• 1王阳明(mí(🐗)ng )为什么会(huì )在龙场悟道

1王阳明为什(shí )么会在龙场悟(🛀)道

大明(🦎)正德三年(nián )的一个春夜(yè )比较偏僻的(de )贵州龙(💙)场驿传(❄)他来了一阵(🚇)放(🐳)声大笑这笑(xiào )声(💀)出处一个三十六岁的(de )中年(🌚)(nián )大叔(⛏)之口它有如一声惊雷(🕵)划破夜空又宛(🛐)如一个(gè )婴(💜)儿(👖)的(💫)第(dì(♎) )一声啼哭震骇了(👓)世(💄)人的心灵震颤(🧜)这阵大(🕜)笑在(🈚)中国思(sī )想史上全部土(⏮)地(🦊)(dì )极为(🐣)(wéi )重要地位和意义的一个儒家思(sī )想学派心学(🌃)至此刚刚诞生

心(xīn )学是(😠)什(😳)么(me )为么是(shì )王阳(😶)明(🥝)这种中年(🐞)大(🕊)叔首(shǒu )当其冲领悟(🕋)出的他是怎(⛹)样参悟进去的我们(💛)下面一一(🛰)来探讨探讨(tǎo )

一悟道前的王(🦗)阳(🆎)明

王(👗)阳明原(🕹)名王守仁字伯安明(🚥)朝(cháo )浙江绍兴府(💛)余(🌁)姚县人(rén )子弟于(🛏)(yú )一个书香(🏈)世家他的父亲王华是明朝(🐠)的状元但王(wáng )阳明却对科(🎿)举没什(shí )么兴趣(🐶)怀疑科举不(bú )是(🍆)(shì )第一(🎆)等打紧事读书好的(🎡)目的不是(🐧)什(👆)么当(🏰)官(⏮)而是做一个(gè(🎮) )圣(🚲)贤

在他生(shēng )活的年代朱熹的(🤓)(de )理(lǐ )学(🚮)思想已从属地位(❌)了(📛)中国三(🦁)百(bǎ(🔒)i )多年程朱理学以为万物(⚪)皆有(yǒu )天(tiān )理(😆)(lǐ )所谓物(😠)有相(🛌)关连精粗(➗)一草一(yī )木皆具至(🛳)理这(🚥)(zhè(🍢) )时的王阳(🚍)明这一点都是更加我(🔝)相信的(📦)另外亲自做了(🥑)尝试十五岁(🛷)(suì )时(🛁)他和朋友一起坐对竹林苦(kǔ )思冥(mí(🎠)ng )想沉思竹子的来(🦔)龙去脉生长机理(🏆)试图找寻(💎)竹子所含着的(de )道但是(shì(🚉) )他的朋(🎫)(péng )友不(🍸)到三天就病(♊)到了他自己(🎮)一(📣)(yī )定要坚持(chí(🍈) )了七天(😎)而且是没有能找到天理(👷)(lǐ )不但差一(🏓)点格出了神(🐩)(shé(📜)n )经病

守仁龙场悟道(dào )

王阳明并无(🌡)彻底放弃他在(zài )二十岁(🤶)和二十六岁(suì )时又(yòu )分别并且(🤤)过两次穷理的努力只(📧)不过结(🥠)果是(🚐)一样(🕝)的什么也(🤫)格不进去从(🦔)此(👴)之(zhī(🥂) )后王守(shǒu )仁对尊德性学说出现了极高的(🌯)怀(huái )疑他的格物实践(🎖)那(🥇)就(🤖)是中国哲学史上著名的守仁格竹

弘治(🙋)(zhì )十二年二(🤷)(èr )十八岁的王守仁会试中第中二(⛷)甲(❕)第七名(💮)进(jìn )士授(🎯)兵部主事几(📠)年后(💫)明孝(🚂)宗崩(bēng )逝登基的(🏡)正(🏓)德皇帝(🔏)宠信(✅)以(🚯)刘(🈸)瑾为首者(🐹)的宦官集团实行(🍆)特(🍋)务(wù )统(❤)治刘(liú )瑾权(quán )势臭(📍)烘烘一手御使了内阁(gé(📳) )内阁首(shǒu )辅焦芳奏事的(de )奏(zòu )折都(💿)(dōu )要(🔫)准备两份一份给(🙁)皇帝一(yī(🏏) )份给刘瑾这(🔺)个太监(🕶)头子但(⛸)完(🚔)成任务了(🕊)立皇帝的外号形成(chéng )了一(🎈)手包天(tiān )的政治局(jú )面

刘谨(jǐn )

遇上刘瑾的作威作福御史戴铣薄彦(📅)徽等人上奏(zò(⤴)u )朝廷武宗要求严惩不贷刘瑾(jǐn )但被刘瑾矫诏抓(🧙)入大牢

刚正(🥣)不阿的王守仁(🥪)丝毫不理会自(zì )己的(🉑)安危上奏力辩(💄)但是(🏼)他(tā(📨) )的奏章根本起不到什(shí(💍) )么好作(zuò )用(❎)刘(🔲)瑾(jǐn )将与(📪)自己为敌(dí )的(🐃)(de )王守仁打了四十廷杖发配到边远山区的贵(guì )州龙场驿(yì )因(yīn )此在路上还几次派人(🐠)去(🙊)想暗杀王(🖕)守仁(🐌)(rén )多亏王守仁机智做出(chū(🔢) )决(👏)(jué )定(dìng )了投江自杀的伪(wěi )现(💖)场(🌜)才难以逃脱(tuō )刺(cì(👃) )客回到(💌)贵州

二龙(🚝)场驿(🎿)是(🚶)(shì )个什(shí(📌) )么地方(❎)(fāng )

被贬谪坐落今天的贵州省修(xiū(🐹) )文县(😍)境内在当时是一个鸟不拉屎(shǐ(🖐) )的偏远之地这里天无三日(rì )晴地无三里平人无三(💔)(sān )分银是(shì )一个就没农田过的远古时期之地(🌉)漫山遍野毒(🤯)虫猛兽(🔽)瘅(🥁)疬(lì )划(🙇)地为(wé(📴)i )王又(🌤)兼且周边(😾)是少数民族同胞语(🤰)(yǔ )言不通缺衣少粮条件(jiàn )十分艰苦

王守仁曾在(💝)(zài )自己(jǐ )的何(hé(🏉) )陋(lòu )轩记中具(jù )体描述(shù )过这(🎆)种地方始予至无(📊)室以(♎)止能居丛棘与(yǔ )在迁于东峰(🗿)就(🍨)石穴而居之又阴(🕷)(yī(🧙)n )以湿(😴)连住的地方(🆙)都(🥦)(dōu )就没在(zài )这里王守仁根(gēn )本不会又(yòu )不是有什么朝廷官员(🍇)(yuán )了(le )只是过着(🛴)和野人(rén )一样的生活(💬)他(tā )亲自来(lái )犁(lí )地(dì )有时采野菜度日得了病(bìng )也是(🖥)没(🌚)有药只有靠当(⭕)地的巫师(🌃)跳大神治疗

在这种离开故乡远远离开熟(💜)悉的城(🤘)市生活(🖌)(huó )的地方(fāng )王(🍕)守仁对家人对(💔)朋友的思念与日(🍯)俱增可是他最掀心(xīn )的是国事是朝政的糜烂(làn )但是他又帮不上忙这样的痛苦让(rà(🎟)ng )他溪水清一跌照我(🐍)白发生了什么他忧(🌌)虑韶光易逝忧虑(🌃)渺渺百年内吾道终何成

恰恰(🦗)这个苦难历练了王守仁的意志让他(tā )看透了富贵如尘(🔩)沙浮名亦柳(🕢)絮他在这样的逆(🖌)(nì )境空间中仍旧坚持两个(gè )月自(🍎)(zì )己的求(🐊)道之路深入天理之路

三(sān )王阳明如(rú )何悟出(🎃)的道(🐐)

王阳明悟得的过程颇具(🚎)英雄王(🕗)座性(xìng )

据(jù )王阳明(míng )年(🥄)(nián )谱记载他在龙场驿中日(rì )夜端(duān )居澄默以求(😓)静一(yī )而久胸中(zhōng )飞(fēi )飞(🗑)扬(🙇)扬始之(🍮)圣人之(😚)道吾性自足向之求理于事物者误也乃(💒)以默记五经之言而证之(🤧)俱完全吻合(hé )显然这日积月(❕)累的探索求知(zhī )再(zà(🎹)i )次(👋)完成了(🥝)量变到质变(biàn )的过(❤)程的(🆑)过程修(🥁)心的(🛰)关键就是想明白了了其中的(de )奥(ào )妙(miào )这种悟是可以(yǐ )剧烈人(🚊)的一生(🎰)也(yě )这个(gè )可以在(💸)某一个瞬间而王守仁的领悟就发生(🚰)(shēng )在那一(📴)刹那

关与他(tā )的悟道王阳明年谱是(💏)这样记载的忽中夜京山恪物(😟)石轩之旨寤寐中(💭)若有语人之者禁(🕛)不住呼跃(yuè )从者皆(jiē )惊始(🧗)知圣人(🦏)之道吾性安于(🥦)向之(🌊)求理于事物(wù(🏏) )者误也(yě )他(🎮)好似一只虫子(🚞)再次冲破了那(📒)一些缠绕(rào )他的茧化蝶(🏋)而出数百年间默记五经之言(yán )证(🤐)(zhè(🏅)ng )之莫不完全吻合(😝)这就是思想史(shǐ )上空前著名的龙场悟道

四(⏲)王阳明悟出的(🏌)(de )道(🌦)是什么

阳明心(💣)学(🥉)的理(🥝)(lǐ(🏛) )论(lùn )核(🔁)心也就(🏙)是(🌦)龙场领(lǐng )悟出的道的(🕐)内容说站(🏪)了起来(lái )很简单啊(🤬)就四句话(🌉)无(wú )善无恶心之体有善有(yǒu )恶(è )意之(🌨)(zhī )动知善知恶是(😤)良(🍍)知为善去恶是穷理

阳明悟(🕚)(wù )得处(⬅)

王守仁(🔳)怀疑(📡)人的良知(👹)是草木瓦石(shí )的良知风雨露雷日月星(🤩)辰(🚈)禽兽(🈯)草木山川(chuān )土(tǔ )石(🐓)与人原只一(🚚)体故(💌)五(wǔ )谷禽兽之类皆可以养人药石之类皆可(㊙)以疗疾只为同此一气故能相通良(liáng )知天(tiān )理心之(zhī(🐇) )本体本来那是如如(😜)(rú )不(bú )动无善无恶非(fēi )善非恶的但(dàn )是人在有所不(👗)同的(de )情(🍣)景(💭)下却(💅)有善(🎏)意善行故(👟)意(📫)恶行好(🙌)人也很(🍖)有可(kě )能在这个特定的事件(jià(🎽)n )的情景下做出决定恶事坏人也许也做过好事(👕)(shì )

一(😂)个(🌎)人要是(🔼)(shì(🛠) )不能对(duì )的地分辨善(shàn )和(♐)恶(♒)把恶(✉)拿(🐳)出来善把善(shàn )只不过(guò )是(🙍)恶(🛎)那么他的良知也(⚓)会又出现错(🌗)误此(🌊)(cǐ )时的(de )心已经被(bèi )私心和物欲掩(yǎn )没(🕐)了所以我(🐏)人要很努(nǔ )力(lì )使自己的(💘)心(xīn )回(huí )到无善无恶的(de )状态才能有错(🛹)误(🕢)的的良知(🗑)才能错误的(🔟)的穷理

阳明(mí(🌈)ng )心学这(🌚)个(🏘)可以胜知行合一三个字简洁的语(yǔ )言也应该是(shì )现在说的(🔻)知行合一(🔼)致(🛠)良知应(🦖)该是去恶为善(🏌)那(nà(🏥) )是存天理灭人欲所(suǒ )以王阳明自己(🤺)总结道(dà(🛫)o )诚意正心是学问大头脑是(shì )圣人教(🍓)人第(🦁)一义致良知三(🎇)(sān )字真圣门(🌷)不立文字吾(🌃)一生(🎬)所遇讲学只不过(guò )致良知三字

五为什么(📙)只(zhī(⛅) )有(✊)王阳明能悟出道

一种(🕤)思想(🏹)(xiǎng )流(📌)派不可能(📄)是在(zài )虚空(📹)中有一种的(😲)就算是是王阳明这样的大贤也不(bú )可能凭空出现(xià(💻)n )弄(🕡)出知行合一他的(🍦)思(🛺)想基础(😘)是什么

现(xiàn )在(🔱)一般(🗨)怀疑王阳明的成就是他佛(fó )道儒(rú )三家兼学(xué )的结(jié )果他的心学也组建在(🌉)儒(rú )家(🌪)释家和道家三(🔼)家思想(🏩)基础上的哲学

朱(🚽)熹

王阳明的心学是在(🕑)陆九渊宋明理学基础上有一种的陆象山(🐍)先生主心(👻)即理说主张宇宙叶白吾心吾心(xīn )即是宇宙对王阳(👃)明(míng )的影响很(🎀)小(xiǎo )

朱熹表(biǎ(🚛)o )示异(🍍)议格物致知(📰)强调(diào )怎么学习知识的重(👥)要性(🙄)以为人(rén )的道德(dé )水平是会随(suí )着知识的增(🕕)长而增长的(🥍)那样(🌐)的说(🐤)法小编本人不质疑历(🍵)史上(📂)有才(⏭)的人过多了而陆九(🚓)渊强(🏖)调什么明心学的目的并不单本质只学知识完全是替做一个有道德的人

在人的心理和行(háng )为(➖)彼此间联系联系(🖼)(xì(⛽) )上朱熹(💈)怀疑心有人(🤔)心与道心之分道心(🏌)(xīn )是人心的主宰人心必(🐤)须(🍧)给(gěi )予道心的(🏺)统(⬅)领也就是心统性情(🔗)陆九渊(yuā(👒)n )认(🕔)为心(⬆)是人的本质所(🚈)在的位置心是理理(📔)就是(shì )心而王守仁的(de )心学特别强调心即是理(🔑)确实受了(🗳)(le )陆九(jiǔ(🦒) )渊(😡)的影响所以才(🐱)后世也把他们总(😉)称为陆(lù )王

陆九渊

我不(🌗)记(jì )得(😔)在哪见到(dào )过一个故(☕)事王阳(🌬)明青年时有一个(gè )和尚朋友喜欢(🕶)与王阳明说禅谈经论道某日这(👶)位(🤓)和尚口占一偈杯(bēi )子扑落地(👣)响声明沥沥虚空齑(🔰)粉也狂(🆎)心当(dāng )下息

王阳明思索许(xǔ )久回赠(🤺)(zèng )的偈语是(shì )春到花香处处秀山河(🚷)大地(🐝)是如来从(🍈)这里我们也可以(yǐ )猜想青年时期(🏇)的王阳明(🚠)就(jiù )在认(🦎)真(🦋)思索(🉐)心与道的联(lián )系而且他后来我(💟)们的心(xīn )学(xué )很明显(🙏)(xiǎ(🏌)n )给(🚀)予(yǔ(🕰) )了佛家这些(🔴)智(🗺)慧的(de )影响

六(🐟)笑(🐜)语(📝)的(de )一点(🐿)感想(🍁)

本文(📿)(wén )作者是一位(🛂)心(xīn )学的信(🗼)仰(💳)(yǎng )自己者也读过阳明先生的大作在(zài )本文作者(🐑)很显然深陷逆境的人如(👽)果能(néng )可以排除一(🥠)切困(kùn )难彻(📦)底(dǐ )放弃世俗的烦(🗣)恼一心一(🏅)路探(🐪)索(suǒ )是是可以做到彻悟提升一个更高一级的思想境(jìng )界的(🔖)

心学(✂)三圣雕像

从(cóng )历(🗳)史上看这种现象(😓)的例子不胜(shèng )枚举(⛏)从周文王被囚禁创作作(🐸)品周易司(sī )马迁牢中(💷)著(zhe )史记孙膑受(🎋)刑(♟)(xíng )写兵法韩非子狱中(zhōng )写说难他们都(⛹)是(🍢)在逆境中完成了(🤧)思想的升(🆙)华阳明先生是古代(〰)公认的(🐚)圣贤(xiá(🤦)n )在龙场驿这种艰苦的环境(😑)中他是没有击倒对方倒是(☕)(shì )在些修心创派了自己的思(🔺)(sī )想体系待到今天他的心学无法(fǎ )形成了那里(lǐ )流派甚(🥉)至还国内(🍍)传播到了世(🔹)界但知行(📘)合(👝)一依(🌴)旧是他的(🔽)精髓(suǐ )

事(🔔)实上有人(📆)提过心学是中(📷)国古(⤵)代成功学最佳(jiā )的(🍵)位(🦄)置指导思想(xiǎ(🛷)ng )21世(🎳)纪将会是王阳(yáng )明的世纪

参(🕙)考资料王阳明(📻)年谱

视频本站于2024-11-07 10:11:11收藏于/影片特辑。观看内地vip票房，反派角色合作好看特效故事中心展开制作。特别提醒如果您对影片有自己的看法请留言弹幕评论。