )施沉江随伍子胥回(huí )来而又(🏪)不(bú )是随范(fàn )蠡乘舟五(Ⓜ)湖(hú )但笔者仍(🔍)然以为是吴越春秋是野史(shǐ )其所记并(🛴)不是(🧡)历史的真实故此(🏰)为据当(🤝)然不不可信真心一(🎋)说的是这(zhè(🌷) )里的(de )鸱夷杜牧(❗)以为不作皮(pí )袋解(🛢)释而指的是范(⛲)蠡因为史记越王勾践世家(🉐)说范蠡亡吴后浮海出齐(🎯)(qí )变(💿)(biàn )姓名自(🎡)谓鸱(⛴)夷子(🕋)皮笔者认(🐜)为以鸱夷比兴手法范蠡(lí )是(😲)才成立(🔰)的而且范蠡隐居图(🌁)的(🦁)是隐姓埋名要(😲)让吴王(wáng )围(wéi )杀他不(🔺)可能取一个与西(🔱)施(💰)之死与伍(📺)子胥(🙃)之死联系(🚳)联系在(😹)一(🌬)起(qǐ )的(⛅)鸱夷(yí )这样的显眼的名(míng )字

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