西施电影三完整版



• 1西施出生(shēng )年份
• 2西施怎(🕴)么死(⤴)(sǐ )亡(wáng )的(💯)

1西施出(chū(🐋) )生年(💮)份(😑)

西(xī )施(shī )生(shēng )日

09月(👞)19日处女(📂)座(zuò )

西施子姓施氏9月19日(rì )我属兔农历(👞)(lì(🈷) )八(bā(🍾) )月二(èr )十五公元前(🦗)600年503公(gōng )元前(🅱)600年473年本名施夷光春秋(⛏)时期(🤰)越(🕑)国(guó )美女(😌)(nǚ )一(😷)般称作(✋)西施后人十分(fèn )尊敬其西子春秋末期阴历(lì )于越(🎉)国句(😺)无苎萝(luó )村今浙江省绍兴市诸暨苎萝村自幼随母浣纱(shā )江边(🎾)故又称浣纱女她天生丽质倾(qīng )国倾城(chéng )是(⛲)美(měi )的化(❎)身(shēn )和(hé )代名词勾践在对吴国战争(🙈)中惨败(bài )后(hòu )哦(🔞)谢谢文(wén )种伐吴九术一说(🏷)七术之四遗美女以惑察之而乱其谋于苎(zhù )萝山下得西施郑(zhè(👟)ng )旦二(🌽)人并于土(📸)(tǔ(🚲) )城山建美女宫教以歌舞(🦒)礼仪饰(🕵)以罗教(jiāo )以容步习于土(🧓)城(⏲)临于(🤵)都巷三年(➖)学(🤵)精使范蠡(🖼)献(🔎)于(😹)吴(wú )王吴王夫差大悦筑姑苏台建馆娃宫(🍳)置(💿)二女于椒(🕜)花之房不理政事荒于国政(💕)而宠嬖西施尤甚勾践灭吴后西施随范蠡泛五(wǔ )湖而(🗜)去(🐚)渺无音讯一说沉江而死一说返(fǎn )归浣江(💳)终老(🕋)山(🎿)林西施(shī )与王昭君貂(💰)蝉杨(😼)玉环并名为中(zhōng )国(👂)古代四大(dà )美(🚼)女其(🎸)中西(xī )施居首四大美(měi )女村民待遇沉(ché(😤)n )鱼(🛑)(yú )落(🕷)雁(yà(🛤)n )之(zhī )容闭月羞花(huā )之貌之美誉其中的沉鱼一词讲诉的(de )那就是(⚪)西施浣纱的故事(🏹)

2西施怎么死亡的

亳(🕍)州名胜(shèng )范蠡西(🗓)施(🏇)墓范(fàn )蠡(lí(🧙) )楚国宛今河南安阳人(ré(😜)n )范(😮)蠡(lí )和西(🐁)施入葬墓俗称(🔸)范蠡(lí )孤堆(🧗)又称范蠡冢位于(yú )亳州市涡阳(🚺)县西阳集附近现(⚓)为涡阳县(xiàn )重(chó(🎇)ng )点文物保护单位(🏧)清光绪安徽(🥂)通志载越大夫(fū )范蠡墓在(🏾)涡阳东(dō(🦊)ng )南范蠡村旧时湖水环绕在周围墓浮(🕷)其(⏺)中高如(🔺)土山(shā(💄)n )上建庙宇(yǔ )内塑西(🛀)施像(🕵)并有松柏(bǎi )密林覆(🧥)照无比(bǐ )壮观的场面(⛷)(miàn )范(💪)蠡楚人越国(guó )大(📹)夫吴(📑)越之战越(yuè )国被击败越王勾践被执于吴时(shí )他(tā )陪伴在身边身侧与勾践一起(📉)尝胆事(🤖)事谋(🏡)划助(zhù )勾践灭吴(wú )后(🥋)神智(🏇)地见到(⤵)勾(🛺)践可(😘)同患难而万不可共(🦀)富贵荣华(huá )做出决(jué )定辞官远行并劝(quàn )好友(🖥)谋士(👁)文种(📁)也退以避难文种不听后(hò(🗒)u )被(bèi )勾践(jiàn )忌(jì )而赐毒酒始(shǐ )信范蠡之言范蠡(🔒)解(🍜)甲归田(🖼)(tián )后(🦅)(hòu )偕动人的西(🎦)施隐(🏪)名埋(mái )姓(xìng )游齐鲁(🔎)间自号陶朱公从商发家(🐼)致富官方难以可以找到他(🔔)的下(🎹)(xià )落后卒于定陶(táo )今山东(dōng )济(jì )阳而与多(duō )情(qíng )的(de )西施迁葬(zàng )于(🔳)涡(🛒)阳县西(📚)阳(yá(🤖)ng )集机智的范蠡(🍌)为避人(🧑)潜(qián )踪设疑(📀)冢多处传墓(😆)地在鄂鲁(👌)(lǔ )皖有6处之(🥤)多清乾隆(😙)(lóng )间(💭)17361795年蒙城县令(lìng )淡(dà(🔔)n )素月曾刻石(shí )题(tí )于墓前曰范蠡(lí )冢(👵)近(👻)(jìn )处损坏范子祠历经世间(jiān )战(🏘)乱松柏祠(🥜)宇已毁土冢(⏩)尚存对(🌝)西(🕖)施终于是(shì )生(🆙)是死的结局历来有不同(tóng )的说法综合归(💠)(guī )纳过来确切有四(➰)种版本(🌯)

一(🚈)沉(ché(😄)n )海说

传(❕)说勾践灭吴后(🉑)他(🤯)的(de )夫人悄(qiāo )悄的(📍)叫人骗出西施(🍎)将石头绑在西(😍)施身上(👺)复又沉(🍍)落大海而且不消说传(chuán )说从此(cǐ )沿海(🏜)的泥沙(🕯)中便有了一种似人舌的(🌂)文(🍰)蜊大家(jiā )都说这(🍢)是(🚎)西施的舌头所以才称它为西(🕤)施舌(🥫)三(sān )十(🌎)年代著(😡)名作家(😖)郁(yù(😣) )达夫(fū )在福建时亦夸(kuā )赞长乐(🥦)西施舌(⛩)是闽菜中最适(shì )合(🔶)(hé )的一种神品

二山中隐居说

这个说法都是(💜)十分风(🎂)行下载(zǎi )初(chū )几它见之于东(🎟)(dōng )汉袁康的越绝书里面(🐵)记载说(😨)吴亡(🗾)(wáng )后(hòu )西施归复范蠡同(tó(💉)ng )泛(📕)(fàn )五湖而去(⌛)而明代(dài )胡应麟的少室(🌀)山房(👛)笔丛也(🌃)有(🔜)类似(sì )说(shuō )法其(qí )实西施原是范蠡(lí )的情人或妻(🎍)子吴国覆亡后(hòu )范(🕧)蠡带着兴奋西(🕥)施(shī(🚻) )不问(🗺)世事下来明(míng )代(dài )的(😗)陈(chén )耀文正(🌆)杨卷二西施也(🐷)语句越绝书怀疑西施跟了范(🛍)蠡归(🦂)隐山林(🎅)

三失足落水(shuǐ )说

或(huò(🆒) )许是善(shàn )良纯洁的(de )人们却不是期(qī )望(wàng )西施这位无辜的弱女子有个可(🤶)悲结局随后找出初唐诗人宋(📜)之问浣纱诗一朝(cháo )还(hái )旧(🆓)都靓妆寻若耶鸟(🗼)强(😙)横松梦鱼沉畏(wèi )荷花为依(🎷)据认为吴亡后(hòu )西施回到(😃)故乡(🎤)在一次(🚳)浣纱时失(📯)足落水而死旧注显然最理想和(hé )目标可惜最极度缺乏证据(jù )

四被杀说

这(zhè )样的说法可以算只不过是来自(zì )传说了传说吴王拔(✖)(bá )刀自(🍚)刎而死(🚢)时吴(⏺)人把一腔怒火(huǒ )都可以发泄在(zà(🛺)i )西(🗓)施(🔙)身上用锦缎将她层层裹住沉在扬(🥏)子江心据东(🌵)坡异物志载扬子江有美人鱼(yú )又称西(xī )施(🌓)鱼一日数易(yì )其色(🥣)肉(rò(🔞)u )细味美妇人(🧓)食之(🚹)可(kě(🙆) )增(🕺)媚态(🚿)据云系西(🤸)施(🛬)沉(🍓)江后幻(huàn )化而成(💝)(chéng )

四个版本中(🏘)沉海说和山中隐(✍)居说广为流(🤰)(liú(🙁) )传但相关的证(zhèng )据(💩)资料(liào )也至少(shǎo )

沉(💑)海(🏌)说的理由是

墨子亲(🤳)士(shì )篇中(zhōng )说是故(🔺)比(😊)干(🏠)之殪其抗也(yě )孟贲(🥪)之杀其(qí )勇也西施之(😽)沈其美也吴起之裂其(⬇)(qí )事也其中西施之沈的沈在古代(dà(🍸)i )是沉的意思这句话的(💪)意思应该(🐤)是说西(🕡)施是被沉(😊)于水中的她的死是而且她(tā )的美(🌈)丽

东汉(hàn )赵晔吴越春(💌)秋(🌅)逸篇中说越浮(fú )西施于江令随鸱夷而终修文(👠)御览引文(🌙)吴越(💸)春秋关联西施的记(🏉)载说(🕚)吴亡后越(🚐)浮西(🧙)施于江令随鸱(🍷)夷以终(🦔)明代杨慎太史升庵全(🔣)集卷六十八范蠡西施录(lù(🛹) )修文御(yù )览(🍇)所引吴(🏾)越(yuè )春秋逸(yì )篇之文亦(yì )云(🈁)吴(wú )王败越浮西施于江令(💡)随鸱夷以(💻)终这里的浮字(💿)也沉的意思

在(💰)文人墨客的许多(😽)诗词中确实是对西施被沉江而死有(🚔)(yǒu )很多的描绘李(🕉)商(🔩)隐(🐄)曾作景阳井(jǐng )绝句一首景阳宫(📤)井剩堪悲(🌓)缠绵不尽龙鸾誓死保卫期(👊)肝肠断吴王宫外水浊泥犹得葬西施(🎬)另一诗(shī )人皮(🦖)日休也有诗题馆娃宫怀古共五(👣)绝第五首是响屟廊中(zhōng )金玉(🐡)步采苹山(🐸)上(shàng )绮罗身也不知葬法(🅾)今何处溪(🔟)月细眉欲丑胜

不问世(shì(🥚) )事(📫)说的(de )理(🤡)由(yóu )是(💉)

东汉(🐠)袁康(🚕)的越绝书它的记(👻)载是(🅰)越乃饰美女西施郑(🖱)旦使大夫种献之于吴王吴王大悦这(zhè )和(🆖)吴越春(chūn )秋的的但完(wán )美结(🚇)局有所不同认为西施亡吴国后返归范蠡同(🎭)泛(🤾)(fàn )五湖而去

相(⛩)对于西施(🕠)(shī )和范蠡退隐古人的诗词(🐐)中也(yě(🌿) )有很多(🍈)描述像(🍇)李白(👵)的西施诗里就一段文字一破夫差国(🔌)千秋竟不(👇)还

苏轼的(💨)水(😳)龙吟词里也文中(zhōng )写道五湖闻道(💝)扁舟归去(🐥)仍(💖)携西子

杜(dù(⛽) )牧杜娘诗中有句云西子下(xià )姑苏一(⏪)舸逐鸱夷

辞海修订本也那样说西(🏽)施一(🤣)(yī )作西子春秋末年(🆓)越国苎萝(🧥)(luó )人由越王勾践唱给(🗿)吴王夫差拥有夫差最(🔗)恩宠的妃子远古(🙆)传说(shuō )吴亡后(👞)与范蠡偕入五湖

吴(wú )越春秋和(⛵)越绝书(🍊)是同时(📚)代的作品但在记载西(🧛)施的结局上却也截然不同这是(shì )西(xī )施(shī )结局再次出现完全不同版本的开端再说以后(hòu )历(lì )代(😎)古诗词中直接出(🕥)现西施(🚚)结局的差别说(⚪)法均是以此为依据(jù )的(de )以(🙏)讹传讹笔者认为确认沉海说(🧖)与山中(➗)隐居说哪个更(gèng )很(🥫)有道理需要(yà(🔞)o )相关的资(zī )料更迟些的作品同时关(guān )键在(🏣)于如(🍼)何能表述两个概念一是(shì(🎴) )对墨(mò )子中(🚈)西(💤)施的(de )理解一是对(🌃)(duì(🔅) )鸱夷(🏐)的(de )理解

一是对西施的理解沉海说如果(🚇)说比吴(🧛)越春秋和越(🃏)绝书更早的(🏣)墨子里明白地写着西施之沉从(🙌)墨子(🤳)的所处年代来(lá(💿)i )看他约辛未(🤾)年公(gōng )元前(qián )468年(💸)卒于(yú )前376年而越(🌻)灭吴在公元前2000年(nián )473年(👮)墨子略(🍫)晚而已墨(mò )子(➖)阴历并成长会于春秋末期(🚿)即(🧀)吴(💝)越故事(👃)的(📪)尾声阶段又是紧邻吴越的(de )鲁国(📀)人(rén )或耳闻或亲眼所见吴越(yuè )故事(shì )的慷(🤣)慨赴死活剧(jù )当是最(🐮)权威(🎁)的见(🦊)证(🚡)人他(tā(🎡) )的记载应该是(shì )最接近历史真相的但笔(🍄)者认为墨(⌚)子(❎)中(🍡)(zhō(🕰)ng )的西施是(🥎)先秦知名度很(🤥)高的一个(🐊)美女不但墨子中提(🚛)及庄(zhuāng )子孟子韩非子管(guǎn )子中也都(🐣)提到了西(👈)施所(suǒ )以推(💻)测这个(👃)西(xī )施(shī(🤔) )跟吴越(🌖)争霸时的西(xī )浣纱图施是(🎵)(shì )不同的两个(🏤)人可参考西施(📷)虚实考亲士篇他(🍪)称(chēng )是故比干之殪其(👀)抗也孟贲之杀(🥀)其勇也西施之沈其美也(🤷)(yě )吴起之裂其事也其中(🚒)说起(💉)的比(🥚)干(💣)孟贲(bēn )吴起在司马迁史记中都有记载是(💎)(shì )可以确信(⏪)历(🚛)史上都确有其人以此一种假设西施也应该(🍩)确有其人但史记中在写完与(yǔ )吴越争霸(🖊)相关的(🧥)(de )人与事时却闭(bì )口不提西施这就其他证(📸)(zhèng )明墨子中说过(guò )的西施(shī )又不是吴越争霸时的(❎)西施

二是对(🚂)(duì(🤡) )鸱夷的理解鸱夷是有什么(🔏)意思鸱(chī )夷本指夏商时青铜所(suǒ )制的鸟(🏇)形盛酒容器(📶)到(dà(⏫)o )了(🤰)春(chūn )秋战(zhàn )国时期(qī )多用皮革(gé(🙆) )制成(💒)袋囊以盛酒(🌯)(jiǔ )但仍(réng )称(chēng )之为鸱(🎾)(chī(🐹) )夷清(🤼)人黎(😌)士宏(hóng )仁恕(📛)堂笔记(jì )记(jì )载秦巩间人割牛羊(⛪)去(🖥)其首剜肉(ròu )空中为皮袋大者受一(🚫)石(⏸)小者受(shò(🅱)u )二三(🏌)斗俗曰混沌即古(gǔ )之鸱夷所以鸱(🌘)夷的意思那是(📿)用一整(🐆)张(🌎)牛羊皮做的皮袋沉(🔍)海说解释越浮西施于(yú )江令随(📂)鸱夷(💬)而(🏇)终的(🔁)意思是(shì(🏡) )吴国灭亡后吴王把西施装在皮袋里(🔻)沉到江里回(🙋)并再继续引证吴越春秋夫(🥤)差(🐭)(chà )内(🏏)传里面的记(jì )载吴王乃取(💡)(qǔ )子胥尸盛以(yǐ )鸱夷(⛓)之器投之于(📂)江中这段话中(👫)的鸱夷(yí(🌹) )是伍子胥的代称(chēng )伍子(📏)胥死(sǐ )后被装(⚡)在鸱(🐹)夷之器里投江(jiāng )照此理解(🏜)向外延(🐠)伸出西施是(➖)被楚王唱给吴王(🍋)的吴亡后(🕸)夫差把西施沉江(jiā(🦎)ng )随伍(🍭)子胥(🔌)回来而又不是随范蠡乘(chéng )舟(zhō(🍨)u )五湖但笔者仍然以为是吴越春秋是(🐼)野史其所记并不是历(lì(🐟) )史的真实(🐾)(shí(💀) )故此(cǐ )为据(jù )当(👇)(dāng )然不不可信(🌏)真心一说的(🛸)是(🚰)这里(lǐ )的鸱夷(🦃)杜牧以为不(bú )作皮(🍻)袋解释而指的是(🍋)范蠡(🏃)因(yīn )为史记越王勾践世家(🌼)说范蠡亡吴(♿)后浮海出齐变姓名自谓鸱夷子皮笔(bǐ )者认(♟)为以鸱(chī )夷比兴手法(🕙)范蠡是(🤧)才(cái )成立的而且范蠡(lí )隐居图的是隐姓(xìng )埋名要让(🚬)吴(wú )王围杀他不可能取一(🤸)个与西施(🕯)之死与伍(💷)子胥之死联系联系在一起的(de )鸱夷这样的显眼(😽)(yǎn )的名字

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