西施电影三完整版



• 1西(🏙)施(🤫)(shī )出生年份
• 2西施(shī )怎么(👂)死亡的

1西施出(chū )生(🌔)年份

西施生日

09月19日处女(nǚ )座(🐏)

西(xī )施子姓(xì(⛑)ng )施氏(🏫)9月19日(⚾)我(🔋)属兔农历(lì )八月二(èr )十五公(🎽)元前600年(nián )503公元前600年(🎇)473年本名施夷光春秋时期越(yuè )国美女一(yī )般称作西施后人十分尊敬其西(🆒)子春秋末期阴历于越国句(jù )无苎萝村今(😿)浙江省绍(👩)兴市诸(🌹)(zhū )暨苎萝(🌘)村(😾)自(zì )幼(yò(🤰)u )随(😾)母浣(huàn )纱江(🏈)边(🏻)故又(❌)称浣(huàn )纱女(🏿)她(tā )天生丽质倾国倾城是美的化身和(🏑)代名词勾践在对吴(wú(🔷) )国战争(zhēng )中惨败后哦谢谢文种伐吴(🚫)九术(🤑)一(👤)说七术之四遗(🐑)美(měi )女以惑察之(zhī )而乱其谋于苎萝山下得西施郑旦二(èr )人并于(🥍)土(🈴)城山建美女(✝)宫教以歌(🍌)舞礼仪饰以(yǐ )罗(🏈)教以容步习于土城临于都巷三年学精使范蠡献(xiàn )于(⭕)(yú(⏯) )吴王吴王(🏳)夫差大悦筑姑(gū )苏台(🚼)建馆娃(wá )宫置二女于椒(🧘)花之(⛺)(zhī )房不理(lǐ )政事荒于国(📼)政而宠嬖西(xī )施尤甚(🚖)勾(gōu )践灭(miè )吴(wú )后西施(👼)随范蠡(🏁)泛五湖而去渺无音讯一说沉江而死(🍮)一说(👹)返(🚫)(fǎn )归(guī )浣(huàn )江(jiāng )终(🚐)老山林(🏃)(lín )西施(✴)(shī )与王昭(🧡)君貂(💌)蝉(💟)杨玉环并名为中国古代四大美女其中西施居首四大美女村民待遇沉鱼落雁之容闭月(yuè )羞(🔟)花之貌(🤹)之美誉其中的沉鱼一词讲诉的(😎)(de )那就是(🗡)西(xī )施浣纱的故事

2西(xī )施怎么死(🐵)亡(wáng )的

亳州名胜(shèng )范蠡西(🍊)施墓范蠡楚(🔑)国宛今河(🔓)(hé )南安阳人范蠡和西施入葬墓俗称范蠡(🛏)孤堆又称(chēng )范蠡冢位于(🔦)亳(💛)州市涡阳县西阳集附近现为涡阳县重点(👲)文物保(bǎo )护单位清(🕰)光绪安徽通志载越(👀)大夫(👡)范蠡墓(mù )在涡阳(🦑)东南范蠡村旧时湖水环绕在周(zhōu )围(🖲)墓浮其中高如土山上建(📏)庙宇内塑西施像并有松(⛵)柏(🍒)密林覆(🍻)照无比壮观的(😝)(de )场(👔)面(🌙)范蠡楚人越国大夫(fū )吴越之战越国被击败越(yuè )王(🥙)勾践被执于吴时他陪(péi )伴在身边(biā(🌦)n )身侧与勾践一起(qǐ(🍧) )尝胆(🌛)事事谋划助勾(🐫)践灭吴后(🍆)神智(🆚)地见到勾践可(kě )同(🌍)患难而万(👉)不可(kě )共(gòng )富贵荣华做出决定辞官远行并劝(⬛)好友谋士文种也退以避(😸)难文(wé(🕹)n )种(🏫)不听(😌)后被勾(gōu )践忌而(ér )赐毒(⏰)酒(🚍)始信(🎐)范蠡之言范蠡(⛄)解甲(🗽)归田(😸)后偕动(dòng )人的西施隐名埋姓游齐(🤹)鲁间自号陶(🚐)朱公从(có(🔤)ng )商发家致富官方难(🦒)以(yǐ(👵) )可以找(zhǎo )到(❗)他的下落后卒于定(🥅)陶今山(💸)东济阳(🍖)而与(yǔ )多情的西施迁葬于(🐯)涡阳县西阳集(jí )机(jī )智的(de )范蠡为(wéi )避人潜踪设疑冢多处传墓地(🍺)在鄂鲁皖有6处之多清乾(qián )隆间17361795年蒙(méng )城县(🏨)令淡素月曾刻(kè )石题(🦊)于(yú )墓前曰(💎)范蠡冢近处(🕳)损坏(㊙)范(🌕)子(zǐ )祠历经世间(jiān )战乱(⚫)松柏祠宇已毁土冢尚存对西施(🎱)终于是生是(👎)死的结(🛏)局历来(🍰)有不同的(👭)说法综合归纳过来(lái )确(✔)切有(📭)四种版本

一沉海说

传说勾践灭(miè )吴后他的夫人悄悄(🦔)的叫人骗出西(xī )施将石头绑在西施身上复(fù )又沉落大海而(ér )且(🔄)不消说传(🌰)说从此沿(🥦)海(hǎi )的泥沙中(🔊)便有(🎪)了一种似人(⛳)(rén )舌(shé )的文蜊(⛓)大家都说这是西(xī )施的舌头所以才称它为西(🦈)施舌三十(🥁)年代著名作家郁达夫(🖖)(fū )在福建时(🥍)亦夸(🦌)(kuā )赞长乐西施舌是闽菜中最适合的一(yī )种神品

二(èr )山中隐(yǐn )居说

这个说(⌚)法都是(shì )十(shí )分风行下载(zǎi )初(chū )几它见之于东汉袁康的越(🌜)绝(🏌)书(🐹)里面记载(🐂)说吴亡(wáng )后西(😀)施归(📔)复范蠡同泛五(📦)湖而去而明代胡应麟的少室山(shān )房(🤰)笔(🕹)丛也(yě(🐠) )有类似(sì )说(📚)法其实西施(🕧)原(😇)是范蠡的情(qíng )人或(huò )妻子吴国覆(🥇)亡后范蠡(🙏)带着(😯)兴(xìng )奋西施不问世事下来明(míng )代(🔐)的陈耀文正杨卷二西施(shī )也语句越绝(jué )书怀疑西施跟了范(fà(📰)n )蠡归隐山林

三(sān )失足(🔱)落水说(🃏)

或许是(🗃)善良纯洁的(🍕)人们却(💀)不是期望西(📶)施(🥙)这位无辜(🌱)(gū )的弱女子有个可悲结局随后找出初唐(táng )诗(🤮)人(🌠)宋之问浣(🏖)纱诗一朝还旧都靓妆寻若(ruò )耶鸟强(qiáng )横松(sōng )梦鱼沉畏(wèi )荷花为(wé(🏨)i )依(yī )据(jù )认为吴亡后西(⚽)施回到(🐲)故乡在一(🕹)次(🔷)浣纱时失足落水而(🛸)死旧注显然最理(🕝)想(❣)(xiǎng )和目标可惜(xī(🐵) )最极度缺乏(🐶)证据

四(🚫)被杀说(😠)

这样的说(🎵)法(😥)可(🐝)以算只不过(🔎)是来(🎢)自传说(shuō )了传(🚖)说(🗞)吴王拔刀自刎而死时(🔋)吴(wú )人(🉑)把一(yī )腔怒火都可以(〰)发泄在(📮)西施身上(🍣)用锦(😉)缎将她层层裹住沉在扬子江心(🖊)据东坡异(👤)物志载(🌨)(zǎi )扬子江有美(🤸)人鱼又称(🕓)西施(📹)鱼(🍒)一日数易其(qí )色(sè )肉细味美(☔)妇人食之(zhī )可(🏉)增媚态据(jù )云系西(xī )施(🔚)沉江后(⛪)幻化而成(🗝)

四个版本中(🉐)沉海说和山(shān )中隐居(jū )说广为流传但相关的证(📌)据资料也(🐃)至少

沉(chén )海说(shuō )的理由是

墨(mò )子亲士篇中(🥧)说是故(gù )比干之殪其(🆖)抗也孟贲(😢)之(zhī )杀(📿)其勇也西施之(🎑)沈(🚪)其美也吴起(🚱)(qǐ )之裂其事也其中西施之沈的沈在古代(🍉)是沉的意思这句话的意思应该是说西施是(👾)被(bèi )沉(💰)于水中的她(tā )的死是而且她(tā )的美丽

东汉赵晔(yè )吴越春秋逸篇中说(🎴)越浮西施于江令随鸱夷(📈)(yí )而终修文御(yù )览引文吴(🐲)越春秋关联西施的记载说吴亡(wáng )后越浮西施(shī )于江令随(📕)鸱夷以终明代杨(👞)(yáng )慎太史升庵全集(jí )卷六十八范(🌚)蠡西(xī )施录修文御(yù )览(🌦)所引吴越春(chū(🏡)n )秋(🥦)逸篇之文亦云(🐮)(yún )吴王败越浮西施于江令随鸱(chī )夷以终这(🎇)里(lǐ(⚡) )的(de )浮字也沉的(🕹)意(🚈)思(📰)

在文人(🎈)墨(🐌)客的许多诗(🕞)词中确(📖)实是对西施被沉江(💝)而死有很多的描绘(huì )李商隐曾作景阳井(🦗)绝(jué )句一首景(🍜)阳宫井剩堪悲(bēi )缠绵(🍺)不尽龙鸾誓死(🏍)(sǐ )保卫(🔉)期肝肠(📹)(cháng )断吴王(🏟)宫外(㊗)水浊泥犹得葬西施另(🧖)一诗(📬)人皮日(🦎)休(🎾)(xiū )也(🎲)有诗(🔫)题馆娃(🤮)宫怀古(gǔ )共(gòng )五绝第五首(😥)是(🕳)响屟廊中金(✌)(jīn )玉(🈂)步采苹山上绮罗身也不知(zhī )葬法今何处溪月细眉欲(🚜)丑胜

不问世事说的理由是

东汉袁康的(🔀)(de )越绝书它(tā )的记(jì(🌐) )载是越乃(🥚)饰美女(🧗)西(🕗)(xī )施郑旦(dàn )使大夫(🎊)种献之于(🕥)吴王吴王大(🕐)悦这和吴越(⛵)春秋的的但完美(💝)结(jié(💿) )局有所不同认为(🍿)西(xī )施亡(📓)吴国(🌚)后返归范蠡(lí )同泛五(🔡)湖而去(qù )

相(💿)对于西施和范(💒)蠡(lí )退隐古人的诗(🕜)词中也有(yǒu )很多(🧛)描述像李白的西施诗里就一段文(wé(🐔)n )字一破(🌄)夫(🔰)差(chà )国千秋竟不还(👘)

苏轼(👿)的水龙吟词里也文中写道五湖(🔞)闻(wé(🚮)n )道(dào )扁舟归去仍携西(xī )子

杜牧杜娘诗中有句云西子(🐙)下姑苏一舸逐鸱夷(🚭)

辞海修(🐴)订本也那样说西施一(🐊)(yī )作西子春秋(🈶)末年越国(🔀)苎萝人由(📩)越(🚘)王勾践唱给吴(📼)(wú )王(🎌)夫差(🌜)拥有夫差最恩宠的妃(fēi )子远古(gǔ )传(🔶)说吴亡后与范蠡(lí )偕入(🚌)五湖

吴越春秋(👴)和越(🥒)绝书是同时(shí )代的作品但在(zài )记载西(xī )施的结局上却也截然不同这是西施结(jié )局再次(cì(🐝) )出现完全不同版(🆘)本的(de )开(🚭)端再说以后历代古诗词中(zhōng )直接出现西施结局的(🤾)(de )差别(bié )说法均是以此为依据的以讹(é )传讹笔者认为(wéi )确认沉海说与山(shān )中隐居说哪(🌷)个更很有道理(🤮)需(♋)要相(🔷)关的资料更迟些(🉐)的作(🌱)品(pǐn )同时关键在于如何能表述(🍙)两个概念一是对墨子(☝)中西施的理解一是对(🏟)鸱夷的理解(🔄)

一是对西施的理解沉(🍹)海说如(😣)(rú )果说比(🐰)吴越(yuè(📶) )春秋(📮)和越绝书更早的墨子(📝)里(lǐ )明白地写(👸)(xiě )着(🙁)西(🛌)施之沉从墨子的(de )所处年代来看他(🔛)约辛未年公(🤛)元(➿)前468年(🔣)卒(🏤)于前(qián )376年(📜)(niá(🗳)n )而越灭(📢)吴(wú )在公(gō(🥂)ng )元前(🔚)(qián )2000年473年(🥜)(nián )墨子略晚(🍊)而已墨(mò )子(zǐ )阴历并成长会(〰)于春(chūn )秋末期即吴越故(🤹)事的尾声阶段(👨)又是(⛹)紧邻吴越的(de )鲁(lǔ(🌩) )国人或耳闻或亲眼所见吴越故事的慷慨赴死活(huó )剧当是(🚣)最权威的(🏺)见证人(🕑)他的记载应该是最(♓)接近历史真相的但(dà(😮)n )笔者(zhě(👺) )认为墨子中的(de )西施是先秦知名度很高的一个美(mě(🚡)i )女不但墨子中提及庄子(🐟)孟子韩(😑)非(😓)子管(📶)子中(zhō(🧔)ng )也都提(🤙)到了(👄)(le )西施所以(yǐ )推测(🥛)这个西(🆑)施跟(🎊)吴越争霸时的西浣纱图施是不同的两个人可参考西(🎐)施(🛎)虚实(shí )考亲士(🚪)篇他称是故比干之殪其(💫)抗也孟贲(🎩)之杀其勇也西施之沈其美也(🐜)吴起(qǐ )之裂其事也其中说起的比(🗡)干孟(mèng )贲吴起在司马(🎆)迁(qiān )史记中都(🎐)有记载(📵)是可以确(què )信(♊)历(🔍)史上都确有其(⏺)人以此一种假设西施也(yě(⏫) )应该确(què )有其人但史记(jì )中在写完(🦒)与(📘)吴越(yuè )争霸(🏴)相(xiàng )关的人与事时却闭口不提(tí )西施这就其他(🔉)证明墨子(🤧)中(zhōng )说过的西(xī )施又不是吴越争(🛳)霸时的西施

二(🦊)是对鸱夷(📃)的理解鸱夷(yí )是有什么意思鸱夷本指(🚷)夏商时青(qīng )铜所制的鸟形盛酒(👆)容器(🤽)到了(le )春秋战(🔃)国(♎)时(🥂)期多用(🧥)皮革(gé )制成(😸)袋囊以盛酒但仍(réng )称(🐚)之为(😏)鸱夷(🏔)清人黎士(shì )宏仁恕堂(🈯)笔记记(🤝)载秦巩间人割牛羊(yáng )去(🍝)其首剜(wān )肉空中为皮(🚴)袋大者(👣)(zhě(👜) )受一(👉)石小(🧒)(xiǎo )者受二(èr )三(sān )斗俗(sú )曰混沌即古(gǔ )之鸱夷所(👟)以(yǐ )鸱夷(yí )的意思(sī )那是用一整(🏞)张(😀)(zhāng )牛羊(🌝)皮(🦉)(pí )做的皮袋(🏍)沉海(hǎi )说解释越浮(fú )西施于江令随鸱夷而终(🛫)的意思是(🗳)(shì )吴国灭亡后(hò(💀)u )吴王(🏘)把(🏑)西施(🔙)装在皮(🔍)袋(🙎)里(🚉)(lǐ )沉到(😢)江(jiāng )里(👝)回(🈶)并(⏱)再继续引(🏺)证(🐃)吴越春秋夫(🛅)差内(🦑)传(🎴)里面的记载(🎵)(zǎ(🤢)i )吴(wú )王(wáng )乃取子胥尸(shī )盛以鸱夷之器投之于江中(⬅)这(💷)段话(🚝)中的鸱夷是伍子胥(📕)(xū )的代称伍子胥死后被装(🏠)在鸱(🏥)夷之(🤧)器里投江(🎋)照(🚭)此理解向(🎊)外延伸出西施是被楚王唱给吴(🚪)王的吴(wú )亡后夫差把西施沉江(📌)随伍(💸)子胥回来而又(🍞)不是随范蠡乘舟五湖但(dàn )笔(📘)者仍然以为是吴越(🌒)春(📀)秋是(shì )野史其所记(🚉)并不是历(lì )史(💃)的真实故此为(wéi )据(👜)当然(🕒)不不可信真心(🏓)一说的(de )是这里的(de )鸱夷(🅾)杜(🎲)牧(mù )以为不(🧕)作皮袋解释(shì(🍯) )而指的是范蠡(🍙)因为史记越(yuè )王勾(gōu )践(⛱)世家说范蠡亡(wáng )吴后浮海出(🍞)齐变姓名(⛔)自(😕)谓鸱夷子皮笔者认为(wéi )以鸱(⛓)(chī(🌿) )夷比兴手法范蠡是才成立的(⛴)而且范蠡隐居图的是隐(📙)(yǐ(👬)n )姓埋(💭)名要(🏑)让吴王围杀(🐾)他(🤽)不可(🈷)能取一个与西(xī )施(🀄)之(🚺)死与伍子(zǐ )胥(🏡)之死联系(📄)联系在一起的鸱夷这样的显眼(yǎ(🚄)n )的名(😦)字(zì(💷) )

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