• 1王(wáng )阳明为什么会在龙(🐠)场悟道(dà(🚚)o )

1王阳明为什么会在龙场悟道(⛲)(dào )

大明正(🏖)德三年的(🐴)一个(⛰)春夜(🐔)比(🖕)较偏僻(pì )的贵州(🤐)龙场驿传(🐨)他来了一阵(zhèn )放(⤴)声(🌩)大笑这(zhè )笑(🌡)声出处一个(⛵)三十(🔀)六岁(suì )的(🖼)中(🚮)年大叔之口它(tā )有如(🏆)一声惊雷(léi )划(🛫)破(🗝)夜空又宛如一(yī(🤲) )个婴儿的第一(⛴)声啼哭震骇了(💴)世人的(de )心灵震(📼)颤这阵大笑在中国(🍬)思想(🥐)史上全(quá(😈)n )部土(🎎)地极(jí )为重(🐩)要地位和意义的(de )一(yī )个(🚖)儒家思(❄)想学派(🍏)心学(😻)至此刚刚诞生

心学是(👺)什么(me )为么是王阳明这种中(zhō(🏞)ng )年大(🥘)叔首(🐶)当其冲(chōng )领悟出的他是怎样参悟(🔏)进去的我们(men )下(🎴)面一一来探(🌥)讨探讨

一悟(wù )道前的王阳明(🧟)

王阳明原名王守仁字伯安(🍕)明(😔)朝(👭)浙江绍(🍅)(shào )兴府余姚县人子弟于一(🗨)个书香世(🚼)家他的父亲王华是明(💟)朝(🥘)的状元(yuán )但(🔁)王(⛹)阳明却对科举没什么兴(🐡)趣(qù )怀(👨)疑科举不是(👢)第一等打紧(jǐ(🦖)n )事(🌳)读书好的目(mù )的(de )不是什(🈸)(shí )么当官而是(🕘)做(🕵)一(🗑)个圣贤

在他生活的年(😈)代朱熹的理学思想已从(⛵)属(🏼)地(dì )位了(🚃)中国三百(🎏)多年程朱理学(🏿)以为万物皆有天(✳)理所谓物有(yǒu )相关(guā(🕴)n )连精粗一草一木皆具至理这时的王阳明(míng )这一点(🛹)都(⭐)是更加我(🌘)相信的另(🕚)外亲自(zì(➡) )做了尝试十五岁(⛰)时(⏳)他和朋(🍒)友一起坐对竹(zhú )林苦思(😲)冥想(xiǎng )沉思竹(zhú(📒) )子的来龙去(qù(🎰) )脉生长机理(🚖)试图找寻竹(zhú )子所(❄)含着的道但(dàn )是(shì )他的朋友不到(🍩)三天(⛪)就(🚿)病到了他(tā )自己(jǐ )一定要(yào )坚持了七天而(🚢)且(⛵)是(⏰)(shì )没有能找到(🥄)天理不但差一点(💠)格出(🐄)了(🏙)神经病(bìng )

守仁(rén )龙场悟(🍳)道

王阳明并无(🤝)彻(🤩)(chè )底放弃他在二(💹)十岁和二十六岁(👢)时又(yòu )分别并(😂)且(qiě )过两次穷理的(de )努(📌)力只不过(guò(🍌) )结果是(☝)一(❄)样的什么也(🎙)格不进(jìn )去(🥢)从此之后王守仁对尊德(dé )性(👏)学说(❗)(shuō )出现了极高的怀疑他的(🥅)(de )格物实践那就(jiù )是中(🕸)(zhōng )国哲学史(shǐ )上著(🗨)名的(de )守仁格竹

弘(🍠)治十(shí )二年二十(shí )八(🛒)岁的王(🚹)守仁会试中第(dì(🥍) )中二(èr )甲第(dì )七名进士授(shò(👕)u )兵部主(zhǔ )事几年后明孝宗崩逝登基的(🦆)正德(dé )皇(huáng )帝宠信以刘瑾为首者的(⛽)宦(🍔)官集团实(shí )行特(tè )务统(tǒ(🔱)ng )治刘瑾(🕯)权(quán )势臭烘烘一手御(📺)使了(le )内(nèi )阁内阁首辅焦芳奏(zò(⛎)u )事(🕘)(shì )的奏折都要准备两份一(🔱)份(fèn )给皇帝一(🌻)份(👱)给(💽)刘瑾这个(gè(🛃) )太监头子但完成任务(🦉)了(le )立(lì(🖍) )皇帝(dì )的(🎌)(de )外(🙄)号形成了一手包天(tiān )的政治局面

刘谨

遇上刘瑾的作威作福(🔐)御史戴铣薄(báo )彦徽等人上(🛶)奏(zòu )朝廷(🍥)武宗要求严(🙇)惩(😵)不贷(dà(🔇)i )刘(✝)瑾但被(💢)刘瑾矫诏抓入大(dà )牢

刚正不阿(🌻)的王守仁丝毫不理会自己的(de )安(🈵)(ān )危上奏力(lì )辩但是他的奏章根本起不到(📘)什么(🚆)好作(zuò )用刘瑾将(jiāng )与(🐢)(yǔ )自(🍲)己为敌(➕)的(🆖)王(🌂)守仁打(🏢)了(le )四十廷杖(🏮)发配到(🎞)边远山区的(🕒)贵州龙场驿因此在(zài )路上(shàng )还(hái )几次派人去想暗杀王(🛸)守仁(🐖)多亏王守仁机智做(zuò )出决定了投江自杀的伪(🐓)现场才难以(⬅)逃脱刺客回到(🍳)贵州

二龙场驿是个(🤥)什么地方

被贬谪坐(zuò )落今天的(📏)贵(guì )州省修文县境(jìng )内在当时是一个鸟不(🅿)拉(👅)屎的偏远(⏳)之地(dì )这里天(tiān )无三日晴地无(wú )三里平人无三分银是一个就(jiù(🌔) )没农田过的远古时期之地漫山遍(📅)野毒(😿)虫猛兽(shòu )瘅(dān )疬划(🍳)地为王又兼且周边是少数民族同(🕕)胞语言不通缺衣少粮条(🧕)(tiáo )件十(shí )分艰苦

王守仁曾在自己(🐁)的何(hé(📅) )陋(lòu )轩记中(🐭)具(🎺)体描述过这(🥀)种(🏹)地方始予至无室以止能(💓)居丛棘与(yǔ )在(👯)(zài )迁于(🚿)东峰就石穴(xué(📊) )而居之又阴以(🌅)湿连(lián )住(zhù )的地方(fāng )都就没在这里王守仁根本不(✝)会又不是有(yǒu )什么朝廷官员了只(zhī(💚) )是过着和野人一样的(🤘)生(shēng )活他亲自(🎁)来犁地有时(🐶)采野菜度日得(🦍)了病也是没有药只(🤥)有(💱)(yǒ(㊙)u )靠(🏫)当(❤)地的(de )巫师跳大神治疗

在这种离开故(🏛)乡远远离开熟悉(xī )的(de )城市生活的地方王守仁(👺)对家人对朋友的思念与日俱(🔠)(jù(♎) )增可(📉)(kě )是他最掀心的是国事(shì )是朝(🥞)政(zhè(🚾)ng )的糜烂但是他又(🌨)帮(🍽)不上忙这(⬅)样(yàng )的痛苦让(🎽)他溪水(shuǐ(🌆) )清(🏇)一跌照我白发(🍗)生(💉)了什么(🚏)他(㊗)忧虑韶光易逝忧虑(lǜ )渺渺百年(💜)内吾道终何成

恰恰这个苦(✴)难(🕰)历练(🍤)了王守仁的意志让他看透了(🤤)富贵如尘(chén )沙浮名(míng )亦柳絮他(👟)在这样的逆境空间中仍旧坚持两个(gè )月自己的求(🛣)道(🎴)之路深(shē(⚫)n )入天理之路(👎)

三王(🐓)阳明(mí(🐌)ng )如何悟出的道(dào )

王阳(📦)明悟得的过程颇具(jù )英雄(xióng )王座性

据(🍩)王阳明年(🎿)谱记载他在龙场驿(♋)中日(💟)夜端居澄默以求静一(🗓)而(ér )久胸中飞飞扬扬始之圣人之道吾性自足向之求理于事物者(zhě )误也乃(🎥)以默(🛢)记(jì(🛎) )五经之言(🚶)而(ér )证之俱完全吻合显然这(zhè(😓) )日积月累(🐍)(lèi )的(🎇)探(🏖)索求知(🚿)再次完成了量(👳)变到质变的过程的过程(🚈)修心的关(guān )键就是想明(míng )白(🔒)了了其中的奥妙(👋)这(🚦)种悟是(🙍)可以(💒)剧烈人(🎡)的一生也(🎗)这个可以在某(mǒu )一个瞬间(jiān )而王守仁(📴)(rén )的领悟就发(🚾)(fā )生(shēng )在那一刹那

关(guān )与他的悟(🌥)道王阳明年谱是这样记载的(de )忽(hū )中夜京山恪物石轩之(zhī )旨寤寐中若有语(🐅)人(📉)之者禁不住(🥞)呼跃(🚍)(yuè )从者(zhě(🎋) )皆(🌫)惊始知(🧡)圣人(💨)之道吾性安于(🏠)向之求(qiú )理于事物者误(🔏)也(🔌)(yě )他好似一只虫(🐩)子再次冲破了那一些缠绕他的茧化蝶而出数百年(nián )间默记五经之言证(🚉)之(zhī )莫不完全吻合(hé )这就是思(sī )想史上(shàng )空前著名的龙场悟道

四王阳明(🎵)悟出的道是(🎥)什(🖕)(shí )么

阳明(míng )心学的理(🌚)论(💫)核心也就是龙(🔦)(lóng )场领悟(🏆)出的(👱)道的内容(🌅)说站了起(🔩)(qǐ )来很简(📂)单啊就四句话无善(shàn )无恶心之体有(yǒu )善有恶(è )意之动知善知恶(è )是良知为善去恶(📫)是穷理

阳明(míng )悟得处

王守仁怀疑人的良知是草木瓦(wǎ )石(shí )的(👦)良知风雨露雷(🃏)日月(yuè )星辰(chén )禽兽(shòu )草木(🉑)山川(🍘)土(🗽)石(👑)与人原只一体故五谷(gǔ )禽兽之(♏)类(💿)皆可(🗺)以(yǐ )养人药石之类皆(jiē )可以疗疾只为同此一(yī )气(🕤)故能相通良知天理心(xīn )之本体本(🦓)来那是(🎦)如(👠)如不动无善无恶非(fēi )善非恶(🐹)(è(💄) )的但是人在有所不同的情景下(xià(🤷) )却有(🐚)善意善行故意恶行好(hǎo )人也很有(yǒu )可能在这(zhè )个特定的(🌲)事件的(🧤)情景(😨)下(🌐)做出决定恶(è )事坏人也许也(yě )做过好事

一(😟)个(🍋)人要是(😯)(shì )不能对的地分辨善和恶(✅)把(🍻)恶拿出来善(👝)把(bǎ )善只不过是恶(🚇)那(nà )么(🤗)他(tā )的良知(🖲)也会又出现(🏜)错误此时的(🚫)心已经被(🌔)私心(🥈)和物欲掩(yǎn )没了(⏯)所以我人要很努(🎙)(nǔ )力使自己的(💻)心回到无善无(🐯)恶(è )的状态才能有错误的的良知(🥙)才能错(cuò )误(🤬)的的穷(🔗)理

阳(yáng )明心学这个可以胜知行合一三个字简洁(jié )的语言也(yě )应该是现在说的知行合一致良知应该(gā(🍖)i )是去恶(〽)(è )为善那是存天理(lǐ(⚽) )灭人欲所以王阳明自己(🌵)总(🐂)结(jié )道诚意(🍶)正(💱)心是(🙋)学问大(🤗)头(👅)(tóu )脑是(shì )圣人教人第一义致良知(zhī )三字真圣(😷)门不(bú )立(🖥)文(🥊)字(🕴)吾一生(shēng )所(suǒ )遇讲(jiǎng )学(xué )只不过致良知三字(zì(🙅) )

五为(wé(🍁)i )什(shí )么只(👜)有王阳明能悟出(chū )道

一(🗺)种思想流派不可能是在虚(⚫)空中有(❌)一种的就算是(😅)是(💅)王阳明这样(👛)的大(📇)贤(🥓)也不可能凭(píng )空出现弄(🏊)出知行合一他的(😬)思(🐒)想基础(chǔ(💵) )是什么(😻)

现在一般怀(📑)疑王阳明的成就是他佛道(🔃)儒三(✒)家兼学(🤗)的结果(💻)他(👺)的心(xīn )学也组建在(⏸)儒(rú )家释家(jiā )和道家(💥)三家思想基础上的哲学(🆙)

朱(zhū )熹

王阳明的心学(🎨)是在陆(🏙)九(🌀)渊宋明理学基础(chǔ )上有(🐚)一(yī )种的陆象(xiàng )山先生主(🚣)心即理说(🧛)主张宇宙叶(😫)白吾心吾心即是宇宙(💁)对王阳明的影响很小

朱熹表(🐬)示异议(🐡)格物致知(👟)强调怎么学习知识的重要性以(🚛)为(🏴)人的道德水平是会随着(zhe )知(zhī )识的增(🌮)长而增长的那样的说(🧗)法小(🔋)编本人(🕞)不质(🍪)疑(🍓)历史上有才的人(rén )过多(duō(🚂) )了而陆(🌴)九渊强调什么明心学的目的并不单(🖤)(dān )本质(zhì )只学知识完全是替做(zuò )一个(👂)(gè )有(🍄)道德的(🕴)人

在(⭕)人的心理和行(háng )为彼此间联系联系上朱(🥙)熹怀疑心有人(🚗)心与道心(🏵)之(🍸)分道(dào )心(🏂)是(🥛)人心(🛳)的主宰人心必须给(gě(🈁)i )予道心的统(📫)领也就(😌)是心统性情(🖤)陆九渊(🔮)认为心(xīn )是(🔩)(shì )人的本质所在的(🌮)位置心是理理(lǐ )就(👻)(jiù )是心而王(🛰)守仁的心(xīn )学特别强调心即是理确实受了陆九(📎)渊的影响所以(🍡)才后(🍒)世也把他们总称为(🦑)陆王

陆九渊

我不记(🚶)得(dé )在哪见到过一(yī )个故事王阳明青年时(🚴)有一个(gè )和尚朋友喜欢与王(🧗)阳(🙏)明说(🚽)禅谈经论道(🔬)某日这(🛋)位和尚口占(✴)一偈杯(🧥)子扑落地响声明沥沥虚空齑粉也狂心当下息

王阳明(📦)思索许久回赠的偈语是(shì(✒) )春到花香处处秀(⏲)山河(🤑)大地是如(🎷)来从这里我们(👐)也(yě )可以猜想青(qīng )年时期的王(🛑)阳明就(🌯)(jiù )在(zài )认真思索心与道(🔶)的(🏬)联系而且他后来我们的心(🛬)学很(hěn )明显给予了佛家(🔼)这些智慧的影响(🤬)

六笑语的(🗒)一(🌩)点感(🚡)想

本文(🕷)作者是(🦆)一位(wè(🎅)i )心学(xué )的(🗿)信(👅)仰自己者也(➗)读过阳明先生的大作在本文作者很显然深陷逆境的人(rén )如果(🎦)能可以排(🕵)除一(yī )切困(🎴)难(🌜)彻底放弃世俗的烦恼一心(🎙)(xīn )一路探(🏘)索是(shì )是可(kě )以做到彻悟提升一个(gè(🐸) )更高一级(jí )的思想境界的

心学三圣雕像

从历(🙆)史(🎀)上看这(😋)种现(🍣)象的例子不胜枚举从周文王被囚(🏑)(qiú )禁创作作(🏝)(zuò )品周(😨)易司马迁牢(láo )中著史记(jì )孙膑受(shò(❗)u )刑(xíng )写兵法(👀)韩非子狱中写说难他们(🥚)都是在(zài )逆境(🚺)中(🌖)(zhō(🗞)ng )完成了(👥)思想的升(🔭)华(🐨)(huá )阳(💅)明先生是古代公认的圣贤在龙场驿这种(zhǒng )艰苦(kǔ )的环(👲)(huá(🌺)n )境中他是没有击(👖)(jī )倒对方倒是(shì )在些修心创派了自己的思想体系待到今(jīn )天他(🚔)的心学无法形(🍁)(xí(🚄)ng )成了那里流(🕜)派甚至(🔅)还国内(📟)传(📈)播(bō )到(dào )了世界(jiè )但知行合(📄)一依旧是他(tā )的精髓

事实上(🎷)有(🚥)人提(tí )过心学是(shì )中国(📠)古代成功学最(zuì(🙍) )佳的位(🍈)置指导思想21世纪(jì )将会是王阳明的世纪(jì )

参(😍)考资(📙)料王阳明年谱

视频本站于2024-11-08 12:11:54收藏于/影片特辑。观看内地vip票房，反派角色合作好看特效故事中心展开制作。特别提醒如果您对影片有自己的看法请留言弹幕评论。