心学是什么为么是王阳(🚬)明这种(zhǒng )中年(nián )大叔(🌅)首当其冲领悟出的他是怎样(📝)(yàng )参(🚹)悟进去(🐎)的我们(🏝)下面一一来探讨(tǎo )探(😯)讨
在他生活的年(🏊)代朱熹的(de )理学思想已从属地位了中国三百多年程朱(🌽)理学以为(wéi )万物(wù(😽) )皆有天理所(👱)谓物有(🥥)相关连精粗一草一木皆具(🍊)至理这时的(🐜)王阳(🤣)明这一点(diǎn )都是更加我(wǒ(👅) )相信的另外亲自做(🦋)了(🏟)尝试十五岁时(👀)他和(😡)朋友一起坐(😘)对竹林苦(👜)思冥想沉思竹子(zǐ )的来龙去(⭕)脉(🏵)生(shē(🤕)ng )长机(jī )理试图找(🤲)寻(xún )竹子所含(🚔)着的道但是(shì(🚽) )他的朋友(🧖)不到(👒)三天就病到了(🐞)他自己一(🎣)定要坚持了七天而(ér )且是没(🍏)有能找到天理不(bú(📑) )但(dàn )差(🦍)一点(🐪)格出了神经病
守仁龙场悟道
王(🐢)阳明(🍃)并无彻底(🚡)放弃他在(👂)二(🈹)十岁(🕎)和二十六岁时又分(➡)(fè(🔗)n )别并(bìng )且过两次(🤖)穷(🌘)理的努力(lì )只不过结(🚑)果是一(👺)样(🧀)的什么也格不进(jìn )去(qù )从此之后王(🥟)守仁对尊德(🖖)性学(xué )说出现了极(jí )高(📻)的(🍮)怀疑他的格(🥞)物(wù )实践(jiàn )那就是中国哲(🐐)学史上著名(míng )的守(👣)仁格竹
弘治十二年二十八岁的(de )王守仁会试(shì )中第中二甲第(🐈)七名进(jìn )士授兵(💡)部主事几年后明孝(🚈)宗(🏽)崩逝(shì(🤢) )登基(🈯)的正德皇帝宠(🚽)信以刘瑾(👳)为首(💲)者的宦(🔷)官(⛎)集团(👀)(tuán )实行(háng )特务统治刘瑾权(💫)势(🐰)臭(🛄)烘烘一手(👞)御(🤱)使了内阁内阁首(🐃)辅焦芳奏事的奏(🛠)折都要准备两(🍡)份一份给皇帝一份(fèn )给刘瑾(jǐn )这个太监头子但完成任务了(🎫)立皇(🏗)(huáng )帝的外号形成了一手(🛑)包天的政治局(jú(🗨) )面
刘谨(⏺)
遇上刘瑾的作(zuò )威(🌥)(wēi )作福御史戴铣薄彦(yàn )徽等(děng )人上奏朝廷(tíng )武(👖)宗要求严惩不(🙊)贷刘瑾(jǐn )但被刘(👀)瑾矫诏抓(🚾)入(🤭)大牢(láo )
刚正(zhèng )不(🥘)阿的王(wáng )守仁丝(🦆)毫(🥍)不(bú )理(🍈)会自己的安(👥)危上奏力辩但是他(🐼)(tā )的奏章(🎤)根本起不到什么好作用刘瑾将(jiāng )与自己为敌的王(wáng )守仁打了(🍵)四十廷(tí(🥉)ng )杖发配到边远山(🎒)区的贵(🌸)州龙场驿因(yīn )此在路(lù(❣) )上还几次派(pài )人去想暗杀王守仁多亏王守仁机(🏏)智做(zuò )出决(🕰)定了投江自(🏻)杀的伪(✊)现场(🦅)才难以逃脱(tuō(🙉) )刺客回到贵(💭)州
王(wáng )守仁(rén )曾(céng )在(🛄)自己的(💀)何陋轩记中(zhō(🛫)ng )具体描述过这种地(dì )方始予(⛹)至无室以止能居丛(⏩)棘与(yǔ )在(🔇)迁于东峰(fēng )就石穴而居之又(🥪)阴以(💧)湿连(lián )住的(🏔)地方都就没在这里(😟)王守(shǒu )仁根(gēn )本不(bú )会又不是(🚏)有什么朝廷官(guān )员了只(🦅)是(🎧)过着和野(yě )人一(👒)(yī )样的生活他亲自来犁(lí )地有时采野菜度日得了病也是(✒)没有药(yào )只有靠当地(dì(⛸) )的巫师跳大神治疗
在这(🏞)(zhè )种离开故乡远远离开熟悉的城市(shì )生活(huó )的地方(fāng )王守(shǒu )仁(rén )对家人(🌯)对(😲)朋友的思念与日俱增可是他(🍴)最掀心的是(🔉)国事是朝政的(🏋)糜烂但是他又帮(👚)不(😟)上忙这(🙁)样(yà(🔪)ng )的痛(🎥)苦让(ràng )他溪水清一跌照我(➡)白发生了(🚪)什么他忧虑韶光易(🏿)逝(👜)忧虑渺渺(👖)百年(nián )内(😐)(nèi )吾道终何成
恰恰这个苦难历练(🛀)了(💫)王守仁的意(yì )志让他(🏫)看(kà(🎯)n )透(tòu )了富(fù(👵) )贵如(🧕)尘沙浮名(🌖)亦柳絮(xù(💝) )他(🌇)在(📥)这样的逆境空(🐾)间(🎵)中仍旧坚持两个月自己(🎉)的(🥗)求(👖)道(🏹)之路深入天理之路
据王阳明年(nián )谱记载他在(🍛)龙场驿中(👎)日夜端居(jū )澄(🏌)(chéng )默以求静一而(🍙)久胸中飞飞扬(yáng )扬始之圣(🛡)人之道吾(wú )性自足向之求理(lǐ )于(🦍)事物者误(📞)也(🍜)乃(nǎi )以(yǐ )默记五经之(😹)(zhī )言而证(zhèng )之俱完全吻合显然这日积月累的探(tàn )索求知再次完(wán )成了量变(🗝)到质(🛫)变的过程的(de )过程修心(🔍)的关键(🤐)就是(📯)想明白了了其中(zhōng )的奥妙(⛸)这种悟(wù )是可以剧烈(🧤)人的一生也(🈲)这个可以(🥉)在某(🐖)一个(👌)瞬(🛁)间而(🗳)王守仁的领悟就发生在那(🕍)一(yī )刹(shā(🚺) )那
关(👂)与他的悟道王阳明年(nián )谱是(🏼)这样记载的(de )忽(🎚)(hū )中夜京山恪物石轩之旨寤寐(🚣)中若有语人之者禁不住呼跃(😕)从者皆(jiē )惊始知圣人之道吾性安于向之求理(lǐ )于事物者误(🦐)也(🚾)他(🥕)(tā )好似一(yī )只虫子再次冲破了(🍆)那(🗒)一些缠(📔)绕他的茧化蝶而出(chū )数百(🍀)年间默记五(🎀)经之言证之(💬)莫不完全吻(🕐)合(🚃)这(🐌)就是思想史(🐚)上空前著名的龙场悟道
阳明悟得处
王守仁怀疑人的良知是草(cǎ(🏙)o )木瓦石的良知风(fēng )雨露雷日月星辰禽兽草木(🈸)山(🥪)川土石与人(rén )原只一体故五(wǔ(🌀) )谷禽兽(🍦)之类皆(🔛)可(🤜)以养人药石(👛)之类皆(🕜)可以疗(🌀)疾只为同此一气(🔙)故能相通良(liáng )知天理(lǐ )心之本体本(💰)来那是如如不动无(🙇)善(🌴)无恶非善非(🚋)恶的但是人在(zài )有所(suǒ )不(🖨)同的情景下(🤦)却有善意善行故意恶行好人也很有(yǒ(💒)u )可(🛃)能在(🌕)这个特定的事(🎵)件的情景(🤚)下做出决定(dìng )恶事坏(huài )人也许也(🔜)做过好事(🚹)
一个(🎒)人要是(shì )不能对的地分辨善和恶把恶(🚈)拿(🥍)出来(💢)善把善(shà(💊)n )只不过是恶那么(🏬)他的(🌋)良知也(yě )会又出现错误此(🐴)(cǐ )时的心已经(🍍)被私心和物欲掩(yǎ(🚮)n )没了(le )所以我(wǒ )人要很努力(lì )使自己的心回到无善无恶的(🗨)状(zhuà(❔)ng )态才能有错误(🔠)的的良知才能错误的(🦈)的穷理
阳明(✒)心学这个可以胜知(🤦)(zhī(👲) )行合(⏹)一三(🕚)个(gè )字简洁的(🛳)(de )语言也(yě )应(yīng )该是现在说(💡)的(de )知(zhī )行合(hé )一致良知(👉)应该是去恶为善那是存天理灭人欲所以(😐)王阳(🗿)明自(📮)己总结道诚意正(zhè(🛎)ng )心(🤓)是学问大(📊)头脑是圣人教人第一义致(zhì )良(liáng )知(zhī )三字真(zhēn )圣门不立文字吾一生所遇讲学只不过致良(🕰)知三字
现(🌦)在(📤)(zài )一般怀疑王阳明的成就是他佛道儒三(🙋)家兼学的结果他的心学(xué )也(yě(🏓) )组建在儒(rú )家释(🐘)家和道家(🎴)三家思想基础上的(💯)(de )哲学
朱熹(xī )
王(📟)阳明(🧗)的心学是在陆九渊宋明理学基础上有(yǒu )一种(zhǒng )的陆象(😳)山先生主心即理说(shuō )主(zhǔ )张宇(🍯)宙叶(yè )白(bái )吾心吾心即是宇(📴)宙对王阳明(míng )的(☔)影响很小(xiǎo )
朱熹(🐥)(xī )表(biǎo )示异议(🤳)格物致知(zhī )强(qiáng )调怎么学(👵)习知识的重要性(xìng )以(❇)为人的(de )道德水平是会随着知识的增长而增长(🕟)的那样(yà(🐭)ng )的说法小编本人不质疑历史上有才的人过(⚓)多(👆)了而(⚽)陆九渊强调什么明心学(🛵)的(de )目的并不单本(běn )质(💔)只(zhī )学知识完全是(shì )替做一个有道德的人
在人(🐁)的(🔯)心理(✝)和(🐥)(hé(🕚) )行为彼(bǐ )此间联系联系上朱(😂)熹(😐)怀疑(🐮)心有(yǒu )人心与道心之分(fèn )道(dào )心是人心(🎸)的主(💔)宰人心必(bì )须给予道(dào )心的统(tǒ(🌽)ng )领也就(😶)是心统(🃏)性情陆九(jiǔ )渊(🛤)(yuān )认为(💑)心是人的(🎪)本质(zhì )所在的位置心是理(🐗)理就是心(xīn )而(ér )王(wáng )守仁(🚧)的心学特(💳)别强(qiáng )调心即是理确实受(🥣)了(🕧)陆(lù )九渊(⬅)的(🥥)影响所(🔢)以才后世也把(🛁)(bǎ )他们(💟)(men )总(📹)称(chē(☕)ng )为(wéi )陆王
陆九渊(yuān )
我不记得在哪见(jiàn )到(🍒)过(💒)一个故事(🤕)王阳明(😢)(mí(🍿)ng )青年时有一(🧠)个(🌱)和(hé )尚朋(péng )友喜欢与王阳明说禅谈经(🥥)论道某日这(⚫)位和尚(💸)口占一(🥪)偈杯子扑落(luò )地响(xiǎng )声明沥沥虚空齑粉(fěn )也狂心当下息
王阳(⏮)明思索许(🥐)久回赠(🆑)的偈语是春到(dào )花(🔺)香处(🚤)处(chù )秀山河大地(🤹)(dì(🏊) )是(⛹)如来(✊)从这(zhè )里(🕗)我们(men )也可(kě )以(🍆)猜想青年时(🐦)期(qī )的王阳(yáng )明就在(🐇)(zài )认真思索心(xīn )与道的联系而(🤫)且(🌛)他(🈷)后来(😀)我们(men )的(🐕)心(🎅)学很明显给予了佛家这些智慧(huì )的影响
心学三(🐙)圣雕像
从历史上看这(🔩)种现象的(de )例子不胜枚举从(cóng )周文王被囚(🏎)禁创作作品周易司马迁牢中著(zhe )史(🦋)记孙膑受(😸)刑写兵(bīng )法韩非子狱中写说难他们都(🎛)是在逆境中完成了思(🧝)想(🥪)的(🌯)升华阳明(📘)先生是(🎷)古代公认的圣贤在龙场驿这种艰苦的(de )环境中他(💽)是没有(⛴)击(⛺)倒对方倒是在些修心创派了自己的思想(😌)体系待到今(🗜)天他(🍅)的心学(🍞)无法形(xíng )成(🕸)了那里流派甚至(🏿)还国内(nèi )传(chuán )播(😈)到了世界(🈲)但知行合(😮)一依(🐞)旧是他(😠)(tā )的(de )精髓
事实(🙁)上有人(rén )提过心学是中国古代成功学最佳的位置指导思想21世(🐿)纪(jì )将会(🔼)是(🗜)王阳明(🎅)的世纪
参考资(🚩)料王阳(🤣)明年谱
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